Planta una semilla

Por hermana alies therese

El día de la tierra planté una semilla, un girasol gigante que me envió un amigo en California. Si brota y se nutre, puede crecer hasta 15’14 “de ancho. ¡Oh, Dios! Eso es mucho para una semilla.

 Mientras pensaba en esta semilla, y ella me envió 7, recordé las maravillas que Dios ha hecho y me atrajo el Salmo 104, donde encontramos a Dios como proveedor y creador.

Hermana alies therese

En esta primavera, algunos de nuestros lectores tal vez estén sufriendo enfermedades o accidentes, envejecimiento o soledad. Puede que estés leyendo desde una prisión o un asilo de ancianos, desde tu guarida o tu jardín. Lo que aprendí de este Salmo es cuán rico y generoso es nuestro Dios y no importa dónde haga esta meditación, (34) puedo cantar (33) alabanzas a Dios. Esta es una semilla de esperanza.

¿Cuál es la semilla que plantarás hoy? ¿Es una semilla real como la mía, o será una semilla de felicidad o curación? ¿Será una semilla de acción de gracias, paz, gratitud o amistad?

Ve cada día como la oportunidad de plantar una semilla. Tal vez sea una llamada telefónica, amabilidad con un visitante o escribir un correo electrónico a alguien que está enfermo. Una semilla puede cambiar mucho las cosas. Este Dios lo sabe y nos muestra la bondad de Dios hacia nosotros. Nuestra ‘simiente única’ favorita es Jesús. Una semilla fue plantada y cultivada y rescatada de un peligro permanente al ser resucitada de entre los muertos. No todas las semillas parecen florecer como Jesús… brotan y luego se marchitan. No quiero marchitarme y el Salmo 104 me muestra cómo Dios, nuestro proveedor, desea lo mismo.

Recordamos la historia de las semillas en el camino, las semillas en los espinos, las semillas en tierra fértil. Quizás solo una semilla prosperó… la rica tierra lo hizo posible. Los pájaros y los reptiles provienen cada uno de una semilla. De todas las posibilidades reproductivas, una semilla está disponible, una semilla florece y una semilla proporciona alimento. ¿Y qué dijo Jesús que era la semilla? La palabra de Dios. ¿Estás leyendo tu Biblia? ¿Estás encontrando nuevas formas de crecer en Dios? ¿Estás orando en acción de gracias por los tesoros de Dios?

En este Salmo, estoy feliz de leer sobre toda la creación y también sobre cómo puedo responder. Puedo regocijarme, cantar y meditar y mi amor por Dios se profundiza, y aumento mi asombro y admiración por todo lo que Dios creó. También puedo estar alerta a las formas en que los seres humanos no son generosos con la creación de Dios.

Russell Baker, un periodista estadounidense comentó en un artículo del New York Times el 22 de febrero de 1968: “Vivimos en un entorno cuyo principal producto es la basura”. Me atrevo a decir que no nos hemos vuelto más responsables en todos estos años. Rachel Carson, ambientalista y escritora, en su obra Silent Spring- Primavera Silente, señaló: “Por primera vez en la historia del mundo, cada ser humano ahora está sujeto al contacto con químicos peligrosos, desde el momento de la concepción hasta la muerte”.

¿Qué es esta basura al lado del plástico obvio? Bueno, cuando es una semilla de resentimiento o ira, odio o arrepentimiento, la ‘basura’ en nuestras almas crece. Cuando nuestro enfoque está en las cosas de este mundo que nos alejan de Dios, los químicos nos rodean… peligrosos y contaminantes.

¿Qué rompe el ciclo de la negatividad? ¿Qué hace que seamos transformados en pacificadores e hijos de un Padre tan misericordioso?

Bueno, plante las semillas, incluso si solo una de caridad dentro y todas las demás encajarán. Considere Santiago 1:21ss, quien coloca las semillas de la acogida y la mansedumbre contra las de la sordidez y la maldad. Son como la niebla de humo tóxico en la garganta que impide cantar.

¡Once-ler! (Narrador, por su interpretación en español)”, exclamó con un graznido cruento.

‘¡Once-ler! ¡Estás haciendo un humo tan humoso! Mis pobres Swomee-Swams ( Cisnes naranjas, en español)… ¡por qué no pueden cantar una nota! Nadie puede cantar si tiene humo en la garganta”. (Dr. Seuss, Libro: El Lorax).

Earth Day Bishop Kopacz message 2023
https://www.youtube.com/watch?v=m2KlXT2QMNs

Eso incluye el humo en nuestros corazones. Plante algo hoy que traiga alegría y sanación a los corazones y las mentes. Podrían ser cosas verdes que expulsen la niebla tóxica y nos inviten al refrigerio de Dios.

BENDICIONES.

(La hermana alies therese es una ermitaña con votos canónicos cuyos días se forman en torno a la oración y la escritura.)

Misa Crismal

JACKSON – Niños y jóvenes protagonizaron este año la Misa Crismal. (arriba) Karla Luke, directora ejecutiva de la oficina de Educación Católica, de pie al fondo, posa con estudiantes invitados. (der) El obispo Joseph Kopacz insufla el Espíritu Santo sobre los óleos, acompañado por seminaristas de la Diócesis y el seminarista EJ Martin le porta el libro. (Fotos de Rhonda Bowden) Después de la Misa Crismal, todos los seminaristas se reunieron con los estudiantes invitados. (der.) El seminarista EJ Martin conversa con los niños de la escuela Católica de Vicksburg y responde a sus preguntas. (Foto de Joanna King)

(Photos from courtesy of archive)

Semana Santa. Edición Especial

PEARL – “…Que podamos llegar con corazón limpio a las fiestas de la eterna luz.” Pidieron decenas de feligreses de St. Jude el sábado 8, en el Ritual de la bendición y encendido del cirio con el fuego nuevo antes de la Vigilia Pascual, celebrada por el Padre Jofin George con la asistencia del diácono John T. McGregor. Durante la Vigilia se pide “Que la Luz de Cristo, que resucita glorioso, disipe las tinieblas del corazón y del espíritu.” (Fotos de Tereza Ma)

PEARL, St. Jude – En cada Vigilia Pascual, después de meses de preparación, jóvenes y adultos son bautizados y algunos reciben la primera Comunión. La Vigilia Pascual en la parroquia de St. Jude Pearl, fue celebrada por el Padre Jofin George, con la asistencia del diácono John T. McGregor, el sábado 8 de abril. (arriba) Niños y jóvenes portan sus velas de Bautismo recibidas en la Vigilia Pascual. (der.) El monaguillo Thomas Paczak ayuda en la ceremonia y la niña America Leuvano se acerca a la pila bautismal.

Corinth, St. James the Less

Decenas de parroquianos de St.James the Less Corith, en procesión por Domingo de Ramos, antes de la Misa celebrada por el Padre Mario Solorzano. (Foto de Bernardo Sorcia)

Vardaman y Houston (Fotos by Danna Johnson)

Campaña Católica de Servicio 2023

El Programa “Esperanza Creciente” de Diaconado Permanente es un programa de estudio de cinco años. En el primer año, los hombres son llamados aspirantes a diáconos, luego, después del Rito de Candidatura, son candidatos a diáconos por los cuatro años restantes. Después de completar todos sus estudios, ya voluntad del obispo, son ordenados al diaconado permanente. La creciente demanda de ministros en la Iglesia hace que el trabajo del diácono sea más necesario hoy que en los últimos años.


“La formación diaconal ha ayudado en mi discernimiento del llamado de Dios para mi vida espiritual, en darme una forma más formal de orar, aprender cómo puedo servir mejor a la comunidad, ser más humilde y a tener más amigos.” Enrique Amador.

Donaciones: csa.jacksondiocese.org

Mundo en Fotos

SUDÁN – Un devoto católico de Sudán del Sur realiza la recreación de la crucifixión de Cristo durante una procesión del Vía Crucis desde la Catedral de Santa Teresa en Juba, durante el Viernes Santo, 7 de abril de 2023. (OSV News photo/Samir Bol, Reuters)
Se estima que 20.000 personas asistieron al servicio del Vía Crucis en el Coliseo de Roma el Viernes Santo, 7 de abril de 2023. (Foto del CNS/Chris Warde-Jones)
El Papa Francisco dió la tradicional bendición pascual “URBI ET URBI”, (a la ciudad y al mundo) desde el balcón central de la Basílica de San Pedro en Misa de la Vigilia Pascual. En foto, el cirio pascual, en la Plaza de San Pedro en el Vaticano durante esta Vigilia Pascual, el 9 de abril de 2023. (Foto de CNS/Vatican Media)
TURQUIA – (izq.) Una mujer reza durante una misa del domingo de Pascua en la Iglesia católica armenia Surp Giragos en Diyarbakir, Turquía, el 9 de abril de 2023. (Foto OSV News/Sertac Kayar, Reuters)
Católicos se reúne para una procesión de Viernes Santo en las afueras de la Catedral Metropolitana de Managua, Nicaragua, ya que el gobierno prohibió las procesiones en las calles durante la Semana Santa y Cuaresma este año debido a preocupaciones de seguridad no especificadas, Nicaragua, 7 de abril de 2023. Las parroquias de Nicaragua llevaron a cabo las tradicionales procesiones del Viacrucis dentro de los terrenos de las iglesias o en las mismas iglesias. (Foto OSV News/Reuters)
Miembros de las Servidoras del Señor y la Virgen de Matará, se unen a la Rabina Lana Zilberman Soloway en la sinagoga del siglo I desenterrada en la antigua Magdala, para las Vísperas Cristianas y las Oraciones de Kabbalat Shabat durante el Encuentro Anual de Mujeres en Magdala en la Galilea, 31 de marzo de 2023. (Foto de OSV News/Debbie Hill)

Papa: ‘leones de teclado’ no evangelizan, sólo hacen polémicas

Por Cindy Wooden
CIUDAD DEL VATICANO (CNS) – Compartir el Evangelio requiere literalmente “salir”, dar testimonio de la alegría de la fe en persona y no quedarse sentado en casa, siendo “leones de teclado” que discuten con otros en línea, dijo el Papa Francisco.

“No se anuncia el Evangelio parados, encerrados en una oficina, en el escritorio o en el ordenador haciendo polémicas como ‘leones de teclado’ y sustituyendo la creatividad del anuncio con el corta y pega de ideas cogidas aquí y allí”, dijo el Papa el 12 de abril durante su audiencia general semanal en la Plaza de San Pedro. Durante la Octava de Pascua, con decenas de miles de narcisos y tulipanes decorando la plaza, el Papa continuó su serie de discursos sobre el “celo evangélico”, analizando cómo se diferencia de pretender compartir el Evangelio cuando en realidad sólo se busca llamar la atención o promover las propias ideas.

El Papa Francisco lava el pie de un recluso durante la Misa del Jueves Santo de la Cena del Señor en la prisión para menores Casal del Marmo de Roma, 6 de abril de 2023. (Foto de OSV News/Vatican Media)

Al final de la audiencia, antes de dirigir las oraciones por la paz en Ucrania, el Papa Francisco recordó que el 11 de abril se cumplía el 60º aniversario de la encíclica de San Juan XXIII “Pacem in Terris” (“Paz en la Tierra”). La encíclica, dijo, ofreció a la humanidad “un atisbo de serenidad en medio de nubes oscuras” de la alta tensión entre Estados Unidos y la Unión Soviética durante la Guerra Fría.
El documento, publicado en 1963, es tan relevante hoy como en ese entonces, dijo el Papa Francisco, leyendo una línea como ejemplo: “Las relaciones internacionales, como las relaciones individuales, han de regirse no por la fuerza de las armas, sino por las normas de la recta razón, es decir, las normas de la verdad, de la justicia y de una activa solidaridad”.

En su discurso principal, el Papa se centró en la necesidad de que los discípulos misioneros estén dispuestos a ponerse en camino y estén abiertos a explorar nuevas sendas mientras tratan de compartir el Evangelio con palabras y obras.

Dejando de lado su texto preparado, el Papa Francisco dijo a la gente en la plaza: “Los exhorto a ser evangelizadores que se mueven, sin miedo, que van adelante para compartir la belleza de Jesús, para llevar la novedad de Jesús que cambia todo”.

El Papa imaginó que alguien le respondía: “Sí, padre, él cambió el calendario, porque ahora contamos los años como ‘antes de Jesús'” y después. Pero, aún más, dijo el Papa, Jesús “cambia el corazón”. “¿Estás dispuesto a dejar que Jesús te cambie el corazón?”, preguntó a los presentes. “¿O eres un cristiano tibio, que no se mueve? Piensa un poco: ¿tú eres un entusiasta de Jesús, vas adelante? Piénsalo”.

“Un heraldo está preparado para partir, y sabe que el Señor pasa de forma sorprendente”, dijo el Papa, por lo que no se puede estar “fosilizado” por cálculos humanos sobre lo que es probable que tenga éxito o por pensamientos de que “siempre se ha hecho así”.

Ser discípulo misionero significa “no dejar pasar las ocasiones de promulgar el Evangelio de la paz, esa paz que Cristo sabe dar más y mejor de como la da el mundo”.

Luchando para dar a Luz a la Esperanza

Por Padre Ron Rolheiser

Después que Jesús resucitó de entre los muertos, sus primeras apariciones fueron a mujeres. ¿Por qué? Una razón obvia podría ser que fueron las mujeres quienes lo siguieron hasta su muerte el Viernes Santo, mientras que los hombres lo abandonaron en gran medida. Además, fueron las mujeres, no los hombres, quienes partieron hacia su tumba en la mañana de Pascua, con la esperanza de ungir su cadáver con especias, por lo que fueron las mujeres las que estaban en el jardín cuando apareció por primera vez. Pero hay, creo, una razón más profunda y más simbólica. Las mujeres son las comadronas. Por lo general, son las mujeres las que atienden el nuevo nacimiento y las mujeres las que son más importantes en la crianza inicial de una nueva vida en su infancia.

En cualquier parto una comadrona puede ser de ayuda. Cuando nace un bebé, normalmente la cabeza se abre camino a través del canal de parto primero, abriendo el camino para que el cuerpo lo siga. Una buena partera puede ser muy útil en este momento, ayudando a facilitar el paso por el canal del parto, ayudando a garantizar que el bebé comience a respirar y ayudando a la madre a comenzar de inmediato a nutrir esa nueva vida. Una partera a veces puede significar la diferencia entre la vida y la muerte, y siempre hace que el parto sea más fácil y saludable.

La resurrección de Jesús dio a luz nueva vida a nuestro mundo, y en su infancia esa vida tuvo que ser especialmente a traveé de una partera, tanto en su surgimiento como en las primeras respiraciones que tomó en este mundo.

La resurrección dio a luz muchas cosas, y éstas tenían que ser parteras; primero por las mujeres a las que Jesús se les apareció por primera vez, luego por los apóstoles que nos dejaron sus relatos de testigos presenciales de Jesús resucitado, luego por la iglesia primitiva, luego por sus mártires, luego por la fe vivida de innumerables mujeres y hombres a lo largo de los siglos, ya veces también por teólogos y escritores espirituales. Todavía necesitamos una comadrona para lo que nació en la resurrección.

Y muchas cosas nacieron en ese evento, un evento tan radical como la creación original en lo que dio a luz. La resurrección de Jesús fue el “primer día” por segunda vez, la segunda vez que la luz se separó de las tinieblas. De hecho, el mundo mide el tiempo por la resurrección. Estamos en el año 2023 desde que sucedió. (El cristianismo nació con ese evento. Entonces comenzó un nuevo tiempo. Pero los eruditos calcularon que Jesús tenía treinta y tres años cuando murió, por lo que agregaron treinta y tres años para comenzar un nuevo tiempo con la fecha de su nacimiento).
Destaca el hecho que la resurrección da a luz y lo que aún necesita una partera, la esperanza. La resurrección da a luz a la esperanza.

Las mujeres de los Evangelios que conocieron por primera vez a Jesús resucitado fueron las primeras a las que se les dio un verdadero motivo de esperanza y fueron las primeras en actuar como parteras de ese nuevo nacimiento. Nosotros también debemos hacerlo. Necesitamos convertirnos en parteras de la esperanza. Pero, ¿qué es la esperanza y cómo se da a luz en la resurrección?

La esperanza genuina nunca debe confundirse con ilusiones u optimismo temperamental. A diferencia de la esperanza, las ilusiones no se basan en nada. Es puro deseo. El optimismo, por su parte, tiene sus raíces en un temperamento natural (“Siempre veo el lado positivo de las cosas”) o en lo bien o mal que se ven las noticias de la noche en un día determinado. Y sabemos cómo eso puede cambiar de un día a otro. La esperanza tiene una base diferente.

Aquí hay un ejemplo: Pierre Teilhard de Chardin, un científico profundamente lleno de fe, fue desafiado una vez por un colega agnóstico después de hacer una presentación en la que trató de mostrar cómo la historia de la salvación encaja perfectamente con las percepciones de la ciencia con respecto a los orígenes de la salvación, el universo y el proceso de evolución.

Teilhard continuó sugiriendo, de acuerdo con Efesios 1:3-10, que el final de todo el proceso evolutivo será la unión de todas las cosas en una gran armonía final en Cristo. Un colega agnóstico lo desafió en este sentido: Es un pequeño esquema maravillosamente optimista el que propones. Pero supongamos que hacemos estallar el mundo con una bomba atómica. ¿Qué pasa entonces con tu esquema optimista?

Teilhard respondió con palabras en este sentido: si hacemos estallar el mundo con una bomba atómica, eso será un revés, tal vez por millones de años. Pero lo que propongo va a suceder, no porque lo desee o porque sea optimista de que sucederá. Sucederá porque Dios lo prometió, y en la resurrección, Dios mostró que tiene el poder para cumplir esa promesa.

Lo que experimentaron las mujeres que conocieron por primera vez a Jesús resucitado fue esperanza, el tipo de esperanza que se basa en la promesa de Dios de vindicar el bien sobre el mal y la vida sobre la muerte, sin importar las circunstancias, sin importar el obstáculo, y sin importar cuán terribles sean las noticias. podría mirar en un día determinado, sin importar la muerte misma, y sin importar si somos optimistas o pesimistas. Fueron las parteras iniciales que ayudaron a dar a luz a esa esperanza. Esa tarea ahora es nuestra.

(El padre oblato Ron Rolheiser es teólogo, maestro y autor galardonado. sitio web www.ronrolheiser.com.Facebook www.facebook.com/ronrolheiser)

(Fotos de Jorge Balderas, Raquel Thompson y Elsa Baughman, respectivamente.)

Tome Nota

Vírgenes y Santos

Divina Misericordia. Abril 30

Santa Catalina de Siena. Abril 29

Día de la Santísima Cruz. Mayo 3

Virgen de los Desamparados.

Nuestra Señora de Lujan. Mayo 8

Dia de las Madres. Mayo 9

Virgen de Fátima. Mayo 13

Nuestra Señora de la Evangelización. Mayo 14

San Isidro Labrador. Mayo 15

Solemnidad Ascensión del Señor. Mayo 18

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La Corte Suprema bloquea temporalmente el fallo judicial que limita el acceso a píldoras abortivas en medio de un desafío legal

WASHINGTON (OSV News) – La Corte Suprema de EE.UU. dijo el 14 de abril que mantendría temporalmente en vigor el status quo de las regulaciones federales sobre el uso de un medicamento abortivo, dando a la corte tiempo adicional para considerar el fallo de una corte en menor instancia para suspender la aprobación de la Administración de Alimentos y Medicamentos de EE.UU. (FDA por sus siglas en ingles) de dicha píldora. El Departamento de Justicia y la empresa farmacéutica responsable de la píldora abortiva habían pedido a la Corte Suprema que interviniera en el caso.

Una orden firmada por el juez Samuel Alito suspendió hasta el 19 de abril la decisión del juez de distrito Matthew Kacsmaryk.

El 12 de abril, una corte federal de apelaciones congeló parte de la sentencia de Kacsmaryk por la que se suspendía la aprobación por parte de la FDA de una píldora abortiva, dictaminando que el fármaco puede seguir en el mercado, pero bajo normas más estrictas, mientras se tramita un recurso judicial contra dicha aprobación.

Una caja que contiene una pastilla de mifepristona en una foto del 28 de febrero de 2023. Una corte federal de apelaciones congeló el 12 de abril partes de una orden de un juez de la Corte de Distrito de EE.UU. en Texas que habría suspendido la aprobación de la Administración de Alimentos y Medicamentos de EE.UU. de un medicamento abortivo, manteniendo el medicamento en el mercado, pero limitando su acceso. (Foto de OSV News/Callaghan O’Hare, Reuters)

“La corte de distrito revocó un dictamen científico que la FDA ha mantenido a lo largo de cinco administraciones; anuló la aprobación de un medicamento que millones de estadounidenses han utilizado de forma segura durante más de dos décadas; y alteró los intereses de confianza en un sistema de salud que depende de la disponibilidad de la mifepristona como alternativa al aborto quirúrgico para las mujeres que deciden interrumpir legalmente sus embarazos tempranos”, escribió el Departamento de Justicia en su solicitud de amparo al alto tribunal.

El Departamento de Justicia y Danco Laboratories, fabricante de la mifepristona, pidieron al alto tribunal que suspendiera la sentencia de apelación por el caso en curso.

Una coalición de opositores provida al fármaco abortivo mifepristona, el primero de los dos fármacos utilizados en un aborto farmacológico o químico, pretende que se revoque la aprobación del fármaco por parte de la FDA basándose en que la agencia federal infringió su propia norma de seguridad al aprobar la mifepristona hace más de dos décadas. Sin embargo, sus defensores sostienen que la mifepristona plantea objetivamente pocos riesgos para las mujeres que la utilizan para abortar en las primeras fases del embarazo, y afirman que se está señalando al fármaco por motivos políticos.

El 12 de abril, un grupo de tres jueces de la Corte de Apelaciones del 5º Circuito de EE.UU. acordó bloquear temporalmente la sentencia dictada por Kacsmaryk el Viernes Santo, que suspendía la aprobación de la mifepristona por parte de la FDA.

Sin embargo, el tribunal de apelaciones en su decisión de 2-1 también permitió que otras partes de ese fallo entraran en vigor, revocando las normas de la FDA revisadas en 2016 y 2021 sobre un medicamento que la agencia aprobó originalmente en 2000. Esas normas permitían el uso de la mifepristona hasta las 10 semanas de embarazo, en lugar de las siete semanas originales, y permitían su distribución por correo.

La intervención de la Corte Suprema el 14 de abril mantiene por ahora las normas más recientes de la FDA.

Más temprano en ese mismo día, el obispo Michael F. Burbidge de Arlington, presidente del Comité de Actividades Pro-Vida de la Conferencia de Obispos Católicos de EE.UU., dio la bienvenida a la sentencia del tribunal de apelaciones en un comunicado, diciendo que “era correcto reconocer los peligros del aborto químico sin restricciones para la salud y la seguridad de las mujeres”.

“Estamos agradecidos por la restauración de las protecciones, y cualquier limitación en el uso de estos fármacos letales”, dijo el obispo Burbidge. “Esperamos que la sentencia final tenga como resultado la retirada total del aborto químico del mercado. El aborto nunca es la opción correcta para un embarazo difícil o inesperado, ya que siempre acaba con una vida y pone en riesgo otra. Rezamos ardientemente para que nuestra nación apoye y acompañe auténticamente a las mujeres, para que sea impensable acabar con la vida de sus hijos solas en sus propios hogares.”

La Iglesia católica enseña que la vida humana es sagrada y debe respetarse desde la concepción hasta la muerte natural y, como tal, se opone al aborto directo como acto de violencia que acaba con la vida del no nacido. Después de que la Corte Suprema revocara el año pasado su anterior precedente sobre el aborto, los obispos estadounidenses han reiterado el compromiso de la Iglesia de servir tanto a las mujeres como a los niños no nacidos.

(Kate Scanlon es una reportera nacional de OSV News que cubre Washington. Síguela en Twitter @kgscanlon.)

El bien vs el mal: Exorcismo se convierte en tema popular en películas, libros durante la temporada Pascual

Por Carol Glatz

CIUDAD DEL VATICANO (CNS) — Justo cuando los católicos de todo el mundo conmemoraban la resurrección de Jesús y el triunfo del bien sobre el mal el domingo de Pascua, los cines de todo Estados Unidos se preparaban para el estreno del último “thriller de terror sobrenatural” del bien contra el mal con “El Exorcista del Papa” el 14 de abril.

El 11 de abril, las librerías alrededor del Vaticano habían llenado sus estantes con “Esorcisti contro Satana: Faccia a Faccia col Demonio” (“Exorcistas contra Satanás: Cara a Cara con el Diablo”) de Fabio Marchese Ragona, que incluía una breve entrevista con el Papa Francisco y páginas de testimonios de exorcistas y personas consideradas poseídas.

A diferencia de algunos de sus predecesores modernos, el Papa Francisco nunca ha realizado exorcismos, prefiriendo referir a las personas a sacerdotes exorcistas más experimentados, manifestó el Sumo Pontífice a Ragona.

El difunto padre paulino Gabriele Amorth, exorcista de la Diócesis de Roma por muchos años y fallecido en 2016, posa en una foto de 2016. Fue el protagonista de un documental estadounidense de 2017 dirigido por William Friedkin titulado “El diablo y el padre Amorth”. (Foto de CNS /LD Entertainment)

Nadie está a salvo del diablo, que “intenta atacar a todos”, especialmente a aquellos que tienen una gran responsabilidad en la iglesia o en la sociedad, expresó el Santo Padre. “Incluso Jesús experimentó la tentación del diablo”.

El libro también incluye un comentario inédito del difunto padre Gabriele Amorth, un conocido exorcista de la Diócesis de Roma que realizó decenas de miles de exorcismos hasta su muerte el año 2016, a la edad de 91 años.

“Nunca he tenido miedo”, reveló el padre Amorth a Ragona en 2015. “He sido solo un simple instrumento en las manos de Dios, quien es el único capaz de liberar (a las personas) del diablo”.

Aunque muchas personas, incluso cardenales, obispos, y sacerdotes, han mostrado escepticismo o indiferencia hacia este ministerio, el padre Amorth expresó que Jesús le dio la fuerza para seguir adelante y “luchar contra el mal todos los días”.

Quizás fue debido a la conocida fuerza espiritual del sacerdote que los productores de “El Exorcista del Papa” eligieron al actor Russell Crowe, ganador del Oscar por su rol en “Gladiador”, para interpretar al padre Amorth.

Sin embargo, dicha película, inspirada en las dos memorias escritas por el sacerdote italiano, es una obra de ficción que presenta “la posesión aterradora de un niño” y “una conspiración que el Vaticano ha tratado desesperadamente de mantener oculta hace siglos”, según la información proporcionada por los medios de Sony Pictures Entertainment.

Es una mezcla de horror y un toque de humor con “pequeños fragmentos del Código Da Vinci, (e) incluso pequeños fragmentos de ‘En busca del Arca Perdida’”, dijo Crowe en una entrevista en línea el 6 de abril.

Eso, desafortunadamente, no favorece a la imagen de los exorcistas reales.

La Asociación Internacional de Exorcistas, con sede en Roma y cuyo cofundador es el padre Amorth, señaló que “ver el tráiler de la película confirma, como si fuera necesario, no solo su naturaleza como una película sangrienta, un subgénero genuino de las películas de terror”, sino también su falta de fiabilidad en un tema tan sensible y relevante”.

“Como en otras películas, todo es exagerado”, manifestó la asociación en un comunicado el 7 de marzo, luego de que se diera a conocer el tráiler de dicha película.

Tal descripción “distorsiona y falsifica lo que realmente viven y experimentan” los exorcistas católicos y “es insultante en lo que se refiere al estado de sufrimiento experimentado por aquellos que son víctimas de la acción extraordinaria del diablo”, señaló.

“El resultado final es inculcar la creencia de que el exorcismo es un fenómeno anormal, monstruoso, y temible, cuyo único protagonista es el demonio, cuyas reacciones violentas se enfrentan con gran dificultad; esto es exactamente lo contrario de lo que ocurre con los exorcismos celebrados en la Iglesia Católica,” manifestó.

El presidente de la asociación, el padre Francesco Bamonte, miembro de los Siervos del Inmaculado Corazón de María, ha dicho que un exorcismo es un “aspecto fundamental del ministerio pastoral de la iglesia” ya que continúa el ministerio terrenal de Jesús de expulsar demonios y “destruir la tiranía de Satanás sobre la humanidad”.

Muchas películas muestran a un exorcista como un sacerdote que está “nervioso, tenso, y asustado” cuando en realidad está “sereno, tranquilo, y seguro” del poder de Cristo para liberar a los seres humanos del mal, dijo en una charla publicada en el sitio web de la asociación el 24 de febrero de 2017.

“Otro aspecto engañoso de estas películas es la presentación de la lucha entre el bien y el mal” de una manera que sugiere que es una lucha entre “un dios del mal que lucha contra un dios del bien”, acotó.

La Sagrada Escritura ha revelado que “los demonios son ángeles buenos creados por Dios, pero caídos y convertidos en malos para siempre por su libre elección”, dijo. “Los demonios son seres infinitamente inferiores a Dios, y por más activos que estén en el mundo con el fin de hacer un gran daño, no pueden impedir que el plan de Dios y su obra de salvación se cumplan en Cristo”.

También es engañosa, señaló, “la furia destructiva del demonio”, que “no siempre ocurre en los exorcismos o, en todo caso, no con la virulencia representada en las películas”.

“The Pope’s Exorcist” is a 2023 supernatural horror film starring Russell Crowe as the late Pauline Father Gabriele Amorth, a longtime exorcist for the Diocese of Rome. The film is ‘inspired by’ the Italian priest’s memoirs and was released in the United States April 14, 2023. OSV News classification, L — limited adult audience, films whose problematic content many adults would find troubling. Motion Picture Association rating, R — restricted. Under 17 requires accompanying parent or adult guardian. (CNS photo/Sony Pictures Entertainment)

El padre Bamonte dijo que el sacerdote exorcista a menudo se representa en las películas como si fuera un independiente o solitario “freelancer”, un médico que hace visitas a domicilio, “sin establecer una relación humana, mucho menos una relación espiritual”.

En cambio, la Iglesia Católica requiere que el sacerdote tenga el permiso y el apoyo de su obispo para realizar el rito del exorcismo, debe evaluar la situación cuidadosamente, hablar con los miembros de la familia y otras personas, y asegurarse de que realmente se trata de un caso de exorcismo, posesión demoníaca, que es muy rara, manifestó.

El exorcista también debe ayudar, preparar, y guiar a la persona que sufre para “adquirir las disposiciones internas necesarias para lograr su liberación”, agregó.

El padre Bamonte dijo que “a diferencia de las películas, afirmamos la certeza de que el bien prevalece sobre el mal, la verdad sobre la mentira, el amor sobre el odio, la humildad sobre el orgullo, y esto es precisamente la verdad que se hace concretamente visible durante los exorcismos”.

Si los católicos no fortalecen su propia formación en la fe o están mal preparados para discernir los hechos de la ficción y las mentiras, dijo, “lo que inicialmente podría haber sido un buen servicio para la Iglesia” al representar el ministerio del exorcismo en una película, “se convierte en el ataque sutil habitual del demonio, de Satanás a la Iglesia Católica”.