Por Lucía A. Silecchia

En la vida de una nación -como en la vida de cada persona- llegan días para enfrentar las fallas del pasado y tomar medidas para corregirlas. Eso siempre comienza con una admisión honesta de un error previo.

Cuando la Corte Suprema hizo exactamente esto en Dobbs v. Jackson Women’s Health Organization, mi primera reacción no fue, y no podía ser, alegría sin límites.

Necesariamente, la reversión de Roe v. Wade trae a la mente las más de sesenta millones de vidas únicas e irremplazables perdidas en los Estados Unidos solamente desde que se decidió Roe hace casi medio siglo. Además, contrariamente al furioso discurso público, Dobbs no pone fin al aborto en Estados Unidos. Más bien, devuelve la pregunta a los estados individuales. Me resulta incongruente que la protección legal de la vida de una persona dependa ahora de dónde se encuentre su madre.

Cuando los partidarios del aborto proclaman que los derechos fundamentales no deberían depender del estado en el que se encuentra alguien, estoy completamente de acuerdo con ellos, excepto, por supuesto, que discrepamos sobre qué derecho fundamental y de quién está en juego. Espero el día, aún no aquí, en que la ley de nuestra tierra ofrezca un escudo para proteger la vida de quienes están en el vientre de sus madres.

Sin embargo, todavía me encontraba agradecido el 24 de junio. Aunque Dobbs no brinda un escudo para proteger la vida humana inocente, después de 49 años, la Corte Suprema dictaminó que la Constitución ya no puede usarse como una espada para atacar los esfuerzos por defender esa vida. Por eso, estoy agradecido. Agradezco como un abogado dolido al ver el enorme poder de la ley utilizado para negar la humanidad de mis hermanas y hermanos más jóvenes.

Estoy agradecida como una mujer que sabe bien que la adulta que soy ha crecido completamente sin interrupciones desde la vulnerable célula individual que una vez fui. Estoy agradecido como un estadounidense que celebra cualquier paso, grande o pequeño, que hace que la ley de la república que amo se vuelva más protectora de los menos capaces de defenderse.

Agradezco también la fecha fortuita, el 24 de junio, en que recordaremos este hito. En asuntos importantes, creo que no hay coincidencias. Hay algo sobre el 24 de junio que habla de las dos formas en que podemos dar forma al mundo posterior a Roe que ahora se nos ha confiado.

Debido a una peculiaridad en el calendario litúrgico de 2022, la Solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús cayó el 24 de junio. El corazón fue hecho para el amor. Mientras observo la reacción explosiva a Dobbs, veo los carteles crudos y vulgares llevados por las calles de la ciudad, y siento el miedo y la ira profundos que se desata, este día de fiesta me recuerda que la primera respuesta a los tiempos en que nos encontramos debe ser un amor radical.

Este amor, en un mundo post-Dobbs, debería ser tangible. Este es el tiempo de renovar la ayuda material, afectiva y espiritual a las madres necesitadas; echar una mano a los que cuidan a los niños; apoyar a las madres en sus lugares de trabajo, escuelas, universidades y hogares; adoptar niños con los brazos abiertos y el corazón generoso; consolar a las madres que sufren las secuelas de los abortos; recordar a los hombres sus obligaciones para con sus hijos y las mujeres que los llevan; cuidar a las que se encuentran en medio de embarazos difíciles; consolar a quienes enfrentan diagnósticos prenatales aterradores e involucrar a los defensores del aborto con la confianza pacífica que proviene solo de una fuente de amor profundamente arraigado.

Los defensores de la vida que admiro mucho persiguen la defensa de la vida con gran amor lleno de gracia. Este amor, que he visto en acción, desmiente las airadas acusaciones de que aquellos que están a favor de la vida solo se preocupan por los niños antes de que sean entregados al mundo. Este amor tiene raíces profundas plantadas no en la tierra poco profunda de la política sino en la tierra profunda de los corazones amorosos.

Los días y años venideros necesitarán esta gran respuesta de amor. Ahora tenemos una oportunidad menos trabada y una responsabilidad sagrada de encontrar formas amorosas de dar la bienvenida a una nueva vida, apreciar esa vida en todas sus etapas y apoyar a las mujeres que llevan esa vida dentro de sí, a menudo en situaciones difíciles y solitarias que exigen un gran sacrificio personal.

Por lo general, sin embargo, el 24 de junio es la Solemnidad de la Natividad de Juan el Bautista. Así será en los próximos años cuando conmemoremos el aniversario de Dobbs. Esto sugiere la segunda parte crucial de una respuesta a Dobbs.

Juan el Bautista fue un profeta que proclamó tanto la necesidad de alejarse del mal como la promesa de algo más grande por venir. Murió por su valiente testimonio, pero no se dejó intimidar. Mientras las batallas por la vida misma se libran ahora en los parlamentos de todo el país, en las instalaciones médicas y en las mesas de los comedores, necesitamos profetas que continúen hablando con convicción sobre la dignidad de la vida humana en todas las etapas y en todas las condiciones. Necesitamos profetas que enfrenten los ataques a la vida dondequiera que se encuentren y tengan el coraje de defenderla.

Necesitamos profetas que usen sus dones para construir una cultura de la vida, abogar por leyes justas y evitar que la vida inocente sea descartada en una “cultura del descarte”.

Necesitamos profetas que nos desafíen a reformar nuestros sistemas de adopción y cuidado de crianza, mejorar la atención de la salud física y mental antes y después del parto para las madres y sus hijos, y alentar todo lo que se pueda hacer para mejorar la seguridad del embarazo y el parto. Necesitamos profetas que exijan que las mujeres sean tratadas con igual dignidad y que quienes las violen o agredan sean llevados ante la justicia.

Necesitamos profetas que hablen sobre la santidad del sexo, las obligaciones de los hombres y la dignidad de los que nacen con discapacidades. Necesitamos profetas que nos recuerden todo lo que una mujer con un hijo puede hacer y puede ser. Necesitamos profetas que proclamen la promesa de algo mejor que la violencia del aborto.

Dobbs es sólo un paso adelante. Fue, sin lugar a dudas, una importante, pero lejos de ser la final. Un futuro mejor ahora está en manos de todos los que tienen la fuerza para ser profetas amorosos en estos nuevos días de tiempos ordinarios.

(Lucia A. Silecchia es Profesora de Derecho en la Universidad Católica de América. “Sobre tiempos ordinarios” es una columna quincenal que reflexiona sobre las formas de encontrar lo sagrado en lo simple. Envíale un correo electrónico a silecchia@cua.edu)