Por Obispo Joseph R. Kopacz, D.D. ¿Qué dicen las Escrituras?, fue la pregunta, al comienzo del pasaje de la carta de San Pablo a los Romanos, el pasado fin de semana al comienzo de la Cuaresma. La respuesta de Pablo a su propia introducción retórica es el Kerygma. “Si con tu boca reconoces a Jesús como Señor, y con tu corazón crees que Dios lo resucitó, alcanzarás la salvación.” (Rom 10:9) Habiendo sido atado por Cristo, San Pablo testifica que “… y ya no soy yo quien vive, sino que es Cristo quien vive en mí,” (Ga 2:20); “… el amor de Cristo se ha apoderado de nosotros,” (2Cor 5:14) y “… a nada le concedo valor si lo comparo con el bien supremo de conocer a Cristo Jesús.” (Fil 3:8)
Este es el arrepentimiento y la conversión que nos llama el Miércoles de Ceniza con las palabras, “apártense del pecado y sean fieles al Evangelio.” La oración, el ayuno y la limosna son una invitación a caminar fielmente con el Santo que nos ama y nos salva.
¿Qué dicen las Escrituras? Qué pregunta tan fundamentalmente importante para nuestras vidas de fe, con todas las facetas que en última instancia importan, como es en este caso, el misterio del mal. El primer domingo de Cuaresma tenemos la lucha definitiva entre Jesús y el diablo, el enemigo, el espíritu maligno de este mundo y lo que las Escrituras dicen que triunfó para el Hijo de Dios, totalmente divino, pero humano.
Piedras en pan, el engañador sedujo. “No sólo de pan vivirá el hombre, sino también de toda palabra que salga de los labios de Dios.” (Mt 4:4) Desde la cima de la montaña con la visión Putinesca de la realidad, seduce el enemigo. “Yo te daré todo esto, si te arrodillas y me adoras.” (Mt 4:9) ¡Ah no!, “Adora al Señor tu Dios, y sírvele sólo a él.” (Mt 4:10) Finalmente, desde el parapeto del Templo, el diablo condujo la seducción al poder religioso a través de una falsa representación del Dios vivo. A su vez, Jesús respondió con una respuesta terminante; “No pongas a prueba al Señor tu Dios.” (Mt 4:7)
Obispo Joseph R. Kopacz
¿Qué dice la iglesia en el Sacramento del Bautismo sobre el misterio del mal? “¿Rechazas a Satanás y todas sus obras y todas sus promesas vacías?” ¿O rechazas el espejismo del mal y te niegas a ser dominado por el pecado?
Obviamente, durante estos cuarenta días, no estamos haciendo sombra en la renovación de nuestras promesas bautismales, acompañando a los catecúmenos y candidatos con quienes proclamaremos al mundo que, aunque el mal, el pecado y la muerte son demasiado reales, estos no lo son y no tienen la última palabra porque el crucificado ha resucitado.
¿Qué dice el Catecismo de la Iglesia Católica (CIC) sobre el misterio del mal? El CIC es una compilación de casi 2000 años de experiencia orante y vivida de los seguidores de Cristo. Sobriamente, leemos que el mal, el sufrimiento, la injusticia y la muerte contradicen la Buena Noticia de Jesucristo y sacuden la fe de los creyentes.” (CIC 164) A veces, Dios parece ausente e incapaz de detener el mal. Sin embargo, no somos impotentes, porque el poder de Dios se manifiesta en la resurrección de Jesucristo de entre los muertos, que es la primera y última palabra en la vida y en la muerte. (CIC 272)
Sin embargo, ¿por qué existe el mal? (CIC 309) San Agustín dice que no podemos encontrar una solución, una salida, sino a través de la conversión al Dios vivo. (CIC 385)
Tenemos que combatir los movimientos de la concupiscencia y la tentación del pecado que no cesan de llevarnos al umbral del mal. Estamos llamados a revertir la rebelión del principio y realizar una ruptura con el pecado, un odio al mal, un disgusto con la acción pecaminosa del pasado, confiando en la gracia y la misericordia de Dios. (CIC 1431) La presencia del mal afecta todas las relaciones, incluido el matrimonio, amenazando el vínculo de unidad a través de la discordia, la dominación, la infidelidad, los celos y los conflictos. (CIC 1606) Lo que se necesita es una vida de ponerse en las manos de Dios, entregarse en adoración y servicio. (CIC 1889)
Estas citas hasta ahora están tomadas de las tres primeras secciones del CIC, el Credo, los Sacramentos y la Vida en Cristo. La cuarta y última sección del CIC es el desarrollo de la oración del Señor, la mente y el corazón de Cristo que aborda la tentación y la realidad del mal.
Por la gracia de Dios y el poder de la fe, podemos dejar de lado la tentación y alejarnos del camino destructivo y el dolor del mal. Recordemos la oración de Jesús en la Última Cena. “No te pido que los retires del mundo, sino que los guardes del Maligno.” (Jn 17:15) (CIC 2850)
De hecho, Jesús quiere que nos comprometamos plenamente con este mundo caído porque en Él somos la luz del mundo, testigos de la fe, la esperanza y el amor, la reconciliación, la justicia, la paz y la promesa de la vida eterna y que busquemos las respuestas a las preguntas implacables de la vida en las Escrituras y en la tradición viva de la iglesia.
Por Junno Arocho Esteves, Servicio Católico de Noticias
CIUDAD DEL VATICANO (CNS) – En una llamada telefónica con el ministro de Relaciones Exteriores de Rusia, el secretario de Estado del Vaticano “transmitió la profunda preocupación del Papa Francisco por la guerra en curso en Ucrania”, dijo el Vaticano.
La declaración de la oficina del ministro de Relaciones Exteriores de Rusia, Sergey Lavrov, sobre la llamada telefónica del 8 de marzo, dice que Lavrov abordó las preocupaciones del cardenal Pietro Parolin sobre la guerra al describir “la posición de principios rusa con respecto a las causas y objetivos de la operación militar especial que se lleva a cabo en Ucrania”.
El cardenal Pietro Parolin, secretario de Estado del Vaticano, se dirige a la 74ª sesión de la Asamblea General de las Naciones Unidas en la sede de la ONU en la ciudad de Nueva York en esta foto de archivo del 28 de septiembre de 2019. Las autoridades rusas emitieron un comunicado el 8 de marzo diciendo que el ministro de Relaciones Exteriores de Rusia, Sergey Lavrov, habló por teléfono con el cardenal Parolin sobre las hostilidades en curso en Ucrania. (Foto del CNS/Brendan McDermid, Reuters)
Aunque las autoridades rusas, incluido el presidente Vladimir Putin, han calificado repetidamente su ataque a Ucrania como una “operación militar especial”, el Papa Francisco respondió a esa afirmación durante su discurso del Ángelus del domingo. “Ríos de sangre y lágrimas fluyen en Ucrania. No es simplemente una operación militar, sino una guerra que siembra muerte, destrucción y miseria”, dijo el Papa el 6 de marzo.
El cardenal Parolin “reiteró su llamado al fin de los ataques armados, a la seguridad de los corredores humanitarios para civiles y rescatistas, y a la sustitución de la violencia de las armas por la negociación”, dijo Matteo Bruni, director de la oficina de prensa del Vaticano. “En este sentido, finalmente, el secretario de Estado reafirmó la voluntad de la Santa Sede de ‘hacer todo, de ponerse al servicio de esta paz’”, dijo Bruni.
A pesar de que los representantes rusos y ucranianos acordaron durante las negociaciones abrir corredores para que los civiles huyan y para la entrega de ayuda, Ucrania ha acusado a Rusia de bombardear constantemente las rutas. Según la agencia de noticias Reuters, Rusia ofreció a los ucranianos el paso a través de corredores humanitarios que llevarían a los civiles a Rusia o a su aliado Bielorrusia, una oferta que un portavoz del presidente ucraniano, Volodymyr Zelenskyy, calificó de “completamente inmoral”.
Las autoridades rusas dijeron que Lavrov y el cardenal Parolin hablaron sobre los temas relacionados con la ayuda humanitaria y la asistencia a los refugiados. “Se prestó especial atención a las cuestiones humanitarias en relación con el conflicto, incluidas las medidas para proteger a la población civil, la organización y el funcionamiento de los corredores humanitarios y la asistencia a los refugiados”, dice el comunicado.
Mrs. Lillie Arrexi, Iglesia Católica St. Helen, Amory
Lillie Arrexi encarna a una verdadera discípula de Cristo. Ha dado testimonio de su fe con su vida de oración sencilla pero profunda y poniendo su fe en acción. Recientemente enviudó, fue una esposa devota y es una madre y abuela amorosa. En la parroquia había ministrado como catequista de primera comunión durante más de 30 años, además de ministrar en la escuela como maestra de ESL. Ha estado en contacto constante con muchos de los miembros hispanos de nuestra parroquia apoyándolos a ellos, así como a todos los niños de la parroquia. Miss Lillie, como se la llama cariñosamente, continúa sirviendo en varios ministerios y verdaderamente encarna a Cristo en su vida. Lillie también estuvo entre los miembros que recaudaron dinero para construir la Iglesia y el Centro actuales. – Hermana Lael Niblick
Carla Lott, Iglesia Católica St. Joseph, Gluckstadt
Carla ha sido la secretaria parroquial desde enero de 2008. Cuando se le pide a Carla que haga algo, nunca tiene que preocuparse de que no se haga. ¡Ella está comprometida y dedicada a nuestra parroquia y siempre está sonriendo, dando la bienvenida, amable y servicial! Ella es verdaderamente nuestra “Ministra de Primeras Impresiones” y “Ministra de Bienvenida”. Ella es paciente, amable y servicial con todos los que encuentra. Como maestra de Educación Religiosa, pasaba su tiempo “libre” planificando y reuniendo materiales para su clase. Como presidenta y trabajadora del stand de Germanfest, pasa mucho tiempo planificando reuniones y trabajando durante sus “horas no laborales” para contribuir al éxito del festival. Como miembro de KC Auxiliary, asiste a reuniones y contribuye a los proyectos que patrocina la organización. Durante COVID, cuando implementamos estrictos protocolos de salud y seguridad, ella asiste a todas las misas para asegurarse de que todos estén seguros. – Pam Minninger, LEM
Dr. Robert E. Wolverton, Sr., Iglesia Católica St. Joseph, Starkville
Starkville – El obispo Joseph Kopacz viajo el martes, feb 22 para presentar el Prenmio Chanche por Servicio al Doctor Robert Wolverton. El Padre Jason Johnston describió el premio al Dr. Wolverton, como el reconocimiento a toda una vida dedicada a su fe. El Dr. Wolverton tiene 96 años de los cuales ha pasado su mayoría al servicio de la Iglesia de muchas maneras.
Este es un premio a la trayectoria. El Dr. Wolverton tiene 96 años. El Dr. Wolverton ha pasado muchos años al servicio de la Iglesia de muchas maneras. Ama su fe, su familia, su iglesia y ha servido en muchas capacidades diferentes a lo largo de los años para seguir a su Salvador. La notable cualidad del Dr. Wolverton es la alegría. Expresa una gran alegría, y esa alegría es contagiosa y atractiva. El Dr. Wolverton sirve como un gran testigo laico. La gente de la parroquia tiene un gran respeto y admiración por el Dr. Wolverton y lo ven como un líder y un cristiano católico bueno y fiel. Ha habido momentos en que un sacerdote no pudo estar en Starkville para la misa dominical por una razón u otra. El Dr. Wolverton siempre estuvo feliz de dirigir un Servicio de Palabra y Comunión y ofrecer una gran reflexión sobre las Escrituras. – Padre Jason Johnston
Herman Cooper, Iglesia Católica Holy Savior – Clinton
Herman es un ‘nombre familiar’ en la parroquia. Herman ha estado activo en el ministerio parroquial por más de 30 años. Todos los pastores recientes han buscado su ayuda y consejo en la administración. Sus huellas digitales están en todos los grandes proyectos de la parroquia: el nuevo edificio de la iglesia, el nuevo salón parroquial. Una mano firme con las finanzas de la parroquia y el don de su tiempo para las reuniones y los informes. Es un buen oyente de las personas y sus quejas, siempre dispuesto a ayudar y servir. Un sacrificio por su esposa que como problemas de salud. Ha sido lector y ujier. Miembro del consejo parroquial de Caballeros de Colón. Criado en una pequeña comunidad católica en Anguilla, Mississippi, está orgulloso de sus raíces católicas y de la familia de la que proviene. Él y su esposa, Carol, han transmitido esta fe y amor por la iglesia a sus hijos y nietos. – Padre Tom McGing
Mrs. Carrie Meyer, Iglesia Católica St. Michael, Vicksburg
Carrie tiene una forma única de reunir a las personas en su parroquia que normalmente no veríamos trabajar juntas. Esta es una cualidad rara pero muy especial. Carrie también puede invitar a los feligreses a ser parte de este ministerio sin ser dominante. Muchos de los que trabajan con Carrie dicen cuánto disfrutan reunirse cada mes porque hay mucha camaradería y apoyo mutuo. Incluso en el mundo tecnológico actual, donde gran parte de la comunicación se realiza a través de mensajes de texto y mensajes, su tiempo se dedica al teléfono coordinando a los feligreses para las diversas tareas. Luego está el tiempo que se pasa en St. Michael supervisando la preparación y el empaque de las comidas para la entrega. Como madre de un niño de secundaria y primaria superior, probablemente hay días en los que Carrie se ocupa de los negocios de este ministerio en los que preferiría estar haciendo otras cosas, para su familia o para ella misma. Sin embargo, Carrie habla de cuánto significa este ministerio para ella. – Padre Robert Dore
Mrs. Stephenie Morrisey, Iglesia Católica St. Richard Jackson
Ha estado involucrada en las actividades extracurriculares de sus hijos con las Escuelas Públicas de Jackson. Su trabajo “real” en el Departamento de Archivos e Historia ciertamente debe considerarse una actividad cívica. Se podría decir, honestamente, que su participación en actividades familiares, religiosas y cívicas es la forma en que vive su vida. Para ser reconocido por la Asociación Nacional como catequista con la Catequesis del Buen Pastor, se requiere capacitación en los tres niveles con 230 horas totales. Ha renunciado a su tiempo familiar personal, así como al tiempo del trabajo y las vacaciones, para completar la formación. Esto no incluye el tiempo que pasa en casa preparándose, en reuniones organizativas con otros catequistas y con los niños en el atrio, ambiente preparado en el que se comparte la Catequesis del Buen Pastor, todas las semanas. – Susan O’Connor, Director of Religious Education
Jimmie Pappa, Iglesia Católica St. Joseph Church, Woodville, MS
Los últimos cinco años desde que Jimmie se convirtió en LEM/Feligrés/miembro presidente del Consejo Pastoral-financiero. Dedicado y fiel/Ministro Eclesial Laico de Liturgia en la iglesia St. Joseph, como Lector, Ministro Eucarístico, Sacristán, además de ayudar a su Comunidad Franciscana laica en Baton Rouge, LA. También ha coordinado el programa RICA para las iglesias St. Joseph y Holy Family durante los últimos cinco años. Jimmie cumple todos sus ministerios con un amor y una devoción pacientes, como los de Cristo, mientras muestra la esencia de un verdadero mayordomo: discípulo. – Padre Scott Dugas
David and Michelle Chabreck, Iglesia Católica Holy Family, Gloster, MS
David y Michelle son feligreses fundadores de la iglesia de la Sagrada Familia, que se remonta a sus inicios en 1983, hace unos cuarenta años. David es un silvicultor jubilado de Misisipí, pero aún activo como voluntario; Michelle es una enfermera jubilada pero permanece activa como asistente de enfermería tanto en Mississippi como en Louisiana. David y Michelle son lectores y ujieres de las iglesias de la Sagrada Familia. Michelle también es ministra de la Eucaristía. Ambos mantienen el Memorial Garden y ayudan en el mantenimiento de las necesidades interiores y exteriores de la iglesia. Ambos mantienen fielmente la bandera al aire libre y el poste dedicado a los veteranos-feligreses fallecidos. Han proporcionado labores valiosas para las reuniones sociales de la parroquia, especialmente limpiezas vitales. e Scott Dugas
Michael and Stacy Wolf, Iglesia Católica St Jude – Pearl
Stacy y Michael se mudaron a Brandon hace aproximadamente 17 años. Stacy rápidamente se involucró en la catequesis de los niños. Fue contratada como Directora de Formación en la Fe hace 11 años. Poco después, Michael comenzó a dar clases de educación religiosa en la escuela secundaria. Stacy y Michael Wolf son la personificación del pasaje de las Escrituras. Su sentido de colaboración y asociación ha tenido tal impacto en la parroquia de tantas maneras como se ha magnificado su devoción personal a Cristo. Juntos se han entregado desinteresada y gozosamente para compartir las Buenas Nuevas de Cristo, especialmente a los niños y jóvenes de St. Jude. Al apoyarse unos a otros y trabajar juntos para evangelizar y enseñar, se han cambiado vidas. La parroquia ha sido cambiada.
Lamentablemente, esta asociación también ha cambiado. Stacy murió el 7 de julio de 2021 a causa de un accidente. Sin su compañero a su lado, Michael persevera en sus esfuerzos por compartir la comprensión del amor de Dios con nuestra juventud. – Padre Lincoln Dall
Kerri Patrice McKnatt, Iglesia Católica St. Mary/Batesville
Kerri es la líder religiosa de su familia y una verdadera líder religiosa en su parroquia. Su don de ser una sirvienta se desborda de su familia a su iglesia parroquial y dentro de su trabajo. Kerri tiene la custodia legal de 3 hijos adolescentes y tiene algunos sobrinos que son muy activos en todas las actividades y ministerios de la parroquia y les encanta hacer trabajo de servicio en la comunidad, todo gracias a los ejemplos ejemplares de Kerri. Cuando la Iglesia comenzó a abrirse después de los cierres, ¡Kerri dio un paso al frente y se convirtió en la líder de la canción/cantora de la Misa principal! Kerri ha estado enseñando clases de educación religiosa y ha sido una líder muy importante de actividades juveniles durante al menos 12 años, ¡si no más! Ella es una cocinera maravillosa y con mucho gusto proveerá alimentos y comidas para los enfermos de la parroquia o para las actividades de la parroquia. Las obras de teatro, los picnics, las Escuelas Bíblicas de Vacaciones y otras actividades nunca se llevarían a cabo si no fuera por el liderazgo, la creatividad, la energía y la familia de Kerri. – Padre Pradeep Thirumalareddy
James and Mary Sue Shipp, Iglesia Católica St. Mary’s Catholic Church, Yazoo City
La pareja se ha convertido en un modelo como buen católico para las generaciones más jóvenes. Muchos feligreses aprecian abiertamente su participación en las actividades parroquiales. Asisten regularmente a la misa dominical ya otros sacramentos, y son fieles en el crecimiento de sus hijos y nietos en la vida católica. Son muy útiles para la iglesia con su tiempo, habilidades y dinero involucrados en muchas actividades en la parroquia. Ambos sirvieron en el consejo parroquial en diferentes momentos, como lectores y maestros de escuela dominical durante muchos años. Mary Sue Shipp se desempeñó como líder de coro y miembro de Altar Society durante muchos años. Jimmy Shipp sirvió en el consejo de finanzas de la parroquia. Este año están celebrando el Jubileo de Diamante de su matrimonio. – Padre Panneer Selvam Arockiam
Linda Ferretti Sandifer, Iglesia Católica All Saints, Belzoni
Linda Sandifer vive una vida de amor, fe y servicio. Ha sido miembro de All Saints durante casi 45 años y educadora en la iglesia y la comunidad durante ese tiempo. Linda se ha desempeñado como coordinadora religiosa durante muchos años y maestra de educación religiosa todos los años. Es Lectora y Ministra Eucarística. Ella siempre está organizando proyectos para ayudar a las familias necesitadas en la comunidad. No se avergüenza de compartir su fe. Ella es la directora del programa First Baptist Kindergarten and Preschool y ha dirigido este programa durante muchos años. Se ha desempeñado como educadora toda su vida, incluso enseñando programas de GED en su comunidad. Es miembro activo de Garden Club y ayuda con proyectos comunitarios a través de esta organización. – Father Panneer Selvam Arockiam
Mary and Mike Robinson, Iglesia Católica St. Francis of Assisi Madison
Mike y Mary han servido en tantos ministerios que es difícil nombrarlos a todos. A menudo son los primeros en instalarse y trabajar y los últimos en irse. Mary y Mike dejarán todo para ayudar a su parroquia. Ellos son verdaderos Mayordomos. Siempre están listos para ofrecerse como voluntarios para ayudar en la iglesia y en la comunidad. Esto fue presenciado visualmente a diario y especialmente durante la pandemia de Covid. Uno de los roles más importantes que Mike ha tomado, con la ayuda de Mary también, es el de Coordinador de Asuntos Sociales de la parroquia. Mike y Mary están comprometidos a ayudar a los pobres, los necesitados y los confinados en sus hogares, y a nuestra parroquia hermana, St. Anne’s en Carthage. Mike continuó sirviendo a la comunidad durante el cierre de la pandemia, cuando muchas personas estaban desesperadas por recibir ayuda. Ambos han coordinado el programa de adopción familiar MadCAAP Christ in Christmas en su parroquia, las donaciones mensuales a la despensa de alimentos y han brindado orientación amable a muchas personas que buscan ayuda. – Padre Albeen Vatti
El viernes 4 de marzo parroquianos rezan durante las Estaciones de la Cruz en San Judas Parish en Pearl. Se rezaron las estaciones afuera de la iglesia a las 6 p.m. Luego, los participantes disfrutaron de un pescado frito, organizado por los Knights of Columbus de la comunidad. (Foto de Elsa Baughman)
Owen es dedicado y fiel a la parroquia y a sus convicciones. Durante la pandemia, Owen mostró un gran liderazgo y dedicación al ayudar a convertir un tráiler en un altar para que pudiéramos tener una Misa en el parqueo. Las cualidades que mejor describen a Owen son: humilde, digno de confianza, honesto, un líder amable y firmeza en su fe.
Anna usa sus dones para glorificar a Dios y nunca para glorificarse a sí misma. A menudo gana juegos y muestra una gran humildad. Participó en días de servicio, dirigió juegos para Semana Santa y Halloween, dirigió música para VBS, tocó el piano en dos misas cada mes y dio conferencias con frecuencia. Anna es paciente, escucha atentamente y busca la excelencia en todo lo que emprende.
Claire Plaisance, Iglesia Católica St. James, Magnolia, PadreSuresh
Claire es constante, dedicada y caritativa: demuestra estas virtudes de una manera única, y creo que su familia se las ha inculcado muy bien. Claire es trabajadora, generosa y valiente. Claire trabaja muy duro, no solo por su familia sino también por la parroquia. Llegó a un día de servicio y era la única adolescente con algunos chaperones que trabajaban para limpiar el jardín de un feligrés anciano. Es generosa con su tiempo y sé que estaría dispuesta a servir si se le pide. Claire tiene un espíritu de coraje; Siento que estaría dispuesta a defender lo que es correcto frente a la adversidad.
Avery se mudó a Mississippi durante la pandemia. Se unió a nuestro muy pequeño grupo virtual de jóvenes en ese momento y rápidamente se convirtió en un líder juvenil. Es comprometido, extrovertido y comparte su fe y sus talentos fácilmente no solo con nuestra parroquia, sino también con su escuela y su comunidad. Avery se ofreció como voluntario para ser cantor, es un vocalista talentoso. Avery ha dado charlas a nuestras clases de Confirmación, ayudó a dirigir retiros y es miembro del Jr. Core Team for Life Teen.
Austin Dungan, Iglesia Católica St. Patrick, Meridian, Padre Augustine Palimattam
Austin s un líder natural, y su comportamiento tranquilo y gentil es contagioso. Su amabilidad es genuina y seria. Tiene un corazón para la fe. Su amor por la familia de su parroquia es evidente en su sola presencia y es un deleite verlo los domingos por la mañana cuando sirve de ujier. No se necesitan palabras porque siempre saluda con una sonrisa. Es consciente de no pasar por alto a nadie que entra a la iglesia. Su respeto por el Santísimo Sacramento y cuando se acerca al altar tampoco pasa desapercibido.
Frank Joseph Serio, Iglesia Católica St. Joseph, Greenville, Monsignor Elvin Sunds
Frank es ingenioso y de buen corazón. Su capacidad dinámica de estar siempre disponible para la escuela y la parroquia ya sea sirviendo en la Misa, ofreciéndose como voluntario para ayudar a una persona mayor o animando a uno de sus compañeros y disponible para servir tal como el Espíritu Santo lo guíe. Es monaguillo todas las semanas, ministro de la Eucaristía, dirige un grupo pequeño de secundaria, alienta a sus compañeros más jóvenes, amigo de los ancianos: dirigió un proyecto de servicio para su clase de último año para decorar la casa de un feligrés viudo para Navidad. Sirve en Saint Vincent de Paul, ya sea ayudando los sábados con el mantenimiento o durante las vacaciones de verano/primavera/días festivos para llevar artículos al vehículo para los clientes. También organizó la colecta de alimentos enlatados en su escuela secundaria que recolectó y entregó más de 3,000 latas para San Vicente. Y lo que es tan especial es que este niño no se da cuenta de todo lo que es: carismático, reflexivo, fiel, honorable, compasivo por los demás, lleno del Espíritu y alegre.
Olivia Ann Hanby, Iglesia Católica St. James Catholic Church, Tupelo, Fr. Tim Murphy
El corazón de Olivia para servir, nunca se acaba. No importa, lo que acaba de hacer, va a estar allí de nuevo, para lo siguiente. Esto no es solo en la iglesia; se aplica a todas las áreas de su vida. Olivia actualmente se desempeña como maestra de formación en la fe los domingos por la mañana. Ella se desempeña como Lectora. Ella ha servido como miembro de nuestro coro de jóvenes durante dos años. Ha servido recientemente para Habitat for Humanity. Ella ha servido en el Campamento Católico de Trabajo del Corazón durante tres años. Ha trabajado en la escuela Fellowship of Christian Athletes durante tres años. Se ha desempeñado como voluntaria para los homenajeados de LeBonheur Princess durante dos años. Se ha desempeñado como líder de la Escuela Bíblica de Vacaciones durante toda su carrera en la escuela secundaria. Ha servido en el Beta Club. Actualmente se desempeña como tutora de Matemáticas. Ella se desempeña como líder de Lifeteen en su último año.
Jóvenes exhiben sus certificados del Premio Chanche. ( Foto cortesía de Abbey Schuhmann, Coordinadora de la Oficina de Ministerio Juvenil de la Diócesis)
A veces se necesita de un extraño para ayudarte a ver la belleza y la profundidad de algo que nunca has apreciado por completo.
Sospecho que esto es cierto para muchos de nosotros, yo no soy una excepción, con respecto a la celebración de la Eucaristía en nuestras iglesias. David P. Gushee, un evangélico, publicó recientemente un libro titulado “Después del Evangelicalismo”, en el que describe su lucha de décadas para hacer las paces con algunos problemas dentro de su propia iglesia.
Ha permanecido en su iglesia, aunque ahora los domingos también va, con su esposa que es católica romana, a una Misa católica. Esta es su descripción de lo que ve allí.
Padre Ron Rolheiser, OMI
“Veo el diseño de la Misa católica como algo así como una gema pulida, refinada con el tiempo hasta un estado de gran belleza, sisabes lo que estás viendo. … El movimiento de la Misa logra mucho en algo así como una hora – una procesión, con la cruz en alto; saludos en el nombre del trino Dios; confesión temprana de pecado, breve pero convincente; una lectura del Antiguo Testamento leída por un laico; un salmo cantado; una Epístola leída por un laico; la lectura del Evangelio por el sacerdote, y la ceremonia en torno a ella; una breve homilía; el movimiento centrado provisto por el credo y las oraciones del pueblo. Ofertorio y música. Luego, directamente a la Mesa: la gente ofrece regalos que luego se ofrecen a Dios y regresan a la gente como el cuerpo y la sangre de Cristo; el arrodillarse en humildad; el Padrenuestro como parte importante del rito eucarístico; la preciosa oportunidad de pasar la paz con los vecinos justo antes de la cena; más de rodillas; la oportunidad de ver a la gente subir a comulgar y orar por ellos, o en cambio estar en silencio con Dios; la bendición trinitaria final y la recesión”.
¡Qué descripción tan perspicaz del ritual por el cual celebramos la Eucaristía! A veces, cuando estamos dentro de algo, no lo vemos tan claramente como lo ve alguien desde fuera.
Permítanme agregar otras dos descripciones que resaltan el ritual eucarístico de una manera que a menudo no pensamos o no encontramos en nuestra teología y catequesis habituales sobre esto.
El primero, como el de Gushee, también proviene de un no católico. Un laico metodista comparte esto: “No soy católico romano, pero a veces voy a una Misa católica romana solo para asimilar el ritual. No estoy seguro de si saben exactamente lo que están haciendo, pero están haciendo algo muy poderoso. Tome su Misa diaria, por ejemplo. A diferencia de su Misa dominical, ellos hacen la Misa diaria de manera más simple, con el ritual reducido a su esqueleto. Lo que ves entonces, en esencia, es algo parecido a una reunión de Alcohólicos Anónimos.” ¿Por qué hace esa conexión?
Aquí están sus palabras. “La gente que va a Misa todos los días no va allí para experimentar nada nuevo o emocionante. Siempre es lo mismo, y ese es el punto. Al igual que las personas que van a una reunión de Alcohólicos Anónimos, van allí para recibir el apoyo que necesitan para mantenerse estables en sus vidas, y la estabilidad se logra a través del ritual. Debajo de la superficie, cada persona dice: “Mi nombre es ___ y mi vida es frágil. Sé que, si no asisto a este ritual con regularidad, mi vida comenzará a desmoronarse. Necesito este ritual para seguir con vida. El ritual de la Eucaristía funciona también como una reunión de “12 pasos.”
Otra perspectiva proviene de Ronald Knox, un teólogo británico. Él afirma que nunca hemos sido verdaderamente fieles a Jesús. Cuando somos honestos, tenemos que admitir que no amamos a nuestros enemigos, no pongas la otra mejilla, no bendigas a los que nos maldicen, no perdones a los que matan a nuestros seres queridos, no alcance lo suficiente a los pobres y no extienda nuestra compasión tanto a los malos como a los buenos. Más bien, seleccionamos las enseñanzas de Jesús. Pero, dice Knox, hemos sido fieles de una gran manera, a través del ritual de la Eucaristía. Jesús nos pidió que siguiéramos celebrando ese ritual hasta que él regrese y 2000 años después, lo seguimos celebrando.
El ritual de la Eucaristía es nuestro único gran acto de fidelidad y la buena noticia es que este ritual finalmente será suficiente.
Jesús nos dejó dos cosas: su Palabra y la Eucaristía. Varias iglesias han adoptado diferentes enfoques en cuanto a cuál de estos dar prioridad. Algunas iglesias, como la Católica romana, las episcopalianas y las anglicanas, han dado prioridad a la Eucaristía como la base sobre la que construyen y mantienen la comunidad. Otras iglesias, la mayoría de las comunidades protestantes y evangélicas han invertido esto y han priorizado la Palabra como el fundamento sobre el cual construyen y mantienen la comunidad.
¿Cómo se desarrollan juntas la Palabra y la Eucaristía?
En el Camino a Emaús, cuando los discípulos de Jesús no lo reconocen incluso mientras caminan con él, Jesús conmueve sus corazones con la Palabra, lo suficiente como para que le supliquen que se quede con ellos. Luego se sienta con ellos para la Eucaristía y el ritual hace el resto.
Visto bañado en los colores de la bandera ucraniana el 27 de febrero de 2022, la Basílica del Santuario Nacional de la Inmaculada Concepción en Washington honra a los ucranianos. Después de que Rusia invadiera Ucrania el 24 de febrero, sus tropas irrumpieron en Kiev, la capital, el 26 de febrero, y estallaron enfrentamientos callejeros cuando los funcionarios de la ciudad instaron a los residentes a refugiarse. El santuario estará iluminado con los colores de Ucrania hasta el 6 de marzo. (Foto de CNS/Josh Maxey, cortesía de la Basílica del Santuario Nacional de la Inmaculada Concepción)
Los fanáticos del fútbol rezan el 6 de marzo de 2022, luego de que un día antes estallaron violentos enfrentamientos entre los fanáticos de los equipos Atlas y Querétaro durante un partido de fútbol en el Estadio Corregidora en Querétaro, México. Los combates enviaron a 26 personas a un hospital de Guadalajara. (Foto del CNS/Fernando Carranza, Reuters)
El Kyiv Post del 6 de marzo de 2022 publicó esta foto en Twitter que muestra una estatua de Jesús sacada de la catedral armenia en Lviv, Ucrania, para ser almacenada en un búnker para su protección. La publicación decía que la última vez que se sacó fue durante la Segunda Guerra Mundial. (Foto CNS/Kyiv Post)
Las mujeres preparan la asistencia humanitaria para ser enviada a Ucrania en la Basílica de Santa Sofía, la iglesia de los ucranianos en Roma, el 7 de marzo de 2022. (Foto de CNS/Paul Haring)
Migrantes de India, Rusia y Kazajstán son procesados por un oficial en Yuma, Arizona, el 23 de enero de 2022, después de cruzar la frontera desde México. (Foto del CNS/Go Nakamura, Reuters)
La hermana Maria Nirmalini, superiora general de la congregación del Carmelo Apostólico, asumió el cargo de presidenta de la Conferencia de Religiosos de la India en enero de 2022. Aparece en una foto sin fecha. (Foto de CNS/Thomas Scaria, Informe de las Hermanas Globales)
La pornografía es la mayor adicción en el mundo de hoy, y por un amplio margen. Afecta principalmente a los hombres, pero también es una adicción creciente entre las mujeres. Gran parte de esto, por supuesto, se debe a su fácil y gratuita disponibilidad en Internet. Todos ahora (incluidos nuestros propios niños pequeños) tienen acceso inmediato desde la privacidad de sus teléfonos o computadoras portátiles, y en el anonimato. Ya no tendrás que escabullirte a alguna sección sórdida de la ciudad para ver lo prohibido. Hoy en día, la pornografía está ganando una mayor aceptación en la corriente principal. ¿Cuál es el daño o la vergüenza en ello?
Padre Ron Rolheiser, OMI
De hecho, ¿cuál es el daño o la vergüenza en ello? Para un número creciente de personas hoy en día, no hay daño ni vergüenza en ello. Su punto de vista es que, cualquiera que sea su desventaja, la pornografía es la liberación de la antigua represión sexual religiosa. De hecho, muchas personas lo ven como una expresión saludable de la sexualidad (sorprendentemente, esto incluye incluso a algunas escritoras feministas). Los personajes de la televisión dominante bromean sobre su colección de pornografía, como si fuera tan inocente como una colección de viejos álbumes favoritos, y tengo colegas que argumentan que nuestra resistencia a ella simplemente delata la represión sexual. El sexo es hermoso, argumentan, entonces, ¿por qué tenemos miedo de mirarlo?
¿Qué tiene de malo la pornografía? Casi todo, y no sólo desde una perspectiva moral.
Comencemos con el argumento: el sexo es hermoso, entonces, ¿por qué tenemos miedo de mirarlo? Esa lógica tiene razón en una cosa, el sexo es hermoso, tan hermoso de hecho que necesita ser protegido de su propio poder. Decir que se puede mirar como uno podría mirar una hermosa puesta de sol es ingenuo, religiosa y psicológicamente. Religiosamente, se nos dice que nadie puede mirar a Dios y vivir. Eso también es cierto para el sexo. Su misma luminosidad necesita un velo. Además, es psicológicamente ingenuo argumentar que este tipo de intimidad profunda puede exhibirse públicamente. No puede y no debe. La exhibición pública de ese tipo de intimidad viola todas las leyes de decoro y respeto por aquellos involucrados en esta intimidad y los que miran. Como todas las cosas profundamente íntimas, necesita un velo adecuado.
Luego, al hablar de la belleza del sexo y del cuerpo humano, debemos hacer una distinción entre desnudez y desnudo. Cuando un buen artista pinta un cuerpo desnudo, la desnudez sirve para resaltar la belleza de toda la persona, cuerpo y alma, incluida su sexualidad. En un desnudo, la sexualidad está conectada con la totalidad, con el alma; cuánto al contrario con la desnudez. Expone el cuerpo humano de una manera que destruye su integridad, separa su alma y escinde el sexo de toda la persona.
Cuando esto sucede, y eso es precisamente lo que sucede en la pornografía, el sexo se convierte en algo sin alma, escindido, mecánico, sin un significado profundo, bipolar, algo de lo que necesitas volver a tu ser real. Y, cuando eso sucede, toda profundidad desaparece y entonces, como escribe W.H. Auden , todos sabemos las pocas cosas que nosotros, como mamíferos, podemos hacer.
Lamentablemente, hoy para muchos de nuestros jóvenes, especialmente los niños, la pornografía es su educación sexual inicial, y es una que puede dejar una huella permanente en ellos.
Esa huella puede tener efectos a largo plazo en la forma en que entienden el significado del sexo, cómo respetan o no respetan a las mujeres y cómo captan o no el vínculo vital y conmovedor entre el sexo y el amor. La pornografía, y no solo en los jóvenes, puede dejar cicatrices difíciles de superar. El argumento en contra es que la pornografía bien puede deformar inicialmente la visión de un adolescente pero que esto se curará una vez que madure y se enamore de verdad. Mi esperanza es que esto sea cierto, pero mi preocupación es que la impronta inicial pueda, a largo plazo, manchar la forma en que una persona se enamora y especialmente cómo entiende la reciprocidad radical que se le pide al sexo en el amor. Tal es el poder potencial de la pornografía.
Más allá de todo esto, se podría argumentar con fuerza que la pornografía (en su producción y visualización) es violencia contra la mujer y que la pornografía sutil y no tan sutilmente promueve la violencia contra la mujer. Finalmente, en una cultura que se enorgullece sobre todo de su sofisticación y liberación, sobre todo de su liberación de muchos de nuestros antiguos tabúes religiosos, uno duda incluso en mencionar la palabra “castidad” en este contexto. ¿Se atreve uno a decir que la pornografía es mala porque es la antítesis misma de la castidad? ¿Se atreve uno a usar la castidad como argumento cuando en su mayor parte nuestra cultura desdeña la castidad, la compadece y reserva un cinismo particular para los grupos religiosos que aún defienden el viejo adagio, “guárdalo para tu cónyuge”? Peor aún, es el cinismo de hoy frente a la idea de permanecer castos para Jesús.
Pero, la idea de la castidad incrusta el sexo dentro del romance, lo sagrado, el compromiso, la comunidad y el alma, mientras que la pornografía lo retrata como sin alma y lo incrusta en una privacidad enfermiza. Así que los dejo con la pregunta: ¿cuál hace del sexo algo sucio?
COLUMBUS – Annunciation PreK students cheered on military members during their “In Our Nation Day” parade on Tuesday, Feb. 1 of Catholic Schools Week. (Photos by Katie Fenstermacher)
HOLLY SPRINGS – Holy Family
HOLLY SPRINGS – Holy Family students recited and learned about the Rosary. (Photos by Laura Grisham)
MERIDIAN – St. Patrick
MERIDIAN – St. Patrick second graders, Ava Bonner and Reese Washburn, plant flags in the school yard in celebration of active duty and retired military members.
Father Augustine Palimattam blessed the throat of first grade student David Donkor on the feast day of St. Blaise. (Photos by Emily Thompson)
MADISON – St. Joseph
MADISON – (Right) Grandparents of St. Joseph Catholic School students fill the school gym on Wednesday, Feb. 2, for the annual Grandparents Mass at St. Joseph School gym in Madison. The Mass also honored the founders of St. Joe, the Sisters of Mercy. The Mass was a highlight of Catholic Schools Week 2022. (Photos courtesy of Terry Cassreino)
GREENWOOD – St. Joseph
GREENWOOD – Student, Ethan Morales, receives the host from Father Andrew Nguyen at Mass on Tuesday while Bishop Joseph Kopacz was visiting St. Joseph and Our Lady of Lourdes Catholic Schools. (Photos by Nikki Thompson)
JACKSON – St. Richard
JACKSON – Susie Steckler and Maley Thornhill visit with Bishop Joseph Kopacz at St. Richard School during his visit on Wednesday, Feb. 2. (Photos by Jennifer David)
CLARKSDALE – St. Elizabeth
CLARKSDALE – St. Elizabeth parents and students gathered to have some BINGO fun and enjoy hamburgers on Friday, Feb. 4 for Catholic Schools Week. (Photos by Mary Evelyn Stonestreet)
