Migrants in US programs highly vulnerable to mass deportation push

By Kimberley Heatherington
(OSV News) – Since President-elect Donald Trump’s Nov. 5 victory, most Americans expect him to tackle the issue of immigration within the first 100 days of reoccupying the Oval Office.

But will immigrants who registered with the federal government – hoping for a path to citizenship through programs such as Keeping Families Together (KFT), Consideration of Deferred Action for Childhood Arrivals (DACA), and Temporary Protected Status (TPS) – actually be the most vulnerable to deportation?

The answer may hinge both on whether the information provided to the Department of Homeland Security will be used for deportation purposes – and how quickly the Trump administration wants to deliver results on its mass deportation pledge.

When it comes to migrants’ information with DHS, in the past, “there has been a firewall between those who might have provided information because of a benefit they were seeking, and that information being used for enforcement purposes,” explained J. Kevin Appleby, senior director of International Migration Policy at the Center for Migration Studies of New York and former migration policy director for the U.S. Conference of Catholic Bishops.

People in Ciudad Juarez, Mexico, wave flags during a binational mass held November 9, 2024, in memory of migrants who died during their journey to the U.S. near the U.S.-Mexico border. (Photo OSV News/Jose Luis Gonzalez, Reuters)

This time, he said, “all bets are off. They’ll have access to that information, so they could use it to track potential beneficiaries.”

On Nov. 7, U.S. District Judge J. Campbell Barker of the Eastern District of Texas struck down the KFT program – rolled out in June – arguing the Biden administration exceeded its authority. KFT allowed U.S. citizens’ spouses and stepchildren, who lacked legal immigration status but lived in the U.S. for 10 years or more, to apply for permanent residency without first having to leave the country.

Approximately 500,000 spouses of U.S. citizens and 50,000 noncitizen children under 21 with a parent married to a U.S. citizen were eligible for the program.

DACA allows approximately 535,000 young immigrants brought to the U.S. without authorization as children, to seek temporary protection from deportation. The program, which began in 2012 under the Obama administration, also allows them to work legally. Trump attempted to end DACA in 2017, but the Supreme Court upheld the program in 2020.

TPS is a program for people from countries experiencing such extreme internal disruption that their deportation would be considered unsafe, or even life-threatening. TPS recipients have legal authorization to work and remain in the U.S. while their countries of origin retain that designation. The program garnered widespread media attention this fall after false reports of immigrants eating pets in Springfield, Ohio, exploded on social media during the U.S. presidential campaign. However, there was underlying friction between some of the town’s native residents and thousands of Haitian recipients of TPS legally living and working there.

Those migrants with legal immigration status are not necessarily safe, said Appleby.
“It’s basically an executive authority that provided them that legal status. So the new executive, he can revoke it,” Appleby said.

Trump and Vice President-elect JD Vance both strongly suggested on the campaign trail that TPS, which currently protects 1 million people, will be curtailed in their administration. Trump himself pledged in October to revoke TPS for the Haitians living in Springfield and who are credited with fueling the Rust Belt city’s economic revitalization.

Erin Corcoran, executive director of the Kroc Institute for International Peace Studies and a faculty fellow at the Klau Institute for Civil and Human Rights at the University of Notre Dame, shared Appleby’s concerns regarding Trump’s mass deportation plans for an estimated 11 million people.

During his first term, President Trump deported 1.5 million people – a number President Joe Biden matched in 2024 – compared to 4.8 million during President Barack Obama’s two terms, according to data tracked by the Migration Policy Institute.

“If they want to do it really quickly – if they want to effectuate it immediately – the people that are going to be the most at risk,” Corcoran said, “are the people that actually have come in contact already with the authorities. The people who don’t have actual status – but who have come in contact with DHS in some way – I think are at risk of deportation.”

Which perhaps seems contradictory, Corcoran said.

“Those are in some ways the most sympathetic groups of people. From a moral perspective, from a humanitarian perspective, those are people who actually have done what they’re supposed to do,” she said. “They’ve come forward, they’ve given information; they’re in the system.”

And unlike most unauthorized immigrants, they’re easily located by authorities.

“These people who have registered – families – they have names; they have addresses,” Corcoran said.
Trump’s new “border czar” Tom Homan, who was named to the role Nov. 10 and will not require Senate confirmation, has repeatedly addressed the question of mass deportation’s effects on families. Homan was Trump’s acting director of Immigration and Customs Enforcement during the 2017-2018 “zero tolerance” era that witnessed children taken from their parents in the midst of illegal border crossings.
In response to whether mass deportation can be conducted without separating families, Homan told CBS’ “60 Minutes” in October, “Of course there is – families can be deported together.”

On Dec. 26, Homan told multiple media outlets that the incoming Trump administration is considering open-air family detention centers for holding and deporting families. He said parents facing deportation will have to decide whether their U.S.-born children will come with them, or remain in the U.S. with a relative. He offered the following justification: “You knew you were in the country illegally and chose to have a child. So you put your family in that position.”

Pedro Alemán Perfecto, a policy advocate at the Catholic Legal Immigration Network Inc., also known as CLINIC, acknowledged Homan’s pledge to come after migrants with greater force. But he kept a measured outlook, noting that migrant advocates have also been preparing.

“It’s not about panicking the community or individuals. It’s being cautious – but vigilant – about this,” he said. “That’s what our community and vulnerable immigrant communities are feeling right now: They’re looking at who can be leading us; who can be working with us. And it’s knowing what’s going to happen in the next four years for them.”

Advocacy tactics, said Alemán, will likely need to adapt.

“At CLINIC, we strive to put a lot of information out there in the community, to combat misinformation and disinformation,” he said. “For us, it’s doing our research; doing our advocacy; knowing who we can trust with different partners – and then reaching out to impacted individuals on the ground.”

The destination of mass deportees also remains an open question. They may not even end up in their countries of origin.

NBC News reported Dec. 5 the incoming Trump administration is assembling a list of potential countries to ship migrants to if their home nations refuse to accept them. The Bahamas stated it had “reviewed and firmly rejected” the Trump plan, while NBC’s sources said other countries under consideration include Turks and Caicos, Panama, and Grenada.

In an NBC “Meet the Press” interview broadcast Dec. 8, Trump echoed many of Homan’s comments, noting his deportation agenda will focus on those with criminal histories – while also vaguely referring to “other people outside of criminals.”

He also reinforced his pledge to end birthright citizenship, while saying he was open to working with Democrats to devise a plan concerning “the Dreamers,” or DACA recipients.

At the U.S. bishops’ general meeting in November, Bishop Mark J. Seitz of El Paso, Texas, the bishops’ migration committee chair, said the bishops are “waiting to see just exactly what takes shape.” But he promised they will “raise our voice loudly,” if Trump’s deportation rhetoric becomes a reality.

Reports indicate not only that the incoming Trump administration’s mass deportation policy will be ready to launch Day 1 – it will run headlong into the life of the church.

On Dec. 11, NBC News reported Trump’s incoming administration plans to rescind a long-standing “sensitive locations policy” previously prohibiting the arrest of unauthorized migrants – except under certain circumstances – at churches, schools, and hospitals.

Appleby said the U.S. bishops are facing a critical moment that will “test the resolve of the church.” While statements of solidarity are helpful, Appleby said plans for direct action – including direct support and legal assistance to immigrant families – are required.

“If Trump fully implements this,” Appleby predicted, “it’s going to impact the life of the church. You’re going to have ICE agents outside the Mass door. You certainly will see some immigrants seek sanctuary in their parishes. And it will put the bishops in a difficult position with the government.”

“We have a pope who is a strong defender of migrants,” Appleby said. “And hopefully, the U.S. church will reflect that in their response to this massive deportation plan.”

(Kimberley Heatherington writes for OSV News from Virginia.)

Go where Jesus is not

FROM THE HERMITAGE
By sister alies therese
Have you ever considered joining the Peace Corps, Teach for America, or the Jesuit Volunteer Corps? Maybe you are an alum of one of these and have a few stories to tell? Maybe your service changed your life or the lives of others. Maybe your participation fulfilled a dream … a dream you’d had to serve others? Just perhaps.

We have turned into a new year, a Holy Year of Hope, where we have been asked to become intentional pilgrims. “Not all people are blessed with true vision. Some may spend a lifetime searching, building dream upon dream.” (Ellen Raskin, Figgs & Phantoms). There is a certain hopefulness in the notion of dreaming. Our Scriptures are full of dreamers. Some of them were also big actors and I suspect that is what the Holy Father is calling us to … not just dreaming, but acting.

sister alies therese

Having said that: go where Jesus is not. Go and fill a void where the aches and pains of humanity cry out as loudly as John the Baptist. “dreaming of eating will not satisfy the hungry.” (African proverb) Voids are seeable and action is doable. Folks are often convinced if it is not big … then it is not worthy. Ugh, no. If it is for others in the Lord, it is hopeful. That is our goal to discover hope, to dispense hope, and to be transformed into a holy and hopeful people for God.

In searching out the void, the places where Jesus is not, we are on our long journey. There are some poor reasons to stop dreaming or to linger by the wayside, but we are called to press on both in our dreams and actions. For some, however, dangers and fears seem to block our journey. “Trying to find her way home was like a nightmare, where there is no possible way home and time stretches into infinity.” (Eleanor Cameron, The Court of the Stone Children)

Where is this void? Where is Jesus not? We say God is everywhere. True. But the absence of God, of Jesus in the lives of so many is undeniable. Let’s think about jails, prisons and death rows. Some individuals might be persons of faith for whom bad decisions landed them in an extreme situation and they can survive their incarceration based upon that. Others, however, are devoid of counsel, hope, indeed Jesus unless someone goes there, and cries out … Jesus can be here, even in this darkness. Letters, emails, phone calls break the void’s grip and open a new world of hope. And something, no, Someone replaces some of the anguish and some of the despair. Or consider your local nursing home/rehab center/mental health clinic. Often there are persons of faith who long to be back with their worshipping communities … alas they are now in a void, a place of darkness for them. Well, visits, letters, cards, calls, surprise packages … all break into that void and say, Jesus can be here, if you go. We can list many others … visiting the housebound, the deaf, children with cancer and their parents, homeless adolescents. Yes, we can also go overseas to pockets of poverty and injustice.

The call is to go where Jesus is not. In our own country, the dreams of various peoples were squelched for decades and still impact many. Hunger and poverty is disgustingly abundant in our nation. What dream do you have where hope can bring something bigger and better to millions? Or to that one family down the block, or those school kids in your district, or by national legislation? Some folks have lost their dream, and the reality of hope is slim. “I have lost my dream! And it was such a beautiful dream! It sang, and shouted, and glittered, and sparkled – and I’ve lost it! Somebody pulled it away, out of reach, just as I woke up.” (Joan Aiken, The Last Slice of Rainbow) To lose one’s dream, the dream of food for breakfast, or the dream of serving, is demoralizing. That people will dream for generations of freedom, equality and justice only to have these and other virtues slashed from their reach is wicked.

On the other hand, every generation seems to have a person or two who rises and challenges the void, challenges the anguish, and goes where Jesus is not so that the dreams of others might grow in hope. When you go where Jesus is not, you can be sure of criticism, ridicule and even danger.

Besides the Lord, Jesus, Himself, in our recent history I thought of these two: Langston Hughes, an African American poet, who in Dreams, wrote, “Hold fast to dreams, for if dreams die, Life is a broken-winged bird that cannot fly.” And it does not just not fly for others, it will not fly for you either. Secondly, Dr. Martin Luther King, Jr. who as a civil rights leader and pastor spoke in his famous ‘Dream Speech’, “…I have a dream that one day on the red hills of Georgia the sons/daughters of former slaves and former slaveowners will be able to sit down together at the table of brotherhood.” Both these men went where Jesus was not more than once and deposited the gift of hope into the hearts of many.

Where will your pilgrimage take you this year? Where will hope and the fulfillment of dreams take place, for you and others? How will you more deeply root your prayer in hope, deepening your trust that if you go to where Jesus is not, He will arrive through you?
Blessings.

(Sister alies therese is a canonically vowed hermit with days formed around prayer and writing.)

Day of Prayer for the Legal Protection of Unborn Children: January 22

Information and graphic from USCCB.

The over 60 million abortions since the 1973 decisions of Roe v. Wade and Doe v. Bolton reflect with heartbreaking magnitude what Pope Francis means by a “throwaway culture.” However, we have great trust in God’s providence. We are reminded time and again in Scripture to seek the Lord’s help, and as people of faith, we believe that our prayers are heard.

And while, on June 24, 2022, the Dobbs v. Jackson Women’s Health Organization decision overturned Roe v. Wade, right now state and federal laws, in many instances, are still hostile to preborn children. So, great prayer and advocacy is still very needed.

The General Instruction of the Roman Missal, no. 373, designates January 22 as a particular day of prayer and penance, called the “Day of Prayer for the Legal Protection of Unborn Children”: “In all the Dioceses of the United States of America, January 22 (or January 23, when January 22 falls on a Sunday) shall be observed as a particular day of prayer for the full restoration of the legal guarantee of the right to life and of penance for violations to the dignity of the human person committed through acts of abortion.”

Calendar of Events

SPIRITUAL ENRICHMENT
GLUCKSTADT – St. Joseph, Millions of Monicas – Praying with confidence for our children, each Tuesday from 6:30-7:30 p.m. in the church. Join with other mothers and grandmothers as we pray for our children’s faithful return to the church. Details: email millionsofmonicas@stjosephgluckstadt.com.
Knights of Columbus – Grow in your faith with five short videos produced by the Knights of Columbus called the “Mission of The Family.” The Mission of the Family” videos can be found at https://www.kofc.org/en/campaigns/into-the-breach.html. Videos are less than 14 minutes in length.

OFFICE OF CATHOLIC EDUCATION – The OCE hosts a Zoom Rosary the first Wednesday of each month during the school year at 7 p.m. On Feb. 5, Sacred Heart Catholic School will lead us in prayer. Join early and place your intentions in the chat. Details: Join the rosary via zoom at https://bit.ly/zoomrosary2024.

ST. LOUIS, Mo. – School Sisters of Notre Dame invite single women to a discernment retreat Feb. 21-23, 2025, at their Sancta Maria in Ripa campus. Details: Pre-registration by Feb. 7, is requested. There is no cost for participation. Private rooms with restroom provided; all meals included. Some assistance with transportation costs is available if needed. Details: email sisters@ssnd.org or call (314) 633-7026.

PILGRIMAGE – Pilgrimage to Marian Shrines (Fatima, Spain and Lourdes) with Father Lincoln Dall and Deacon John McGregor, Sept, 15-24, 2025. Details: for more information visit www.206tours.com/frlincoln.

PILGRIMAGE – Pilgrimage to Rome, Assisi, Lisbon and Fatima with Father Carlisle Beggerly, Oct. 4-15, 2025. Cost: $5,799 per person (includes airfare from anywhere in the U.S.) Details: contact Pat Nause at (601) 604-0412; Proximo Travel at (855) 842-8001 or proximotravel.com. Mention trip #1181.

PARISH, FAMILY & SCHOOL EVENTS
COLUMBUS – Annunciation School, Mardi Gras Masquerade – Draw Down and Art Auction, Friday, Feb. 28 from 6:30-9:30 p.m. Details: school office (662) 328-4479.

FLOWOOD – St. Paul, Annual Drawdown, Saturday, Feb. 15 at The Ivy. Theme is “The Roaring Twenties.” Details: church office (601) 992-9547.

GREENWOOD – St. Francis of Assisi, Mardi Gras Ball 2025, Saturday, Feb. 15, at the Civic Center. Details: church office (662) 453-0623 or email sfgwparish@gmail.com.

JACKSON – St. Richard, Krewe de Cardinal, Saturday, Feb. 15 at the Westin Jackson. At this Mardi Gras inspired event, our parents, friends and supporters Laizzez le bon temps rouler in grand fashion! The food and drinks are second to none. The entertainment is top notch, and the auction items are out of this world! This is one party you definitely do not want to miss! Details: visit https://bit.ly/3E1y9Mr for more information and register for the silent auction at https://one.bidpal.net/krewe/welcome.

MADISON – St. Joseph School, $10,000 Draw Down, Saturday, Jan. 25 from 6-10 p.m. at Reunion Golf Club. Details: visit www.stjoebruins.com/drawdown.

MERIDIAN – St. Patrick, Dinner and Dancing, Saturday, Feb. 15 at 6 p.m. in the Family Life Center. Tickets $30. Dress in your Sunday best for a Valentine’s weekend intimate night of fine dining and romantic melodies. Ages 21+. Details: church office (601) 693-1321.

DIOCESE
STARKVILLE – Campus Ministry Winter Retreat, Saturday, Feb. 1 from 10 a.m. to 5 p.m. at St. Joseph Starkville. Join college students from across the diocese for a day of fellowship, games, prayer, song, scripture, Mass and more. Cost: $20. Details: register at https://bit.ly/3OoES58.

WORLD MARRIAGE DAY – Event recognizes couples celebrating anniversaries in 2025 – 25th, 30th, 40th, 50th, 60th+. Celebrations held in Jackson at the Cathedral of St. Peter on Saturday, Feb. 1 at 1 p.m. and in Tupelo at St. James on Saturday, Feb. 8 at 5 p.m. Details: debbie.tubertini@jacksondiocese.org.

YOUTH – DCYC, March 21-23, 2025 at the Vicksburg Convention Center. Theme is “Here I am Lord Work in Me.” Register by Feb. 21, contact your parish to register. Details: contact your individual parish offices or contact Abbey at (601) 949-6934 or abbey.schuhmann@jacksondiocese.org.

FEATURE PHOTO: … This Little Light of Mine …

JACKSON – On Saturday, Dec. 21, the Sister Thea Bowman School choir, with assistance from St. Joe choir members, perform “This Little Light of Mine” at a special Mass at the Cathedral of St. Peter the Apostle with Bishop Joseph Kopacz in honor of the dedication of the new bronze statue of Servant of God Sister Thea Bowman, a gift of the bishops of the Province of Mobile. (Photo by Joanna Puddister King)

Dios no rechaza ni olvida a nadie, dice el Papa en la fiesta de Epifanía

By Carol Glatz
CIUDAD DEL VATICANO (CNS) – Así como la estrella sobre Belén llamó y acogió a todos para que encontraran a Jesús recién nacido, hoy Dios llama a los fieles a acoger a todos, creando espacios seguros y abiertos para encontrar calor y cobijo, dijo el Papa Francisco.

La estrella está en el cielo no para permanecer lejana e inalcanzable, dijo, “sino para que su luz sea visible a todos, para que llegue a cada casa y rompa todas las barreras, llevando esperanza hasta los rincones más remotos y olvidados del planeta”, afirmó.

“Está en el cielo para decir a todos, con su luz generosa, que Dios no se niega a nadie y no olvida a nadie”, dijo el Papa el 6 de enero, al celebrar la Misa de la fiesta de la Epifanía en la Basílica de San Pedro.
“Dios no se revela a círculos exclusivos o a unos pocos privilegiados, Dios ofrece su compañía y su guía a quien lo busca con corazón sincero”, dijo en su homilía. “Dios busca a todos, siempre”.

“Y cuánto bien nos hace hoy meditar sobre esto, en un tiempo donde las personas y las naciones, aunque dotadas de medios de comunicación cada vez más poderosos, parecen estar menos dispuestas a entenderse, aceptarse y encontrarse en su diversidad”, afirmó.

Por eso, muchos belenes representan a los Magos “con características que abarcan todas las edades y todas las razas” para caracterizar a las muchas personas diferentes que hay en la tierra, dijo el Papa Francisco.

El Papa Francisco pronuncia su homilía durante la Misa en la fiesta de la Epifanía en la Basílica de San Pedro en el Vaticano el 6 de enero de 2025. (Foto CNS/Lola Gomez)

Dios “nos llama a poner fin a cualquier forma de preferencia, marginación o rechazo de las personas; y a promover entre nosotros y en los ambientes en que vivimos, una fuerte cultura de la acogida en la que los cerrojos del miedo y del rechazo sean reemplazados por los espacios abiertos del encuentro, de la integración y del compartir: lugares seguros, donde todos puedan encontrar calor y refugio”, dijo.

Dios no rechaza ni olvida a nadie porque “es un Padre cuya alegría más grande es ver a sus hijos que vuelven a casa”, dijo. “Verlos tender puentes, allanar senderos, buscar a los perdidos y cargar sobre sus hombros a los que tienen dificultades para caminar. Para que nadie quede fuera y todos participen en la alegría de su casa”.

“La estrella nos habla del sueño de Dios: que toda la humanidad, en la riqueza de sus diferencias, llegue a formar una sola familia y viva unida en la prosperidad y la paz”, dijo.

La estrella de Belén es la luz del amor de Dios, dijo, y “es la única luz que nos hará felices”.

Esta luz del amor de Dios “con el que también nosotros estamos llamados a entregarnos mutuamente, convirtiéndonos con su ayuda en un signo recíproco de esperanza, incluso en las noches oscuras de la vida”, afirmó.

“Que el Señor nos transforme así en luces que guíen a Él”, dijo.

Hablando del actual Año Santo y de la práctica jubilar de peregrinar, el Papa dijo: “a luz de la estrella nos invita a realizar un viaje interior que, como escribía Juan Pablo II (para el Gran Jubileo del Año 2000), libere nuestro corazón de todo lo que no es caridad, para ‘encontrar plenamente a Cristo, confesando nuestra fe en él y recibiendo la abundancia de su misericordia’”.

Mientras el Papa Francisco y miles de personas asistían a la Misa en la Basílica de San Pedro, otros miles se alineaban en el bulevar principal que conduce a la Plaza de San Pedro para la tradicional y folclórica celebración de la Epifanía. Bandas de música y personas vestidas con trajes renacentistas desfilaron por la calle detrás de los Reyes Magos a caballo.

Antes de rezar el Ángelus a mediodía en la plaza, el Papa dijo: “Pidamos a la Virgen María que nos ayude para que, imitando a los pastores y a los Reyes Magos, seamos capaces de reconocer a Jesús cerca de nosotros, en la Eucaristía, en los pobres, en los abandonados, en nuestros hermanos y hermanas”, dijo.

Misas de inauguración del Año Santo en diócesis de EEUU enfatizan ‘la esperanza que no decepciona’

Por Maria Wiering
OSV News – Los obispos de todo el mundo celebraron la apertura del Año Santo 2025 el 29 de diciembre con misas en sus catedrales y concatedrales para conmemorar el jubileo, que tiene como tema “Peregrinos de la esperanza”.

Las Misas se celebraron con el Rito de Apertura del Año Jubilar. En la Arquidiócesis de Nueva York, el Cardenal Timothy M. Dolan comenzó la Misa en la parte trasera de la Catedral de San Patricio en Manhattan con una oración que abrió lo que llamó “el Año Santo de la Esperanza”.

La oración llamó a Dios “la esperanza que no defrauda, ??principio y fin” y le pidió que bendijera “el camino peregrino de este Año Santo”.

“Venda las heridas de los corazones quebrantados, suelta las cadenas que nos mantienen esclavos del pecado, y concede a tu pueblo la alegría del Espíritu para que camine con renovada esperanza hacia su ansiado destino, Cristo, tu hijo, nuestro Señor, que vives y reinas por los siglos de los siglos”, oró.

Esa oración fue seguida por una lectura del Evangelio de Juan 14, en la que Jesús explicó a sus discípulos su relación con Dios Padre, y luego una lectura de la bula papal que anuncia el Año Jubilar. Luego, el arzobispo Dolan dijo: “Ave, oh Cruz de Cristo, nuestra única esperanza verdadera”, a lo que la congregación respondió: “Tú eres nuestra esperanza. Nunca seremos confundidos”.

Cardinal Timothy M. Dolan celebrates Mass at St. Patrick’s Cathedral in New York City Dec. 29, 2024, to mark the kickoff of Jubilee 2025, with similar celebrations taking place in dioceses around the world. In homilies, bishops emphasized the Holy Year’s theme of hope. (OSV News photo/Jeffrey Bruno)

Las oraciones del Jubileo se repitieron en todo Estados Unidos cuando los obispos abrieron el Año Jubilar en la fiesta de la Sagrada Familia de Jesús, María y José, que se celebra el domingo después del día de Navidad. En algunas diócesis, el rito de apertura precedía una procesión de los fieles hacia o dentro de la catedral para la Misa. La procesión debía incluir una cruz jubilar, una cruz de importancia para la iglesia local designada para tener un papel litúrgico especial durante el Año Jubilar.

Un jubileo o año santo es un año especial en la vida de la iglesia que actualmente se celebra cada 25 años. El jubileo ordinario más reciente tuvo lugar en 2000, cuando el Papa Francisco convocó un Año Jubilar Extraordinario de la Misericordia en 2015-2016.

Los años de jubileo se han celebrado a intervalos regulares en la Iglesia católica desde 1300, pero sus raíces se remontan a la tradición judía de marcar un año de jubileo cada 50 años.

Según el sitio web del Vaticano para el jubileo, estos años en la historia judía “se proponía como la ocasión para restablecer la correcta relación con Dios, con las personas y con la creación, y conllevaba el perdón de las deudas, la restitución de terrenos enajenados y el descanso de la tierra”.

El 24 de diciembre, el Papa Francisco abrió las Puertas Santas en la Basílica de San Pedro en el Vaticano para iniciar el año santo. Coincidiendo con otras celebraciones diocesanas el 29 de diciembre, el Cardenal Baldo Reina, vicario general de la Diócesis de Roma, abrió las Puertas Santas en San Juan de Letrán, la catedral del Papa.

Las Puertas Santas también se abrió en Santa María la Mayorel 1 de enero y se abrirá en San Pablo Extramuros, el 5 de enero. El Papa Francisco también abrió las Puertas Santas el 26 de diciembre en la prisión de Rebibbia en Roma. A diferencia de la práctica del Año de la Misericordia, las catedrales diocesanas no designarán sus propias puertas santas.

En la Catedral del Santo Nombre de la Arquidiócesis de Chicago el 29 de diciembre, el cardenal Blase J. Cupich comenzó su homilía con una explicación de los orígenes del año jubilar.

“Tiene sus raíces en el Libro de Levítico, en el que el pueblo se reunió y se dio cuenta de que necesitaban un nuevo comienzo. Necesitaban una oportunidad para empezar de nuevo”, dijo. “Y así se perdonaron las deudas, se conmutaron las sentencias, se pidió a los enemigos que luchaban entre sí que no se involucraran en la batalla sino en la reconciliación, y la iglesia ha adoptado ese mismo espíritu y cada 25 años proclama un año de jubileo porque todos necesitamos un nuevo año comenzar”.

“Es una especie de ‘mulligan’ religioso”, dijo, refiriéndose a una segunda oportunidad después de un mal tiro en golf. “Podemos empezar de nuevo. Tenemos un nuevo momento, un nuevo comienzo, en el que permitimos que la misericordia de Dios desarraigue e invada nuestro sentido de justicia, que de otro modo sería muy humano y que se centra en la retribución en lugar de la reconciliación. Necesitamos un nuevo comienzo, un nuevo momento en la vida, y eso es lo que será este año para nosotros”.

El cardenal Cupich afirmó que es “la misma Sagrada Familia la que nos da ejemplo de lo que significa ser esos peregrinos de la esperanza”.

“En los Evangelios, la única vez que vemos a toda la Sagrada Familia junta es cuando van a algún lugar, cuando están en peregrinación. Se definen por ser peregrinos”, dijo. “Ellos son los que nos recuerdan que siempre tenemos que dar un paso más en la vida. Nunca podemos volvernos complacientes con nuestra fe, con ser más humanos”.

En su homilía, el cardenal Dolan se centró en las “tres familias” establecidas por Dios: la familia humana, la familia natural en la que nace cada persona y la familia sobrenatural de la Iglesia a la que se ingresa a través del bautismo e incluye la comunión de los santos.

Al igual que con las familias naturales, los miembros de la iglesia pueden alejarse, enojarse, avergonzarse o herirse por su “familia espiritual, la iglesia”, dijo.
“Pero eso también se aplica a nuestras familias naturales y terrenales, ¿no es así?”, preguntó. “Nuestra identidad como miembro de esta familia, la Iglesia una, santa, católica y apostólica, no puede ser borrada”.

“Soy tan católico como soy un Dolan, por mucho que, a veces, ambos nombres puedan exasperarme”, añadió el cardenal Dolan con una sonrisa.

Como una familia natural, la iglesia también es siempre un hogar listo para recibir a sus miembros, dijo.
En Boston, en la Catedral de la Santa Cruz, el arzobispo Richard G. Henning también reflexionó sobre el don de la familia y su importancia central durante la inauguración del Año Jubilar, uno de sus primeros actos oficiales como arzobispo de Boston.

Las vidas compartidas con familiares y amigos dan a las personas una sensación de alegría, satisfacción y esperanza, que se subraya tanto en la fiesta de la Sagrada Familia como en el Año Jubilar, dijo.

Vivir en comunión con Dios y con los demás es donde la gente puede encontrar esperanza, dijo. En un mundo a menudo violento y confuso, añadió, la esperanza y la paz provienen “sólo de Dios”.

“Tal vez fue el COVID el que nos reveló esa verdad de manera más particular: necesitamos estar unos con otros. Tenemos que ser los unos para los otros”, dijo. “Y en un sentido muy real, Dios nos da el regalo de unos a otros”.

En la Catedral Basílica del Sagrado Corazón de la Arquidiócesis de Newark, Nueva Jersey, el cardenal Joseph W. Tobin predicó sobre las travesías de la Sagrada Familia, su dinámica humana y el significado del Año Santo.

Para recibir el perdón y la esperanza que ofrece el Año Santo, “partimos como peregrinos”, afirmó. “Los peregrinos son personas en movimiento. Los peregrinos no son vagabundos sin un lugar particular a donde ir. Los peregrinos son personas con destinos. Saben adónde van y, por lo tanto, saben quiénes son. Su destino es el reino de los cielos donde nuestra esperanza en Jesucristo será reivindicada”.

El cardenal Daniel N. DiNardo celebró el jubileo en la Arquidiócesis de Galveston-Houston en la Concatedral del Sagrado Corazón de Houston, donde centró su homilía en la lectura del día del libro de Eclesiástico, la identidad de Jesús y el Evangelio de Jesús señalando a Dios el padre cuando hablaba con sus padres terrenales después de que lo encontraron en el templo.

“El Papa Francisco dice que deberíamos buscar a Jesús y caminar con él como lo hicieron María y José”, dijo, enfatizando el papel de María como la discípula perfecta de la esperanza.

“En este discipulado de la esperanza, debemos buscar también a los que están en los márgenes y los marginados”, continuó, afirmando que son personas que nos ayudarán “a escuchar y comprender de nuevo la identidad de Jesús”.

El cardenal también señaló que la arqudiócesis de Texas celebró ese día una segunda misa de apertura en la Basílica Catedral de Santa María en Galveston.

Animó a los fieles a compartir esta esperanza en Dios. “Encuentra a una persona que parezca estar sin esperanza, tal vez ansiosa, tal vez desesperada. Toma su causa ante ti mismo. Sé amigable. Permite que el sentido de esperanza que obtuviste de tu fe cristiana, tu comprensión católica de la fe, brille sobre ellos”, dijo el cardenal DiNardo.

En la Catedral Basílica de San Pedro encadenado en la Arquidiócesis de Cincinnati, el arzobispo Dennis M. Schnurr dijo que “en el Evangelio de Lucas, Jesús deja claro que su propia misión es traer el jubileo”.

“En la sinagoga de Nazaret, lee el rollo del profeta Isaías que proclama el año de gracia del Señor”, dijo en su homilía. “Él afirma: ‘El Espíritu del Señor me ha sido dado, porque me ha ungido para llevar buenas nuevas a los pobres, para pregonar libertad a los cautivos, y la vista a los ciegos, para dejar en libertad a los oprimidos, y para proclamar el año del favor del Señor.’ Después de leer, Jesús anuncia: ‘Hoy se ha cumplido esta Escritura que habéis oído’”.

“Jesús nos muestra cómo es el reino de justicia, compasión y libertad de Dios”, dijo el arzobispo Schnurr, “y nos invita a unirnos a él para hacerlo realidad”.

En la Arquidiócesis de Los Ángeles, la cruz jubilar que condujo a los fieles a la Catedral de Nuestra Señora de los Ángeles data de su dedicación en 2002. Se explicó que permanecería en exhibición para veneración durante el Año Santo como una “señal de que la cruz de Cristo es el ancla firme de nuestra esperanza”, y con los ojos fijos en Jesús, “podemos sobrellevar las tormentas de la vida con la esperanza que brota de su resurrección”.

Durante su homilía, el arzobispo José H. Gomez habló de lo apropiado que fue que el rito de apertura del Año Jubilar en las diócesis de todo el mundo se llevara a cabo durante la fiesta de la Sagrada Familia.

“Cada jubileo nos recuerda que todos estamos en peregrinación”, dijo, señalando la imagen de la Sagrada Familia en peregrinación a Jerusalén para la Pascua judía. La esperanza, dijo, “nace en Navidad en el niño que viene a nosotros en el silencio de la noche”.

Durante este Año Jubilar, el Señor “nuevamente llama a la puerta de nuestros corazones” para que se le abran, afirmó el arzobispo.

“Y como hijos de Dios, estamos llamados a crecer a imagen y semejanza de nuestro hermano Jesús, confirmando cada día más nuestra vida a la suya”, continuó. “Este es el propósito y la meta de nuestra peregrinación terrena: Que seamos como Jesús es el plan de Dios para nuestra vida, para tu vida y para la mía. Su voluntad es que seamos santificados, que seamos santos como Jesús es santo”.

Algunas misas incluyeron el himno “Peregrinos de la esperanza”, que la Santa Sede encargó para el Año Jubilar.

Se esperan más de 30 millones de peregrinos en Roma a lo largo del Año Jubilar, y muchos de ellos buscarán una indulgencia especial ofrecida en el Año Santo. Sin embargo, según el Comité de Culto Divino de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos, la indulgencia del Jubileo se puede obtener en las diócesis locales de los católicos visitando catedrales u otras iglesias o lugares sagrados designados por el obispo local.

Algunos obispos ofrecieron la indulgencia plenaria del Año Santo durante las misas del 29 de diciembre. El Año Santo terminará en San Pedro el 6 de enero de 2026, y las celebraciones diocesanas finalizarán el 28 de diciembre de 2025.

(Maria Wiering es redactora senior de OSV News. María-Pía Negro Chin, editora en español de OSV News, contribuyó a este artículo.)