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‘Dios apareció de una manera muy, muy poderosa’: La Arquidiócesis de Hartford investiga un posible milagro Eucarístico
Por Gina Christian, OSV News
(OSV News) — La Arquidiócesis de Hartford está investigando un posible milagro eucarístico en una de sus parroquias, donde las hostias de Comunión aparentemente se multiplicaron durante una Misa dominical el 5 de marzo.
El padre Joseph Crowley, párroco de la parroquia St. Maximilian Kolbe en Thomaston, Connecticut, dijo en una transmisión en directo de YouTube de su homilía del 12 de marzo que en la liturgia de la semana anterior un ministro extraordinario de la Eucaristía no identificado había comenzado a quedarse sin hostias de Comunión — sólo para encontrar que “de repente había más hostias en el copón”. La parroquia St. Maximilian Kolbe se compone de tres iglesias — St. Thomas, Immaculate Conception y St. Casimir — y la supuesta multiplicación de hostias tuvo lugar en St. Thomas.
El ministro continuó distribuyendo las hostias a unas “100, 150 personas en la congregación”, después de lo cual “había la misma cantidad, si no más hostias” en el copón, dijo el padre Crowley, que había celebrado la liturgia del 5 de marzo. “Lo que ocurrió es que Nuestro Señor se multiplicó. … No tengo ninguna duda. Sé lo que le di a la persona. Sé lo que (fue) devuelto (al sagrario). Para mí fue muy obvio y claro lo que pasó”.
En su homilía del 12 de marzo, el padre Crowley dijo que quería contar a los feligreses “de viva voz lo que ocurrió exactamente” y “ceñirse a los hechos” para evitar confusiones.
En un vídeo retransmitido en directo de su discurso posterior a la comunión en la liturgia del 5 de marzo en St. Thomas, el padre Crowley, visiblemente afectado, dijo que la experiencia fue “muy poderosa, muy impresionante, muy real, muy impactante”.
David Elliott, director asociado de comunicaciones de la Arquidiócesis de Hartford, dijo a OSV News que el vicario judicial de la arquidiócesis, el padre George S. Mukuka, “ha estado investigando la posibilidad de un milagro Eucarístico” en la parroquia.
Tras la investigación, el vicario judicial preparará un informe para el arzobispo de Hartford, Leonard P. Blair, “quien tomará una determinación a partir de ahí” sobre la naturaleza sobrenatural del evento, dijo Elliott.
Varias de las hostias aparentemente multiplicadas habían sido distribuidas en la Misa diaria del 6 y 7 de marzo, pero luego se mantuvieron en reserva ya que la investigación de la arquidiócesis sigue en curso, dijo el padre Crowley en su homilía del 12 de marzo.
Afirmó que el incidente — que describió como “uno de esos momentos en los que Dios se muestra de una forma muy, muy poderosa” — le había dejado atónito.
“No he rezado por algo así”, dijo. “He oído hablar de esto. No conozco a ninguna persona en los más de 20 años que llevo tratando con la Iglesia… (y) tratando con cientos de sacerdotes… cientos, miles de personas, (y) muchos, muchos obispos. Sé que el Señor puede hacer cualquier cosa. Él hace todas las cosas porque nada es imposible para Dios”.
Al mismo tiempo, “el verdadero milagro es el hecho de que somos capaces de tomar simple pan y vino, y a través de las oraciones de la Iglesia, a través de las manos del sacerdote, Cristo se hace presente a través de la transubstanciación”, dijo el padre Crowley. “Nuestro Señor se convierte entonces en la carne y la sangre bajo la presencia del pan y el vino”.
A través de la aparente multiplicación de hostias, “Nuestro Señor nos regaló uno de los mejores momentos de reflexión de esta Cuaresma sobre sí mismo, sobre la Eucaristía”, dijo el padre Crowley.
El padre Crowley reconoció que la gente pasa a menudo por situaciones en las que “Dios parece tan alejado, tan oculto… no forma parte de nuestro momento cotidiano porque no le vemos”.
“A veces es difícil ver a un Dios que parece estar tan escondido”, dijo. “Tal vez el Señor ya había hecho esto antes, cuando das la Comunión y de repente hay muchas hostias y sigues adelante. Pero … ser conscientes es parte del milagro”.
Un santo local en ciernes también puede haber desempeñado un papel, dijo el padre Crowley, ya que el Beato Michael McGivney, fundador de los Caballeros de Colón, fue párroco de la iglesia de St. Thomas desde 1884 hasta su muerte en 1890.
“Creo que de una manera muy profunda que … debido a la vida del Beato McGivney aquí … muestra que este es un lugar muy especial. Y es importante para Dios”, dijo el padre Crowley. “Y creo que vendrán cosas buenas. Creo que vendrán grandes cosas”.
Como le señaló un feligrés, “somos tan fáciles de aceptar un acto de maldad, un acto de daño”, pero “nos cuesta aceptar un acto de bondad o un momento de Dios o un momento con Cristo”, dijo el padre Crowley.
“A medida que avanzamos, realmente necesitamos ver nuestro mundo a través del lente de la fe, a través de los ojos de la fe”, dijo. “Y cuanto más nos acerquemos a nuestro Señor, más le veremos en nuestra vida cotidiana”.
(Gina Christian es una reportera nacional para OSV News.)
Se insta a los padres a ser los primeros en explicar a sus hijos lo sucedido cuando ocurre un acontecimiento traumático
Por Katie Peterson
NASHVILLE, Tennessee (OSV News) — Cuando se producen acontecimientos traumáticos, como el reciente tiroteo en una escuela de Nashville, es importante que los padres expliquen a sus hijos lo que ha sucedido, dijo Melissa Smith, coordinadora del programa de asesoramiento escolar y de los Servicios Clínicos HOPE de Caridades Católicas, en la Diócesis de Nashville.
“Es probable que se enteren por sus amigos o en la escuela o tal vez incluso vean algo en las noticias”, dijo “así que creo que es importante que los padres aprovechen la oportunidad de ser la persona que primero y ante todo hable con su hijo sobre lo sucedido, para que puedan escuchar las preguntas que el niño pueda tener y estar presentes para cualquier sentimiento o reacción o respuesta que el niño pueda tener”.
El 27 de marzo, Nashville se convirtió en el sitio del último tiroteo mortal en una escuela del país. Aquella mañana, un tirador, identificada posteriormente como Audrey Hale, de 28 años, dejó tres adultos y tres niños muertos en The Covenant School, en el barrio Green Hills de la ciudad. La escuela privada presbiteriana educa a alumnos de preescolar a sexto grado.
Hale, que iba armada con dos fusiles de asalto, fue abatida mortalmente al interactuar con los agentes que acudieron al lugar.
Para preparar esa conversación sobre un acontecimiento tan traumático como este, lo primero que los padres deben tener en cuenta es la edad del niño, recomendó Smith.
En otras palabras, “qué es apropiado según su desarrollo en términos de lo que pueden manejar”, dijo al Tennessee Register, el periódico diocesano de Nashville.
“En el caso de un alumno de primaria, es mejor dar menos detalles”, explicó. “En su lugar, yo diría algo parecido a: ‘Ha ocurrido algo malo en un colegio y algunos niños y adultos han resultado heridos’. Me pregunto qué habrás oído ya al respecto”.
“Luego, proporcionarles más información, en función de su respuesta. Es importante que sepan que están a su disposición para hablar de cómo se sienten y que sus colegios hacen muchas cosas para mantenerlos a salvo”, añadió.
Si un padre conoce algunas medidas de seguridad específicas de un centro escolar, sería apropiado compartir esos ejemplos con el niño, dijo Smith. “A veces puede ser tranquilizador para los niños que se les recuerden las medidas de seguridad que existen. No podemos garantizar que no ocurran cosas malas, pero puedes decir que la escuela ha hecho x, y, y z para mantenerte seguro en la escuela.”
Michael “Moose” Moore, presidente de The Vigilance Group, que lleva 10 años trabajando con la Diócesis de Nashville en entrenamientos sobre seguridad y realizando evaluaciones sobre las medidas de seguridad adoptadas en las parroquias y escuelas, se mostró de acuerdo en que compartir los protocolos de seguridad puede ayudar a los niños a sentirse más seguros.
“La hija de mi sobrina va a la escuela St. Matthew en Franklin, y tenía miedo de ir a la escuela” el día después del tiroteo en la escuela de Nashville, dijo Moore. “Pero mi sobrina le dijo: ‘El tío Moose está en Angel Watch. No tienes que tener miedo porque él ha estado allí para enseñar a todo el mundo’. Oír eso la tranquilizó”.
Para los niños más mayores, a partir de quinto de primaria, dijo Smith, puede ser más apropiado entrar en detalles.
Pero, independientemente de cómo aborden los padres la conversación con sus hijos, lo más importante es “estar preparados para escuchar sus respuestas sin juzgarlos ni intentar arreglar cómo se sienten”, puntualizó Smith. “Simplemente afirmen cómo se sienten”.
“Puede que se sientan tristes, asustados o enfadados, puede que no respondan en absoluto, y eso también está bien, y hay que asegurarles que sus sentimientos son válidos”, dijo. “Lo otro es responder a las preguntas que tenga el niño y ser sincero con él.
“Si un niño pregunta: ‘¿Han matado a niños?’, creo que está bien ser sincero con él y decirle: ‘Sí’, y luego estar preparado para acompañarle en cualquier sentimiento que surja a raíz de ello”, continuó. “Además, es aconsejable utilizar un lenguaje concreto, como ‘murieron’ o ‘los mataron’, sobre todo en el caso de los niños más pequeños, que tienen un pensamiento muy concreto, porque otros términos más amplios pueden causar confusión”.
Además de hablar con los niños sobre la tragedia y responder a sus preguntas, Smith también recomendó a los padres que limitaran su exposición a las noticias y los medios de comunicación que rodean el suceso.
“Lo que ellos pueden manejar es diferente de lo que nosotros podemos manejar como adultos”, dijo. “Las imágenes de las noticias, escuchar cada vez más sobre lo ocurrido puede ser abrumador y producir ansiedad en los niños”.
En su lugar, “mantener las rutinas lo más normal posible porque los niños prosperan con rutinas y rituales, por lo que mantener sus rutinas normales en el período posterior a algo como esto es realmente importante y puede crear seguridad”, dijo Smith. “Los niños se sienten seguros cuando saben qué esperar”.
Por último, otra cosa que los padres pueden considerar es hacer que sus hijos participen en la elaboración de una tarjeta o un dibujo para compartir con la escuela afectada.
“Podemos sentirnos impotentes tras situaciones como ésta, así que una de estas cosas puede ayudar a un niño a sentir que está haciendo algo útil”, dijo Smith.
Si algunos niños parecen estar teniendo más dificultades para hacer frente al evento traumático, dijo Smith, la mayoría de las escuelas tienen consejeros en el lugar también para ayudar a los estudiantes que pueden estar teniendo más dificultades para hacer frente.
“A la mayoría de los niños les afectará y habrá que hablar de ello, pero podrán recuperarse. Pero habrá algunos chicos para los que la tristeza o el miedo en torno a esto empiece a interferir en la vida cotidiana”, explicó Smith. “Es normal que algo como un tiroteo en un colegio te afecte, que te sientas triste, enfadado o asustado. Cuando sabes que necesitas buscar apoyo adicional es cuando esos sentimientos empiezan a interferir en el funcionamiento diario”.
Por ejemplo, si un niño deja de querer ir a la escuela por completo, tiene dificultades para dormir debido a pesadillas o miedos, se aferra de forma continua e inusual, está de un humor excesivo o disminuye su interés por actividades en las que normalmente participa.
“Esas son señales de que tal vez el impacto es mayor, y le vendría bien algo de apoyo adicional para superarlo”, dijo Smith.
(Katie Peterson es periodista del Tennessee Register, periódico de la diócesis de Nashville.)
CNEWA lanza la edición en español de la revista ONE
(OSV News) — La asociación Bienestar para el Cercano Oriente Católico ha lanzado una edición en español de ONE, su revista trimestral, continuando así su acercamiento a los católicos hispanos en los Estados Unidos.
En un comunicado de prensa del 30 de marzo, la asociación, conocida como CNEWA por sus siglas en inglés, anunció que la edición de abril de ONE ya está disponible en español en el sitio web de la agencia https://cnewa.org/es/revista/.
“Nos complace ofrecer este valioso recurso a los católicos latinos”, dijo el presidente de CNEWA, monseñor Peter I. Vaccari, “en nuestro continuo esfuerzo por presentar el mundo de las iglesias orientales a la creciente población latina en los Estados Unidos”.
Una agencia de la Santa Sede, CNEWA trabaja en el Medio Oriente, el noreste de África, la India y Europa del Este, siempre para, a través y con las iglesias orientales.
Durante 49 años, ONE, la revista ONE, “ha presentado a los lectores a los pueblos, iglesias y culturas que habitan las tierras históricas pero inestables de las antiguas iglesias orientales”, dijo el comunicado. Galardonada por la calidad de sus artículos y fotografías, ONE ha sido reconocida constantemente por la Asociación de Medios Católicos (CMA por sus siglas en inglés). El año pasado, CNEWA obtuvo 44 premios para medios de comunicación de la CMA, la mayor cantidad de premios que ha recibido hasta la fecha. La revista ONE recibió el primer lugar en la categoría de Mission Magazine en 2022.
La edición de abril de 2023 de ONE en español presenta historias sobre cómo los ucranianos en la línea del frente recurren a la fe y encuentran a Dios en tiempos de guerra, y cómo la crisis económica del Líbano está afectando a las iniciativas de servicio sociales de las iglesias, como hospitales y escuelas. También incluye una historia sobre trabajadores migrantes en Jordania, una carta de un Hermano de La Salle en la nación de Eritrea, en el noreste de África, y un ensayo de la teóloga Mary B. Cunningham sobre la Virgen María en la tradición bizantina.
El reciente lanzamiento de la edición en español continúa el acercamiento del CNEWA a latinos y a los católicos de habla hispana en Estados Unidos, que constituyen aproximadamente un tercio de los 70 millones de católicos que se calcula que hay en el país. El primer acercamiento de la agencia a los latinos de EE.UU. consistió en el lanzamiento de su página web en español en 2021, que coincidió con una campaña de oración durante el mes de noviembre por las almas de los difuntos.
“Las iglesias orientales no son desconocidas para los centroamericanos y sudamericanos”, dijo monseñor Vaccari en un comunicado de prensa. “Un número significativo de cristianos orientales han emigrado de Europa del Este y el Medio Oriente a Argentina, Chile, Honduras, México y Venezuela durante más de un siglo”.
Siguiendo el compromiso de vivir el mandamiento de Jesús de “amaos los unos a los otros “, CNEWA ha caminado al lado de los necesitados durante casi un siglo — al acompañar a las iglesias locales del Oriente, responder a necesidades humanas y ofrecer ayuda para emergencia durante desastres humanitarios. Recientemente, CNEWA colaboró con una red de iglesias católicas en Siria para alimentar y dar cobijo a unas 4,600 personas, después de que ese país sufriera un devastador terremoto el 6 de febrero.
Fundada por el Papa Pío XI en 1926, CNEWA envía ayuda a familias desplazadas; proporciona atención médica a los más vulnerables; apoya la educación y formación de sacerdotes, religiosas y líderes laicos; y colabora con los esfuerzos para atender a los marginados, especialmente niños, ancianos y personas con necesidades especiales.
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Color Morado: Penitencia y Humildad
El color morado, o violeta es usado en la Iglesia católica para simbolizar tiempo de penitencia, melancolía, austeridad y humildad.
Es además símbolo de esperanza. Se usa en tiempos de Adviento y Cuaresma y en las Misas de difuntos
“Entonces Pilatos ordenó que llevaran a Jesús y lo azotaran. Los soldados no sólo cumplieron la orden sino que también hicieron una corona de espinas y se la colocaron en la cabeza. Luego le pusieron un manto de color morado, se acercaban y le decían: —¡Viva el rey de los judíos!” Juan 19:1-3
Tome Nota
Vírgenes y Santos
Divina Misericordia. Abril 30
Santa Catalina de Siena. Abril 29
Semana Santa
Abril 2- Abril 8
Cada iglesia tendrá Misas, Rosarios y Vía Crucis
Domingo de Ramos. Abril 2
Misas del Obispo Joseph Kopacz
en la Catedral de San Pedro:
Misa Crismal. Abril 4, 11:30 a.m
Jueves Santo. Abril 6, 5:30 pm
Viernes Santo. Abril 7, 5:30 p.m.
Vigilia Pascual. Abril 8, 8:00 p.m.
Pascua de Resurrección. Abril 9
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Integridad de Nuestros Héroes Católicos Modernos
Para el Viaje
Por Effie Caldarola, OSV Noticias
En algún lugar de Nicaragua, un obispo católico languidece en prisión por su abierta oposición a las políticas de un gobierno injusto.
El obispo Rolando Álvarez, un apuesto y joven de 56 años, ha sido acusado de “traición a la patria” y “atentado a la integridad nacional” por parte del régimen de Ortega. Anteriormente, 222 presos políticos, incluidos sacerdotes, fueron liberados a Estados Unidos. El obispo Álvarez estaba entre ellos en el aeropuerto.
Pero según un artículo de opinión de National Public Radio de Scott Simon, el obispo “se detuvo en las escaleras del avión”.
En “Un obispo de inmenso coraje”, Scott registró las palabras del obispo Álvarez: “Dejen que los demás sean libres. Yo soportaré su castigo”.
Para alguien como yo, que generalmente reconoce ser un pollo, esto es una valentía impresionante.
Pero algunas de las personas que más admiro son las que simplemente se mantienen fieles, las que escuchan algún llamado que quizás solo ellos puedan escuchar. Incluso el periodista Simón parecía un poco desconcertado por el hecho de que Álvarez no se subiera a ese avión.
En 1980, cuatro mujeres, las Hermanas Maryknoll Ita Ford y Maureen Clarke, la Hermana Ursulina Dorothy Kazel y la laica Jean Donovan fueron brutalmente asesinadas por militares en medio de una guerra civil en El Salvador. No tenían que estar allí.
El padre Frans van der Lugt, un jesuita holandés, pasó 50 años de ministerio en Siria. Pero cuando el gobierno sirio, con la ayuda de Rusia, comenzó una guerra feroz contra las fuerzas rebeldes, tuvo todas las oportunidades para irse. En cambio, fue el último europeo que quedó dentro de la Ciudad Vieja de Homs cuando los combates la destruyeron. Hablando árabe con fluidez, se desempeñó como portavoz de los atrapados en la destrucción.
Entonces alguien vino por él y le dispararon en la cabeza en el jardín de su residencia.
Nuestra tradición católica tiene una larga lista de mártires, aquellos que no se irán incluso cuando la persona promedio estaría en el siguiente avión. Y siempre tiene algo que ver con la fidelidad a los pobres, esa opción preferencial por los pobres en el corazón de nuestra fe.
Así que aquí hay uno más. El Padre Stanley Rother (ahora Beato Stanley Rother) era un granjero de Okarche, Oklahoma. Fue aceptado en el seminario, pero lo enviaron a casa porque no podía con los estudios académicos, especialmente griego y latín.
Afortunadamente, su obispo le dio otra oportunidad en otro seminario y fue ordenado para la Arquidiócesis de Oklahoma City. Este sacerdote rural se ofreció como voluntario para una asignación misionera en Guatemala. De nuevo, guerra. Como siempre, más duro con los pobres, a quienes Rother sirvió en un pueblo remoto. Donde agregamos con un guiño a su primer seminario, aprendió fácilmente el dialecto maya.
Sabiendo que estaba en una lista de muerte, regresó a los EE. UU. Pero algo lo llamó de regreso al pueblo. Al igual que Frans van der Lugt, finalmente escuchó que llamaban a la puerta y lo mataron. (Para una biografía convincente del Beato Stanley Rother, lea “El pastor que no corrió” de María Ruiz Scaperlanda).
Puedo pensar en muchas racionalizaciones de por qué podrían irse. Álvarez podría hablar públicamente y educarnos sobre los problemas que enfrenta Nicaragua. Frans van der Lugt tenía 75 años cuando le dispararon. ¿Seguramente merecía morir en su propia cama?
Pero es Cuaresma. Entonces, dirigimos nuestros ojos a Jesús, y lo vemos poner su rostro hacia Jerusalén. Sabía lo que le esperaba allí. Sus discípulos estaban confundidos; Pedro le reprochó.
Pero Jesús tenía el tipo de integridad que lo impulsó a responder a un llamado del que podría haber escapado.
Oremos para conocer a Jesús y preguntarle cómo quiere enviarnos. Y oremos por el obispo Álvarez.
(Effie Caldarola es esposa, madre y abuela que recibió su maestría en ministerio pastoral de la Universidad de Seattle.)
Camino que sale a nuestro encuentro
Por Obispo Joseph R. Kopacz, D.D.
“Que el camino se levante para encontrarse contigo.” Popular Bendición Irlandesa.
La visita pastoral a Irlanda, mi segunda como obispo de Jackson, retrasada más de dos años por las restricciones de la pandemia, se llevó a cabo con éxito a principios de este mes.
El padre Mike O’Brien, recién jubilado, nos recibió, a Monseñor Elvin Sunds y a mí, en el aeropuerto de Dublín y durante los siguientes ocho días nos brindó la mejor hospitalidad; así como sus habilidades de conducción, bien perfeccionadas sobre la colina y el valle alrededor de una gran franja de Irlanda.
El propósito principal de este viaje pastoral fue visitar y reunir a los familiares disponibles de los
sacerdotes que dedicaron sus vidas al ministerio sacerdotal en Mississippi. Incluso si quisiéramos combinar una visita pastoral con una o dos rondas de golf, marzo no es el momento para hacerlo. El día que llegamos, nos recibieron dos o tres pulgadas de nieve. Pregunté cuánta nieve cae anualmente en Irlanda y me informaron que es de dos a tres pulgadas mas o menos. ¡Perfecto!
Nuestro evento insignia ocurrió cuando más de 100 miembros de la familia descendieron a la Iglesia St. Patrick en Newbridge, una de las iglesias en la parroquia de Ballygar de donde vinieron 17 sacerdotes misioneros a lo largo de los años a la Diócesis de Natchez-Jackson, ahora las Diócesis de Biloxi y Jackson.
Algunos viajaron durante más de dos horas para estar juntos y agradecer al Señor por los dones de la familia, la fe y el sacerdocio. Las fotografías adjuntas a la Misa ilustran una iglesia llena y el clero concelebrante. En el altar, de izquierda a derecha, está el padre Douglas John Zaggi, párroco, Mons. Elvin Sunds, el padre Louis Lohan, yo, el obispo Kevin Doran, el ordinario de la diócesis de Elphin, el padre Mike O’Brien y el padre P.J. Curley.
Una Misa especial fue celebrada por el obispo Kopacz y co-celebrantes del grupo de la Misa dominical de Newbridge. A la Misa acudieron miembros de las familias de 17 sacerdotes misioneros, para recordar que a lo largo de los años estos han servido a la Diócesis de Natchez-Jackson, ahora las Diócesis de Biloxi y Jackson. (Fotos cortesía del obispo Kopacz)
El Obispo Kopacz, Monseñor Sunds y el Padre Mike posan para una foto con la familia del Padre Brian Carroll después de Misa familiar, en la sala de su hogar. Luego, todos entraron en calor (izq.) con el fuego de la estufa, corazón de la casa, y disfrutaron de un caliente café irlandés.
La celebración de esta Misa especial de Acción de Gracias en la Iglesia de San Patricio sacó a la luz las palabras del primer sacerdote misionero de Irlanda, San Patricio. “Con el conocimiento de esta fe en la Trinidad, y sin que los peligros lo impidan, es justo dar a conocer el don de Dios y su eterno consuelo. Es justo difundir fielmente y sin temor el nombre de Dios, para que que incluso después de mi muerte pueda dejar algo de valor a los muchos miles de mis hermanos y hermanas, los niños que bauticé en el Señor. No merecía en absoluto que el Señor me concediera una gracia tan grande. Era algo que , cuando era joven, nunca esperé ni pensé en ello. (C 14-15)”
Hasta tiempos recientes, ese celo por la Buena Nueva de Jesucristo cautivó la imaginación de muchas mujeres y hombres irlandeses que pasaron sus vidas como religiosos y sacerdotes “dando a conocer el don de Dios y su eterna consolación”. Por esto dimos gracias. Un salón parroquial repleto de fieles disfrutó de un festín irlandés de carne, patatas, verduras y postres finos. Tienes que amar ese puré de papas.
El Padre Louie Lohan practica frente a sus vacas el sermón de sus Misas. (der.) Foto de la nave de la granja avícola propiedad del sobrino del Padre Noonan, adonde fueron también de visita.
Aunque la celebración del domingo en Newbridge fue la pieza central de la visita pastoral, hubo muchas oportunidades para apreciar la bondad de Dios. Cerca de Roscommon, la base de operaciones durante nuestra estadía, se encuentra la casa del hermano del padre Brian (Speedy) Carroll, Anthony Carroll. En una cálida noche de 38 grados con el viento azotando y la lluvia cayendo de costado, presentamos nuestros respetos en la tumba del Padre Carroll. ¡Descansa en paz!
Luego a la hacienda familiar para celebrar una Misa en la Sala de estar con el fuego de leña brillando intensamente y donde el Padre Carroll había celebrado muchas Misas a lo largo de los años. El amado himno a la Santísima Madre, “Nuestra Señora de Knock” llevó nuestro servicio a una conclusión conmovedora. Luego le agregamos al calor de la noche un buen café irlandés.
El padre Louie Lohan fue fundamental en la organización de la visita con el padre Mike O’Brien, y estaba orgulloso de mostrarnos la granja y el ganado de su familia. Algunos podrían decir que es un caballero agricultor, pero es evidente a partir de las fotos que se siente casi tan a gusto en el granero como en el altar.
De hecho, parece que prepara sus homilías dirigiéndose a las vacas para que su predicación no le entre por un oído y le salga por las ubres. (El humor es cortesía del Padre Speedy.)
A lo largo de los ocho días fuimos recibidos en muchos hogares para disfrutar de agradables visitas. Estos asistentes incluían a miembros de las familias O’Brien, Atkinson, Curly y Noonan, por nombrar varios. El padre Curly estaba en casa para el funeral de una cuñada y pasamos una o dos horas en la casa de la familia.
Hablaron alegremente de sus años creciendo en su acogedor hogar, y el padre P.J. demostró que todavía podía colocarse de estatura completa bajo el manto de la chimenea tal como lo hacía cuando era niño.
Durante los últimos días de la visita, hicimos un viaje nocturno para visitar a la familia Michael Noonan cerca de Adare en la región de Limerick en el suroeste. Fue hace casi seis años cuando pasamos tiempo con él y su familia poco después de la muerte del Padre Patrick Noonan. Después de presentar nuestros respetos en la tumba del padre Noonan con su sobrino, Michael Noonan, disfrutamos de una animada visita con su hermano Michael y su familia, compartiendo muchos recuerdos entrañables de Mississippi.
Por supuesto, hubo muchos más momentos preciosos que tuvieron lugar, demasiado numerosos para contarlos. Si Dios quiere, la tercera visita pastoral se producirá antes del intervalo de cinco años y medio entre la primera y la segunda estancia.
Hasta entonces, queridos amigos de Irlanda.
“Que el camino salga a tu encuentro;
que el viento esté detrás de ti;
que el sol brille cálido sobre tu rostro,
que las lluvias caigan suaves sobre tus campos,
y hasta que nos volvamos a encontrar,
que Dios te sostenga en la palma de su mano”…
Fragmento de Popular Bendición Irlandesa.
Ser misionero comienza con respeto, dice el Papa
Por Justin McLellan
CIUDAD DEL VATICANO (CNS) – Ser misionero es resaltar la experiencia de los demás y respetar su libertad en lugar de juzgarlos e imponerles prácticas, dijo el Papa Francisco.
En una audiencia el 11 de marzo con la Comisión de Misiones de los obispos españoles y directores y voluntarios de la agencia de desarrollo Misión América, que apoya proyectos misioneros en África y América Latina, el Papa dijo que los misioneros están llamados a ser como Cristo al dar testimonio de la realidades de las comunidades a las que sirven.
Reflexionando sobre un pasaje del Evangelio de San Juan, dijo que así como Jesús mostró sus manos y su costado heridos a los discípulos después de la Resurrección, los misioneros deben hacer visible “la realidad del dolor, del pecado, de la muerte”.
“No para condenar”, precisó el Papa, “sino para curar, para curar a la humanidad”.
Dar a conocer las realidades de América Latina, una de las cuatro áreas de enfoque de Misión América, no es otra cosa que “mostrar la mano extendida de Cristo, que nos ofrece el mayor refugio en sus heridas”, dijo el Papa Francisco.
El Papa también elogió los esfuerzos del grupo para apoyar a los misioneros con laicos voluntarios que, a través de la oración y el servicio, son solidarios con “aquellos que, movidos por el mismo Espíritu, caminan por el mundo”.
Tal “colaboración por la paz” entre religiosos y laicos, dijo, “produce nuevas realidades creando puentes y destruyendo miedos y amarguras”.
Fundada en 1993, Misión América ha trabajado para difundir la vida latinoamericana, promover los derechos humanos y formas dignas de trabajo, apoyar proyectos sociales y pastorales de los misioneros y fomentar la colaboración entre los misioneros y otras organizaciones de base. A medida que Misión América ha ido creciendo, ha impulsado proyectos similares en África.