Convocatoria de líderes católicos: La alegría del Evangelio en América

Por Obispo Joseph Kopacz

Bishop Kopacz

La Conferencia Católica de los Estados Unidos fue establecida en 1917 como una respuesta a las demandas de la Primera Guerra Mundial, a fin de tener una organización nacional con una voz nacional. En anticipación al aniversario de su centenario, la planificación comenzó hace casi 10 años. Providencialmente, la Conferencia de Obispos realmente encontró su ritmo en las etapas de planificación, con la publicación en el 2013 de la Exhortación Apostólica del Papa Francisco, La Alegría del Evangelio. La convocatoria descubrió su nombre y su propósito. Convocatoria de líderes católicos: la Alegría del Evangelio en América. A lo largo de los cuatro días de la convocatoria, julio 1-4, hubo cerca de 3.500 participantes, representando el rostro de la Iglesia en América. Hubo aproximadamente 3000 líderes religiosos y laicos de todo el espectro de organizaciones y ministerios de la iglesia.
Había 155 obispos, principalmente de rito latino, pero también de rito oriental, en representación de sus diócesis de todo el país y cerca de 500 sacerdotes y diáconos permanentes. En total, estuvieron presente 185 organizaciones católicas nacionales. Algunos lo describieron como una Jornada Mundial de la Juventud para adultos, algo parecido a un retiro y una reunión de celebración. Fue un evento muy bien equilibrado.
Los discursos de apertura fueron inspiradores y entretenidos y los paneles que siguieron inmediatamente aumentaron la profundidad y amplitud de la visión de los presentadores. Quizás, incluso más valiosas fueron las sesiones, que no fueron conferencias, sino conversaciones sobre una variedad de temas en los que se trató la realidad de la sociedad moderna y cómo responder a ellas como discípulos del Señor en el espíritu y convicción de la alegría del Evangelio. De hecho, las conversaciones fueron el sello distintivo de esta convocatoria, y en cualquier dirección a la que uno volteó los obispos estaban hablando con sus delegaciones diocesanas, y en cada esquina y en cada mesa, los participantes estaban en animado diálogo.
El ritmo en todo fue el llamado al discipulado misionero para todos aquellos que se autodefinen como católicos en el siglo XXI. Estamos llamados a ir a las periferias para encontrar y acompañar a los pobres y a los marginados. Estos podrían ser un miembro de la familia, los jóvenes, los ancianos, los pobres, las personas cercanas, aquellos que están fuera de vista y mente. Este es el liderazgo apostólico del Papa Francisco, la mente y el corazón de Jesucristo. El Arzobispo Gómez de Los Angeles poderosamente presentó esta realidad en su discurso.
“Las periferias son partes de nuestras ciudades y áreas rurales que nunca visitamos, que están al otro lado de nuestras rutas. Son las áreas donde viven los pobres. Son las cárceles y las ciudades de carpas en nuestros lugares públicos. Estos son los lugares de los que nuestra sociedad está avergonzada y prefiere olvidar, donde las personas están heridas y sienten que sus vidas no tienen sentido y no hacen ninguna diferencia, envolviéndose a sí mismos en el pecado, la adicción, la esclavitud y el auto-engaño.
El papa está diciendo que estas periferias están creciendo en el mundo moderno y son nuevos territorios de misión. La Iglesia siempre ha estado presente en las periferias, pero podemos hacerlo mejor; estamos llamados a hacer más”. En general, la convocatoria fue un gran signo de unidad en la Iglesia en los Estados Unidos y las personas estaban allí por las razones correctas.
En este encuentro los obispos experimentaron su conferencia nacional no sólo como una burocracia, sino también como una herramienta fenomenal para involucrar a toda nuestra iglesia en su misión del siglo 21. Los líderes de la iglesia parece que están intentando algo nuevo, otra forma que no ha sido probada. Todas las personas estuvieron dispuestas a sacrificar su descanso de vacaciones del 4 de julio para aprender y ser desafiados. No fueron para que les dieran unas palmaditas en la espalda sino para aprender. ¿Cómo podemos compartir a Cristo mejor?
Una fertilización cruzada de ministerios, un gran signo de unidad para algunos y todos fueron desafiados a escuchar las voces de los pobres y marginados. La convocatoria encendió los medios sociales durante cuatro días, lo que significó que la alegría del Evangelio pulsaba a través del ciberespacio, plantando semillas de fe, esperanza y amor. En la Diócesis de Jackson está en marcha la implementación de nuestra visión y prioridades pastorales.
El camino adelante es inspirar a los discípulos, servir a los demás y a abrazar la diversidad invitando y reconciliando a las comunidades, al ser intencionales sobre la formación en la fe a largo plazo y proclamando a Jesucristo y nuestra fe católica.
La convocatoria de los líderes católicos, la Alegría del Evangelio en América amplía nuestra visión con la exhortación a ser discípulos misioneros que salen de sus zonas de comodidad y van a los pobres y marginados con el siempre renovado vigor en la obra de proclamar al Señor crucificado y resucitado viviendo el evangelio en toda su verdad, bondad y belleza.

Los jóvenes, la fe y el discernimiento vocacional

Por Opisbo Joseph Kopacz

Bishop Kopacz

El documento preparatorio en previsión al 2018 Sínodo Mundial sobre los Jóvenes, la fe y el discernimiento vocacional  recuerda la progresión constante del diálogo que la Iglesia tiene con el mundo moderno en el tercer milenio. Los próximos párrafos del documento preparatorio ofrecen este contexto. “Estas cosas os he hablado para que mi gozo esté en vosotros, y vuestro gozo sea colmado” (Jn 15, 11). Este es el plan de Dios para todos los hombres y mujeres de todas las edades, incluyendo a todos los jóvenes, hombres y mujeres del tercer milenio, sin excepción.
Proclamar la alegría del Evangelio es la misión confiada por el Señor a su Iglesia. El Sínodo sobre la Nueva Evangelización y la Exhortación Apostólica Evangelii Gaudium trataron en cómo llevar a cabo esta misión en el mundo de hoy. Los dos Sínodos sobre la familia y la Exhortación Apostólica postsinodal Amoris laetitia, fueron en lugar de ello, dedicados a ayudar a las familias a encontrar esta alegría.
En consonancia con esta misión e introduciendo un nuevo enfoque a través de un Sínodo con el tema “Los jóvenes, la fe y el discernimiento vocacional”, la Iglesia ha decidido examinarse a sí misma en cómo ella puede conducir a los jóvenes a reconocer y aceptar la llamada a la plenitud de la vida y el amor, y a pedirle a la gente joven para que la ayude a identificar los métodos más eficaces para anunciar la Buena Nueva de hoy.
Al escuchar a los jóvenes, la Iglesia volverá a escuchar al Señor hablando en el mundo de hoy. Como en los días de Samuel (cf. 1 Sam 3:1-21) y Jeremías (cf. Jeremías 1:4-10), los jóvenes saben discernir los signos de los tiempos, indicado por el Espíritu. Escuchando sus aspiraciones, la Iglesia puede vislumbrar el mundo que tenemos por delante y las rutas a las que la Iglesia está llamada.”
Esta es una interesante iniciativa y representa el compromiso del Papa Francisco y la iglesia para promover el diálogo, el discernimiento y la dirección de la Iglesia en el mundo moderno. Es un diálogo dentro de la Iglesia y más allá de la Iglesia.
Un estudio longitudinal recientemente publicado por el Centro de religión y sociedad de la Universidad de Notre Dame ofrece una seria pero esperanzadora realidad sobre la transmisión de la fe de una generación a la siguiente. Hicieron la punzante pregunta, ¿por qué es la pérdida de la identidad católica, tan común en los Estados Unidos? Tienen una investigación basada en la perspectiva desde la cual  proponen una respuesta. “Después de mirar cuidadosamente a jóvenes adultos católicos actuales y anteriores, encontramos motivos de inquietud y razones para esperanza. Por un lado, muchos de ellos se sienten alienados o sospechoso de la religión organizada.
Muchos piensan que la religión viola los principios de la ciencia y la lógica. Muchos están simplemente más concentrados en otras cosas, tales como terminar la escuela, pasar tiempo con sus amigos, encontrar una pareja romántica, conseguir un buen trabajo y lograr propósitos necesarios.
Muchos de ellos se resisten a la idea de la doctrina o a la sugerencia de que la religión es algo más que una elección personal, como el tipo de música que uno prefiere. Por otro lado, muchos católicos adultos todavía creen y oran a Dios y tienen la opinión de Dios no lejos de la doctrina católica. Muchos de ellos ven el valor de la obra de caridad de la Iglesia y piensan que la religión es generalmente una buena cosa para la sociedad.
Algunos están abiertos a la idea de volver a la Iglesia, especialmente cuando piensan en comenzar su propia familia… La Iglesia necesita comprenderlos en su lugar particular en la vida y a buscarlos. La religión y la fe están todavía evidentes en sus historias, aunque no de una manera que la Iglesia normalmente considera fieles.” Todo este proceso por delante no será reinventar la rueda. Será construir sobre los esfuerzos de la evangelización que está ya trabajando con los  jóvenes (edades 16-29) en nuestro país y donde la Iglesia está presente, en las familias, en las escuelas católicas, educación religiosa, y a través de una serie de ministerios para y con los jóvenes.
En los Estados Unidos los esfuerzos de evangelización y catequesis de Mateo Kelly y Dynamic Católica, con un personal de 100 personas, cuyo promedio de edad es entre mediados y finales de los 20s, han sido una transformación de energía en los últimos años en la iglesia y en la sociedad. El Obispo Auxiliar Robert Barren de Los Ángeles a través de su escritura, predicación y enseñanza, y más recientemente a través de su proyecto Palabra en Fuego, se centra especialmente en la obra de evangelización de la cultura a través de la visión de casi 2000 años de sabiduría y verdad.
El Reverendo Robert Spitzer, S.J., ex presidente de la Universidad Gonzaga, y ahora Director del Instituto Magis en Irving, California, tiene un fuerte compromiso para conciliar la fe con tres áreas críticas que suelen empujar una apertura a Dios a los márgenes: ciencia, sufrimiento y una vida de virtud. CARA, el Centro de Investigación Aplicada en el Apostolado, también contribuirá poderosamente a este proceso que conduce al Sínodo de sus investigaciones sobre los millennials.
La Diócesis de Jackson estará involucrada en este proceso durante la fase preparatoria y se ha comprometido a estudiar y aplicar el conocimiento y la comprensión que emerjan a través del Sínodo, y después con la visión del Papa Francisco. Creo que es oportuno finalizar esta columna con las palabras de dos de nuestros jóvenes que fueron confirmados recientemente.
Su formación en la fe para el sacramento de la confirmación, revelan el poder de Dios trabajando en su generación. “Quiero ser confirmada porque quiero vivir mejor, para estar más cerca de Dios, para estar más madura en mi fe y ayudar a otros a estar más cerca de Dios” y “Mi amor por el servicio ha crecido cada vez más a lo largo de mi confirmación a través de mi compromiso personal de servir a Cristo y a la Iglesia. Me siento agradecido y bendecido por seguir la misión de Dios para mí.”
Que nunca nos cansemos de combatir el buen combate de la fe de una generación a la siguiente, sabiendo que el Señor está siempre con nosotros hasta el fin de los tiempos.

Creando cultura de cumplimiento, transparencia, confianza

Por Opisbo Joseph Kopacz
En la columna de esta semana voy a resaltar nuestra Oficina Diocesana para la Protección de Niños, para conmemorar el 15º aniversario de la carta de los obispos de la conferencia episcopal en Dallas, la Promesa de Proteger y la Promesa de Sanar, promulgada en medio de la crisis de abuso sexual en el 2002. Esto está en sincronía con el informe presentado a los obispos católicos de la Junta de Examen Nacional en nuestra reciente conferencia en Indianápolis para conmemorar el 15º aniversario. Un resumen de este reporte está incluido en esta publicación (página 1), así como la homilía del Arzobispo Wilton Gregory de Atlanta durante la misa de oración y penitencia de los obispos en la  conferencia (página 16).
La Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos escribió y promulgó la carta en el 2002, a fin de responsabilizar a todas las diócesis católicas, eparquías y a las órdenes religiosas que prestan servicios en los Estados Unidos con respecto a su compromiso de proteger a los niños y los jóvenes. Recientemente fuí nombrado parte del Comité Permanente para la Protección de los Niños y Jóvenes de la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos’ y es un privilegio servir en esta causa.
   Durante los últimos 15 años, la Diócesis de Jackson ha trabajado con seriedad para crear una cultura de cumplimiento y transparencia para proteger a nuestros niños y jóvenes, así como para proporcionar la oportunidad de sanar a aquellos que sufren de abuso sexual. Además, todas las alegaciones creíbles son reportadas a la policía, aún cuando los estatutos de limitación hayan expirado.
¿Contra qué estamos luchando? Por su propia naturaleza, el demonio del abuso sexual infantil se alimenta en secreto, en manipulaciones y mentiras, y sus actos deben ser sacados de las tinieblas a la luz de la verdad, la sanación y la esperanza.
Dondequiera y cuando quiera que se produzca, el abuso de menores es un crimen y mantener un estado constante de vigilancia en nombre de nuestros niños y jóvenes es nuestra norma diocesana. Aquellos que tienen el deseo de abusar de menores son conducidos por sus instintos más básicos y manteniendo nuestros ambientes seguros sin duda mantiene al lobo acorralado. Nunca podemos ser complacientes. Usted podría preguntarse, ¿Qué es, precisamente, lo que la Diócesis de Jackson está haciendo regularmente para cultivar una cultura de medios ambientes seguros?
La Oficina Diocesana de Protección de los Niños dirigida por Vicki Carollo y bajo el auspicio de nuestro Vicario General, el Padre Kevin Slattery, es responsable de obtener los objetivos de la carta, participando en una auditoría anual realizada por Stonebridge Business Partners. Stonebridge es contratada a través de la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos. La diócesis de Jackson ha cumplido con todos los artículos de la Carta  para la Protección de los Niños y Jóvenes todos los años desde el 2003.
Cada uno de los empleados y voluntarios que trabajan con niños y jóvenes reciben el documento Protección de Niños – Diócesis de Jackson. Este documento es la política de la diócesis con varios componentes en la prevención del abuso de menores y los procedimientos a seguir cuando se reciben informes de abusos de niños o mala conducta sexual cometidos por personal de la Iglesia.
Desde octubre de 2002, la diócesis de Jackson ha iniciado investigaciones de antecedentes criminales y ha realizado sesiones de capacitación sobre ambiente seguro a 14,647 adultos. Actualmente en la diócesis hay 4,934 empleados activos y voluntarios que trabajan con niños y jóvenes.
Una investigación de antecedentes criminales se realiza antes y durante el servicio del solicitante. Una nueva investigación de antecedentes penales se inicia cada tres años. Todos los clérigos, religiosos, empleados y voluntarios que trabajan con niños y jóvenes deben completar el proceso de investigación y completar la aplicación de la Diócesis de Jackson. Un formulario de acuse de recibo deberá estar firmado por el solicitante, indicando que el documento ha sido leído y entienden el plan antes de comenzar un ministerio.
La diócesis de Jackson ha designado que todos los nuevos empleados y voluntarios que trabajan con niños y jóvenes participen en una sesión de capacitación inicial sobre medio ambiente seguro. Se requiere que un entrenador facilite la capacitación. Cada nuevo solicitante está obligado a firmar un acta de asistencia a la sesión de capacitación.
A partir de septiembre, la diócesis implementará el programa de conocimiento VIRTUS, Protegiendo a los Hijos de Dios para todos los nuevos empleados y voluntarios. Este programa de formación educa a los adultos sobre cómo convertirse en mejores protectores de los niños contra los abusos. Se requiere que un entrenador facilite la capacitación. En septiembre se ofrecerán tres sesiones para entrenar a los entrenadores.
Todos los empleados activos y voluntarios que trabajan con niños y jóvenes participan en el programa Virtus en el internet. Este programa  es un boletín mensual sobre medio ambiente seguro. La persona lee el boletín, responde a una pregunta de opción múltiple al final del boletín y envía la respuesta a VIRTUS. El boletín mensual proporciona valiosos conocimientos y formación permanente para la prevención del abuso infantil.
Anualmente cada parroquia y colegio presenta una reunión de información para los padres. Los padres tienen la oportunidad de que sus hijos no participen en  la sesión sobre entorno seguro. Si se diera el caso, es nuestra esperanza que los padres revisen el material de la lección con sus hijos.
La lección  está diseñada para ayudarlos a mantenerse seguro ofreciéndoles las habilidades importantes que necesitan para protegerse del abuso. La lección proporciona además el diálogo entre niños y adultos acerca de cómo mantenerse seguro.
La diócesis de Jackson está comprometida a asegurarse que nadie que está siendo servido por la iglesia corre el riesgo de abuso o explotación sexual por parte del clero, religiosos, religiosas o laicos eclesiásticos. Las parroquias y escuelas trabajan muy duro para dar cumplimiento al Programa de Protección de los Niños. Recientemente, la Secretaría de protección de la infancia y la juventud incluyó nuestra comunicación electrónica de política de protección de niños en el nuevo recurso “Toolbox”. Este es sin duda un espaldarazo para nuestro programa de protección de los niños. Los recursos son compartidos con todas las diócesis católicas en los Estados Unidos.
Como un motor afinado, el mencionado curso de acción tiene muchas piezas móviles y es sólo tan fuerte como su eslabón más débil o no implementado paso. La complacencia y/o atajos pueden poner a un niño o a un joven en peligro, y esto es una violación de la confianza.
Esforzarse por la excelencia en los ambientes seguros en todas las reuniones relacionadas con la iglesia es nuestra meta en la Diócesis de Jackson. Para lograr este alto estándar, conlleva la plena y activa participación de muchos en toda la diócesis. Gracias a todos los que sirven en nombre de nuestros niños y jóvenes. Estos son los hijos de Dios, miembros del Cuerpo de Cristo y templo del Espíritu Santo. Que ellos pueden prosperar como miembros de nuestra iglesia.

Sacerdote de la Santa Cruz presenta reflexión sobre temas de inmigración para los obispos

Por Natalie Hoefer
INDIANAPOLIS (CNS) – El Padre Daniel Groody estuvo ante los obispos estadounidenses el 14 de junio y sostuvo un cáliz. No era especial en apariencia, sino más bien en la historia que contaba. El cáliz fue hecho a mano principalmente con madera de un barco de refugiados que desembarcó en las playas de Lampedusa, la isla mediterránea de la que el Papa Francisco arrojó una corona en las aguas para recordar a los miles de refugiados que perdieron la vida intentando huir de la persecución.
La base del cáliz se formó a partir de mesquite, una madera común a lo largo de la frontera entre Estados Unidos y México, atravesada por inmigrantes que buscan mejores vidas en América. Juntos, dijo, los materiales del cáliz hablan de la difícil situación de los inmigrantes, un tema abordado durante la reunión de la Conferencia de los Obispos Católicos de Estados Unidos en Indianápolis.
“La migración es un tema increíblemente complejo, y aquellos que no se dan cuenta de su complejidad tampoco están escuchando, o no entienden”, dijo el padre Groody, profesor asociado de teología en la Universidad de Notre Dame y director de inmigración Iniciativas en el Instituto para Estudios Latinos de la universidad. “Y segundo, la migración es un tema increíblemente simple, y aquellos que no se dan cuenta de su simplicidad o no están escuchando, o no entienden”, dijo.
A lo largo de esas líneas de dualidad, el Padre Groody señaló la necesidad de “mover a la gente más allá del lenguaje binario: legal o ilegal, ciudadano o extranjero, nativo o extranjero, e intentar ir al río más profundo de estos temas”. Habló de las tensiones en el tema de la inmigración, la tensión entre los derechos soberanos y los derechos humanos, entre el derecho civil y el derecho natural, y entre la seguridad nacional y la seguridad humana.
La reflexión del Padre Groody precedió a una revisión del grupo de trabajo sobre migrantes y refugiados creado por la asamblea general de obispos el pasado mes de noviembre. El cardenal Daniel N. Dinardo de Galveston-Houston, presidente de USCCB, anunció el 15 de junio que estaba ampliando el grupo.
El arzobispo José H. Gómez de Los Ángeles, vicepresidente de la USCCB y presidente del grupo, y el obispo Joe S. Vasquez de Austin, Texas, presidente del Comité de Migración de la USCCB, se refirieron a los orígenes, actividades y pasos futuros de los grupos de trabajo.
El arzobispo Gómez señaló que parte de la razón por la que el grupo fue creado en noviembre pasado fue el “deseo de los obispos de una fuerte respuesta a las políticas anticipadas de la administración entrante con respecto a los refugiados e inmigrantes”. Ese motivo resultó profético. Algunas de las primeras acciones del grupo involucraron la emisión de declaraciones oficiales que se oponían a tres órdenes ejecutivas relacionadas con la inmigración y los inmigrantes que la administración Trump emitió en su primera semana. La orden ejecutiva de la prohibición de viajes y una revisión de la misma está siendo suspendida en los tribunales; La orden prohíbe temporalmente la entrada en los EE.UU. por personas de seis países de mayoría musulmana.
“Estas declaraciones, combinadas con muchas declaraciones locales de los obispos de todo el país en la misma línea, ayudaron a tener un impacto positivo en la conversación pública con respecto a las órdenes”, dijo el arzobispo Gómez.
El obispo Vásquez también señaló el esfuerzo colaborativo en curso de los grupos católicos a través de Justicia para los Inmigrantes – https://justiceforimmigrants.org. El sitio web de coalición, creado en 2004 y coordinado por la USCCB, ofrece información de antecedentes, webinars y alertas de acción que el grupo de trabajo desarrolló y difundió.

La pobreza requiere acción, no palabras, dice el papa

By Carol Glatz
CIUDAD DEL VATICANO (CNS) –  La gente no debe ser indiferente, ni faltar de responder ante la creciente pobreza en el mundo mientras una minoría privilegiada acumula “riqueza ostentosa”, dijo el papa Francisco.
    Dios creó el cielo y la tierra para todos; son los hombres, por desgracia, quienes han levantado fronteras, muros y vallas, traicionando el don original destinado a la humanidad sin exclusión alguna,” dijo el papa en un mensaje para la primera Jornada Mundial de los Pobres.
    La recién establecida conmemoración y el periodo de reflexión y acción que sigue tienen el propósito de ayudar a los cristianos a desarrollar y mantener un estilo de vida más consistente y sincero cimentado en el compartir, en la simplicidad, y las verdades esenciales del Evangelio, dijo el papa en un mensaje emitido el 13 de junio, día de la fiesta de San Antonio de Padua.

People receive food rations in 2014 at a community soup kitchen in a Buenos Aires, Argentina. World Day of the Poor, to be celebrated Nov. 19 this year, will focus on the apostle John’s call to love “not with words, but with deeds.” (CNS photo/Enrique Marcarian, Reuters) See POPE-POOR-MESSAGE June 13, 2017.

La Jornada Mundial de los Pobres, que será observada cada año el domingo 33 del tiempo ordinario, se observará este año el 19 de noviembre y se enfocará en el llamado del apóstol Juan de amar “no de palabra, sino con obras”.
Hay muchas formas de pobreza material y espiritual que envenenan los corazones de la gente y perjudican su dignidad, dijo el papa en su mensaje, y “se debe responder con una nueva visión de la vida y de la sociedad”. Muy a menudo los cristianos han asumido una “mentalidad mundana” y han olvidado mantener su vista y sus metas enfocadas en Cristo, quien está presente en los que son frágiles y vulnerables.
“La pobreza tiene el rostro de mujeres, hombres y niños explotados por viles intereses, pisoteados por la lógica perversa del poder y el dinero”, él dijo. “Qué lista inacabable y cruel nos resulta cuando consideramos la pobreza como fruto de la injusticia social, la miseria moral, la codicia de unos pocos y la indiferencia generalizada”.
“Hoy en día, desafortunadamente, mientras emerge cada vez más la riqueza descarada que se acumula en las manos de unos pocos privilegiados, con frecuencia acompañada de la ilegalidad y la explotación ofensiva de la dignidad humana, escandaliza la propagación de la pobreza en grandes sectores de la sociedad entera”, dijo el papa. “Ante este escenario, no se puede permanecer inactivos, ni tampoco resignados”.
Los cristianos tienen que acercarse a los pobres como Cristo lo hizo y mandó, dijo el papa. Los pobres, de hecho, “no son un problema, sino un recurso” rico en dignidad y en los dones dados por Dios que pueden ayudar a los cristianos a entender la verdad esencial del Evangelio. “Si deseamos ofrecer nuestra aportación efectiva al cambio de la historia, generando un desarrollo real, es necesario que escuchemos el grito de los pobres y nos comprometamos a sacarlos de su situación de marginación”, escribió el papa en su mensaje.
Días antes que terminara el Jubileo Extraordinario de la Misericordia, el papa Francisco habló de su deseo de tener un día especial dedicado a los pobres.
El arzobispo Rino Fisichella, presidente del Pontificio Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización, le dijo a reporteros que el papa veía el día como una manera para que toda la iglesia piense en el sentido de la pobreza del Evangelio –  buscando y recibiendo solamente lo esencial –  y entonces actúe y comparta concretamente el tesoro esencial del amor y la misericordia de Dios.
Las iglesias locales deben dedicar la semana antes de la Jornada Mundial de los Pobres a iniciativas creativas que fomenten el encuentro, la amistad, la solidaridad y la ayuda concreta, dice el mensaje del papa. El consejo pontificio publicará en septiembre una guía pastoral para ayudar a las parroquias en su planificación, dijo el arzobispo.
El papa celebrará Misa en la Basílica de San Pedro el 19 de noviembre con los pobres y los voluntarios y después ofrecerá almuerzo para “por lo menos 500 pobres” en la sala de audiencias Pablo VI del Vaticano, dijo el arzobispo Fisichella, añadiendo que muchas iglesias y organizaciones católicas de Roma estarían ofreciendo gestos similares de una comida compartida.

Grupo de adultos jovenes aprenden sobre la fe en una manera divertida

WINONA – Un grupo de 22 adultos jóvenes de la Catedral de San Pedro y Santa Teresita en Jackson, Nuestra Señora de las Victorias en Cleveland, St. James en Corinth y St. James en Tupelo se reunieron el sábado 3 de junio para un taller de YouCat en el Misión del Sagrado Corazón en Winona.

WINONA – Una de las dinámicas que los adultos jóvenes utilizaron para trabajar con el YouCat y así poder hacer más divertido y profundo su crecimiento en la fe.

También asistieron el padre Ted Dorcey de Greenwood y el seminarista Josean Montoya de Nueva York, ahora parte de los sacerdotes redentoristas del Delta. El grupo aprendió acerca de lo que es el YouCat, por qué fue escrito, para quién fue escrito y la estructura de sus preguntas y respuestas.
YouCat, que es corto para el Catecismo Juvenil de la Iglesia Católica, fue escrito para  jóvenes de escuela secundaria y adultos jóvenes. Fue distribuido por primera vez en la Jornada Mundial de la Juventud 2011 en Madrid, España. YouCat contiene gráficos agradables, está escrito en forma de pregunta-respuesta y ofrece explicaciones, resúmenes y definiciones. También incluye citas bíblicas y citas de santos y otros. En la terminología que atrae a los jóvenes, el YouCat explica lo que nosotros los católicos creemos y por qué (doctrina), cómo debemos vivir (vida moral), y cómo debemos orar (oración y espiritualidad).
Después de una mañana llena de aprendizaje y exploración, los jóvenes pasaron la tarde participando en actividades y juegos en grupos pequeños.

WINONA – El grupo de adultos jóvenes comparten sobre la estructura y formato del YouCat, el Catecismo de la Iglesia Católica, quien lo escribió y con qué motivo. Explican que el Papa Emérito Benedicto XVI tuvo la iniciativa de escribir el YouCat de una forma atractiva para los jóvenes en forma de preguntas y respuestas con símbolos, explicaciones y definiciones sencillas de comprender. (Fotos de Verónica López)

Equipo bilingüe de recursos de la Prioridad Pastoral ayudará a las parroquias con el despliegue del plan

Por Maureen Smith
GLUCKSTADT – Los miembros del equipo de recursos de la Prioridad Pastoral del Obispo Joseph Kopacz se reunieron el sábado 3 de junio en la parroquia St. Joseph para exponer sus planes para ayudar a las parroquias a implementar las nuevas prioridades pastorales de la Diócesis de Jackson. Las prioridades forman parte de una nueva misión y visión que la diócesis viene formulando desde hace más de un año.
El Obispo Kopacz recorrió la diócesis para presentar la misión, la visión y las prioridades e invitó a cada pastor y ministro laico a incorporarlos en la obra de su parroquia.
Los equipos de recursos bilingües acompañarán a las parroquias a medida que establezcan metas nuevas y alineen su trabajo con las prioridades utilizando recursos en inglés y español. Los miembros del equipo están disponibles para reunirse con los equipos parroquiales o pastores que quieren orientación adicional y reportarán el progreso al obispo regularmente. Cada miembro del equipo se asociará con varias parroquias para que cada uno tenga una persona de contacto. Pero los equipos de las parroquias establecerán sus propias metas para ajustarse a los sueños de sus comunidades.
“Realmente queremos que esto sea un esfuerzo de base, pero queremos apoyar el trabajo de las parroquias en todas las formas posibles”, dijo el padre Kevin Slattery, vicario general y líder del equipo.
En la reunión, los miembros del equipo hablaron sobre lo que ya están escuchando de algunas parroquias y sobre  maneras de compartir las mejores prácticas y recursos con los equipos parroquiales. El plan, junto con algunos recursos preliminares, está disponible en línea en https://jacksondiocese.org/vision.

 

Ven Espíritu Santo, llena los corazones de tus fieles

Por Opisbo Joseph Kopacz
El poder del Espíritu Santo de Dios que resucitó a Jesús de entre los muertos se encuentra nuevamente en el centro de la oración pública de la iglesia mientras celebramos la Ascensión en este fin de semana, con la exaltada fiesta de Pentecostés a seguir. “Ven Espíritu Santo, llena los corazones de tus fieles y enciende en ellos el fuego de tu amor… y renovaremos la faz de la tierra”. Durante el pasado mes el Espíritu Santo me ha mantenido activo con la celebración de 16 confirmaciones hasta la fecha alrededor de la diócesis, confirmando la presencia de Dios en la vida de nuestros jóvenes discípulos.
De una manera notable nuestra sagrada misión y visión se reviven a través de la confirmación al abrazar la diversidad de dones, los ministerios y obras del Espíritu Santo, al servir a otros de muchas maneras creativas y, por supuesto, al inspirar a los discípulos en el conocimiento y la comprensión de que Jesús es el Señor y Dios es nuestro Padre. La plenitud de la iniciación cristiana se realiza con la marca del santo crisma y cuando las promesas hechas en el bautismo por los padres, padrinos y madrinas han sido realizados.
La efusión de las bendiciones del Espíritu Santo es evidente en el amor a la familia, a los padrinos, amigos y a la comunidad parroquial. No hay lenguas de fuego visibles sobre las cabezas de los recién confirmados, pero el lento y regular fuego de la fe ha estado quemando y el amor del Señor resucitado es evidente.
En medio de la temporada de confirmaciones marcamos el primer aniversario del brutal asesinato de nuestras queridas religiosas, las Hermanas Paula Merrill, SCN, y Margaret Held (SSSF), con oraciones y la bendición e inauguración de su monumento en Liberty Park en el centro de Durant. Fue un encuentro vibrante compuesto por personas de la comunidad local, de la Parroquia Santo Tomás en Lexington, de sus comunidades religiosas en Kentucky y Wisconsin, y por los fieles de toda la Diócesis de Jackson.
El Espíritu Santo, la prenda de vida eterna, fue nuestra consolación, esperanza y paz. Cuando   comenzamos el servicio de oración se abrió el cielo, y acompañando la presencia del Espíritu Santo, hubo también un derrame, o mejor dicho, una lluvia torrencial, abundante en Mississippi. Este remojón vino completo con imágenes y sonidos, relámpagos y truenos. Esta muestra de la creación de Dios a menudo abruma las palabras de la oración, pero no desanimó nuestros espíritus y propósitos de dar tributo a la vida y la muerte de las hermanas en el servicio al Señor y a los pobres. De cierta manera profunda, fue como un diálogo entre el cielo y la tierra. La naturaleza habló y nosotros sólo pudimos hacer una pausa y esperar y, a continuación respondimos con oraciones que atravesaron las nubes. Al final bendecimos el monumento, y sus vidas y muertes permanecerán como un testimonio de servicio amoroso a lo largo de la vida en esta estresada área de nuestro estado.
Recordamos que la presencia del Espíritu Santo en nuestros corazones, mentes y almas es un anticipo a la promesa de la vida eterna y la fiesta del cielo. Esto es cierto para todos los creyentes que son bautizados en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, y es fortalecido en el sacramento de la confirmación. Como un signo visible de esta realidad interior la vida religiosa y ordenada entre nosotros señala nuestro objetivo de estar siempre con el Señor. Nos recuerdan que nuestra ciudadanía está en los cielos y que no tenemos aquí ciudad permanente. Las muertes violentas de las Hermanas Paula y Margaret sólo sirven para profundizar la convicción de la sabiduría de las sagradas escrituras que, bienaventurados los que mueren en el Señor, déjenlas descansar de sus labores porque sus buenas obras van con ellas.” Ellas permanecen con nosotros como testigos de la verdad, que sea que vivamos o que muramos, del Señor somos.
Las bendiciones del Espíritu Santo moran dentro de nosotros y nos rodean de innumerables maneras. Durante la próxima semana todos podemos enriquecer nuestro viaje a Pentecostés rezando la novena al Espíritu Santo. La mayoría de las veces oramos en el poder del Espíritu a través del nombre de Jesucristo para gloria de Dios Padre. Durante estos días podemos orar intencionalmente al Espíritu Santo para que nos inspire, para liberarnos del pecado, para que nos permita vivir el Evangelio y para servir con amor como discípulos del Señor. Ven, Espíritu Santo, renueva la faz de la tierra.”

Jóvenes hispanos celebran la resurrección de Cristo

El 22 de abril, unos 30 jóvenes hispanos celebraron la resurrección de nuestro Señor durante el primer “Pascua Juvenil, Viva Cristo Rey” en el Locus Benedictus en Greenwood. El día consistió en oración, canciones, actividades al aire libre, videos, sesiones de escucha y más. Sacerdotes Redentoristas del Delta estaban disponibles para escuchar confesiones y el día terminó con la celebración de la Santa Misa.

Los jóvenes rezan el Rosario mientras celebran la resurrección de nuestro Señor.