Sínodo sobre la Sinodalidad: Una llamada global a la renovación

Por Obispo Joseph R. Kopacz, D.D.
Después de tres años de reflexión, el Sínodo sobre la Sinodalidad llegó a su fin en la noche del 26 de octubre de 2024, cuando los 356 miembros de la asamblea se reunieron para votar el documento final. En un acto inesperado, el papa Francisco aprobó inmediatamente este documento, diciendo que no publicaría una exhortación apostólica postsinodal, que es el tipo de documento papal que suele seguir a un sínodo. Por lo tanto, este texto entra inmediatamente dentro del magisterio del Papa. Sin embargo, especificó que no era normativo. Sin embargo, ha sido un proceso pastoral notable que ha reunido a fieles de todo el mundo en estos últimos tres años.

Obispo Joseph R. Kopacz

Guiadas por el Espíritu Santo, las conversaciones comenzaron en la iglesia diocesana local y progresaron hasta producir documentos regionales y continentales. Los casi 400 delegados que se reunieron en Roma durante el mes de octubre del año pasado y este año, representando a nuestra Iglesia Una, Santa, Católica y Apostólica y pudieron desarrollar las voces de los fieles católicos de todo el mundo.

Por el momento, el documento sinodal está en italiano, pero el progreso de la traducción está girando para difundirlo a lo grande. No es sorprendente que el documento no marque el comienzo de una nueva era de enseñanza eclesiástica, como algunos estaban ansiosos. Pero la singularidad de este Sínodo se encuentra en las reuniones deliberativas y consultivas de los líderes de la iglesia que incluyeron a los ordenados, profesos y laicos desde su inicio en 2021.

Estos encuentros sustantivos han sacado a la luz los temas de la comunión, de la participación y de la misión, con tiempo suficiente para mirar larga y amorosamente la realidad con el fin de ver, juzgar y actuar mejor. Esta ampliación del el Cuerpo de Cristo representaba nuestra universalidad. Las fotos de los delegados reunidos en Roma retrataron esta visión, cuyo arduo trabajo culminó en el documento final. Sin embargo, los procesos deliberativos y consultivos no pueden limitarse a procesos extraordinarios como el Sínodo sobre la sinodalidad, sino que deben integrarse en la vida de la Iglesia a todos los niveles y en todo lugar. La ampliación de nuestra visión, sentido de misión y alcance de los ministerios impregna el trabajo de los delegados, y el impacto de sus labores bajo la mirada e inspiración del Espíritu Santo será desentrañado, reflexionado y puesto en práctica en los próximos años.

A lo largo del documento hay un llamado repetido a la unidad en el Cuerpo de Cristo, y a un compromiso renovado con la misión como discípulos alegres del Señor crucificado y resucitado. El domingo 27 de octubre, el Papa presidió la misa final del sínodo en la Basílica de San Pedro. Rodeado de los delegados mundiales de la cumbre, el Papa Francisco animó a la Iglesia a ser atentos a “los desafíos de nuestro tiempo, la urgencia de la evangelización y las muchas heridas que afligen a la humanidad”.

“Una Iglesia sedentaria, que se retira inadvertidamente de la vida y se confina a los márgenes de la realidad, es una Iglesia que corre el riesgo de permanecer ciega y sentirse cómoda con su propio malestar”, dijo el Papa. “Si nos quedamos atrapados en nuestra ceguera, no lograremos comprender continuamente la urgencia de dar una respuesta pastoral a los muchos problemas de nuestro mundo”.

Al poner fin oficialmente al proceso sinodal de tres años, el Papa Francisco declaró que ahora es el momento de que como Iglesia “pongamos manos a la obra” y “llevemos la alegría del Evangelio por las calles del mundo”.

Los últimos tres años de sinodalidad mundial son un faro de luz a medida que nos embarcamos en el Año Jubilar de la Esperanza que comenzará durante la temporada navideña y continuará a lo largo de 2025. La alegría del Evangelio es nuestro don al mundo que clama con dolor por la unidad y la paz.

(Nota del editor: Al cierre de esta edición, el 1 de noviembre de 2024, el documento final de la XVI Asamblea del Sínodo de los Obispos solo estaba disponible en el original italiano. Visite https://www.synod.va/en.html en los próximos días para obtener traducciones de idiomas adicionales).

Al buscar una vida mejor, los migrantes nos enseñan esperanza y determinación, dice el Papa

By Carol Glatz
CIUDAD DEL VATICANO (CNS) – Los migrantes demuestran lo que es la esperanza, y la Iglesia católica debe apoyarlos para mantener viva esa esperanza, dijo el Papa Francisco.

“Si queremos que no se pierdan en ellos la fuerza y la resiliencia necesarias para proseguir su viaje, hace falta alguien que se rebaje hasta sus heridas, que se ocupe de su extrema vulnerabilidad física, también (de su) vulnerabilidad espiritual y psicológica”, dijo el Papa a los miembros de los misioneros Scalabrinianos durante una audiencia en el Vaticano el 28 de octubre.

“Se necesitan sólidas intervenciones pastorales de proximidad, a nivel material, religioso y humano, para sostener en ellos la esperanza, y con ella los caminos interiores que conducen a Dios, fiel compañero de viaje”, dijo.

El Papa Francisco se reúne con miembros del capítulo general de los Scalabrinianos en el Vaticano el 28 de octubre de 2024. (Fotos por CNS/Vatican Media)

El Papa lamentó “la cerrazón y la hostilidad de los países ricos, que ven en los que llaman a la puerta una amenaza para su propio bienestar”.

“Incluso hoy en día, los que se marchan a menudo lo hacen por las trágicas e injustas desigualdades de oportunidades, de democracia, de futuro, o por los devastadores escenarios bélicos que asolan el planeta”, dijo. Este problema se ve agravado por el cierre de fronteras y la hostilidad mostrada por las naciones más adineradas.

En este “dramático enfrentamiento entre los intereses de quienes protegen su prosperidad y la lucha de quienes tratan de sobrevivir, huyendo del hambre y la persecución, se pierden tantas vidas, ante la mirada indiferente de quienes se limitan a contemplar el espectáculo, o peor aún, a especular con la piel de los que sufren”, dijo, condenando el “escándalo” de los cultivadores de manzanas del norte de Italia que acogen a migrantes del centro de Europa para echarlos una vez terminada la cosecha.

La congregación, fundada por San Juan Bautista Scalabrini en 1887, es una comunidad internacional de religiosos al servicio de migrantes y refugiados de diferentes culturas, religiones y etnias en 35 países y en los cinco continentes. Durante el capítulo general de la congregación, el padre scalabriniano Leonir Chiarello fue reelegido a mediados de octubre para otro mandato de seis años como superior general.

El Papa Francisco elogió a la congregación por su trabajo y carisma, diciendo que pensaba en ellos cuando decidió elevar al Colegio Cardenalicio al padre scalabriniano Fabio Baggio, subsecretario y jefe de la sección para migrantes y refugiados en el Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral.

El Papa quiso hacerlo antes, “pero él no quería”, dijo el pontífice. Pero “por obediencia”, el misionero italiano será nombrado cardenal en un consistorio el 7 de diciembre.

“Tómenlo como un gesto de estima, de gran estima”, dijo el Papa Francisco.

Los emigrantes “son maestros de esperanza”, dijo, destacando cómo siendo hijo de inmigrantes italianos en Argentina, su familia siempre sintió que ir a “América” era una forma de prosperar y tener una vida mejor.

“A menudo sostenida por el amor a las familias que dejan atrás”, dijo, la determinación de los que emigran “nos enseña tanto”. La migración puede ser un momento de crecimiento para todos, “con un apoyo adecuado”.

Los migrantes deben ser acogidos, acompañados, apoyados e integrados en las comunidades de acogida, afirmó.

Independientemente de quiénes sean o de dónde vengan, todos los migrantes deben ser vistos como “un don de Dios, único, sagrado, inviolable, precioso para el bien de todos”, dijo.

Breves de la Nación y el Mundo

NACIÓN
NUEVA YORK (OSV News) – Varias organizaciones están invitando a los fieles a rezar por los cristianos perseguidos durante todo el mes de noviembre, ya que más de 365 millones de creyentes en Cristo en todo el mundo sufren altos niveles de persecución y discriminación, según un informe de 2024 del grupo de defensa Open Doors. El primer y segundo domingo de noviembre (3 y 10 de noviembre) han sido designados como un Día Internacional de Oración por la Iglesia Perseguida, una conmemoración organizada hace unas dos décadas por la Alianza Evangélica Mundial, con sede en Nueva York. Las dos fechas están diseñadas para dar a las comunidades religiosas flexibilidad y comodidad a la hora de observar la ocasión, según el sitio web dedicado a la iniciativa, idop.org. Puertas Abiertas, que proporciona Biblias y apoyo a cristianos perseguidos en más de 70 países, señala que 1 de cada 5 cristianos en África y 2 de cada 5 en Asia sufren persecución. Sólo en el último año, el número de creyentes perseguidos ha aumentado en unos 5 millones, según la organización. El 20 de noviembre, Ayuda a la Iglesia Necesitada – conocida como ACN, es una fundación promovida por el Papa que proporciona ayuda pastoral y humanitaria a los cristianos perseguidos – conmemorará el Miércoles Rojo, establecido por ACN en 2016 para concienciar sobre la persecución cristiana en todo el mundo. En honor a este día, se anima a las parroquias, escuelas y participantes individuales a vestirse de rojo, que recuerda la sangre de los mártires.

VATICANO
CIUDAD DEL VATICANO (CNS) – Dos días después de abrir la Puerta Santa de la Basílica de San Pedro para inaugurar el Año Santo 2025, el Papa Francisco irá a una prisión de Roma para abrir una Puerta Santa como “signo tangible del mensaje de esperanza” para las personas en las cárceles de todo el mundo, anunció el Vaticano. El Papa acudirá el 26 de diciembre a la prisión de Rebibbia, en las afueras de Roma, “símbolo de todas las prisiones dispersas por el mundo”, para transmitir un mensaje de esperanza a los presos, anunció el 28 de octubre en rueda de prensa el arzobispo Rino Fisichella, pro-prefecto de la sección para la nueva evangelización del Dicasterio para la Evangelización y principal organizador del Año Santo 2025. El Papa Francisco abrirá la Puerta Santa de la Basílica de San Pedro el 24 de diciembre. A continuación, abrirá las Puertas Santas de las basílicas mayores de San Juan de Letrán el 29 de diciembre, Santa María la Mayor el 1 de enero y San Pablo Extramuros el 5 de enero.

Una persona camina por una calle inundada el 30 de octubre de 2024, en Llombai, en la región española de Valencia, después de que la agencia meteorológica española pusiera a la región en alerta roja máxima por lluvias extremas. (Fotos por OSV News/Eva Manez, Reuters)

MUNDO
VALENCIA, España (OSV News) – El arzobispo de Valencia expresó su «grave preocupación» y celebró una misa por los afectados después de que al menos 72 personas murieran y muchas más desaparecieran a causa de las lluvias torrenciales que provocaron inundaciones masivas en el sureste de España. Las inundaciones convirtieron las carreteras en ríos de coches flotantes y cortaron autopistas y accesos, llegando el agua hasta el primer piso de los edificios. El arzobispo Enrique Benavent declaró el 30 de octubre que «espera que las víctimas y los desaparecidos sean encontrados sanos y salvos lo antes posible», según el medio católico español Alfa y Omega. El arzobispo celebró una misa por todos los afectados la mañana del 30 de octubre en una basílica local. En una carta enviada al arzobispo Benavent y a monseñor Julián Ros, administrador apostólico de la diócesis de Albacete, al oeste de Valencia, los obispos españoles dicen que comparten «su dolor por los difíciles momentos que están viviendo en sus diócesis». Las terribles inundaciones que dejaron montones de coches atascados entre los edificios de las históricas y estrechas calles de Valencia y atraparon a decenas de residentes fueron causadas por la tormenta Dana, calificada de «fenómeno sin precedentes» por la ministra de Defensa española, Margarita Robles. El Rey Felipe VI manifestó su «consternación y preocupación» por las inundaciones repentinas. Hablando de la «enorme destrucción» del 30 de octubre, dijo que el acceso a algunas zonas seguía siendo difícil. España declaró tres días de luto tras las inundaciones repentinas que devastaron parte del país.

Tome Nota

Vírgenes y Santos

San Martín de Tour. Noviembre 11

Santa Francisca Javiera Cabrini.
Noviembre 13

Presentatión de la Bienaventurada Virgen María. Noviembre 21

Día de Acción de Gracias. Noviembre 28

San Andrés, Apóstol. Noviembre 30

Inmaculada Concepción. Diciembre 9

Nuestra Señora de Guadalupe. Diciembre 12

RIPLEY – St. Matthew, visita del Consulado de México, sábado y domingo, 23 y 24 de noviembre. Detalles: stmatthewcatholicchurch@ripleycable.net.

SOUTHAVEN – Christ the King, Programa de Adviento 2024, 1 de diciembre de 2024 a las 4 p.m. seguido de la cena.

Christ the King, Desayuno y oración para hombres en Chick-fil-A Southaven (235 Goodman Rd W). Todos los miércoles a las 7 a.m. Únase a nosotros para una mañana de oración y compañerismo. Más información con Tom (901) 406-4063.

Christ the King, Vacunas Gratuitas Contra la Gripe después de las misas de 11 y 12:30 del domingo 17 de noviembre. Para reservar su vacuna, por favor registrese en el área de reunión este fin de semana.

TUPELO – St. James, Evento familiar de formación de la fe «Me Pregunto», domingo 15 de diciembre a las 10:15 a.m. en Shelton Hall. Detalles: Rhonda at rhondaswita13@gmail.com.

St. James, Taller Creciendo en el Diálogo Espiritual para Ministerios de Música, sábado 16 de noviembre a las 18:30. Cómo mejorar nuestra comunicación de acuerdo con nuestra fe. Detalles: confirma tu asistencia Olga (787) 379-3499.

St. James, Reunion de Parejas, Tema confianza y diálogo en la pareja, 14 de noviembre a las 6:30 p.m. en la Salón María.

Envíenos sus fotos a
editor@jacksondiocese.org

Síganos en Facebook:
@DiócesisCatólicadeJackson

Tome Nota

Vírgenes y Santos
San Antonio Maria Claret. Octubre 24

San Judas Tadeo. Octubre 28

Todos Los Santos. Noviembre 1

Conmemoración de los Fieles Difuntos. Noviembre 2

San Carlos Borromeo. Noviembre 4

Día de Acción de Gracias. Noviembre 23

Nuestro Señor Jesucristo, Rey del Universo. Noviembre 26

CLINTON – Holy Savior, Taller de Compentencia Intercultural para lideres parroquiales, Lunes 9 de noviembre de 8:30 a.m. a 3 p.m. Inscribirse al (769) 901-1946.

JACKSON – St. Peter Cathedral, Nuestro Festival de Otoño se acerca pronto. 2 de noviembre 10 a.m. a 2 p.m. Estamos emocionados por este evento y necesitamos donaciones de dulces para que podamos asegurarnos de que los niños reciban una gran dosis de azúcar mientras disfrutan de los juegos y actividades que hemos planeado.
Por favor planeen traer una bolsa o dos de dulces a misa este fin de semana o el próximo y ayúdennos a prepararnos.

MORTON – Misa por el Día de los Fieles Difuntos en Hopewell Point el sábado 2 de noviembre a las 5 p.m.

SOUTHAVEN – Christ the King, Halloween Divertido – una alternativa para celebrar para niños del kínder al 5to grado. El jueves 31 de octubre, de 6 a 8 p.m. Costo: una bolsa grande de dulces Ven disfrazado a jugar juegos de carnaval.

TUPELO – St. James, Festival de Otoño, 30 de octubre 5-8 p.m.

VARDAMAN – Catholic Charities, Comida anual de Acción de Gracias para trabajadores agrícolas migrantes, viernes 8 de noviembre. Detalles: oficina (662) 682-9992.

Envíenos sus fotos a
editor@jacksondiocese.org

Síganos en Facebook:
@DiócesisCatólicadeJackson

Únase a lista de correos electrónicos
Mande un texto: MSCATHOLIC a 84576

Breves de la Nación y el Mundo

Miembros del Sínodo de los Obispos se reúnen con el Papa Francisco para una vigilia ecuménica con los participantes en el Sínodo de los Obispos el 11 de octubre de 2024, en la Plaza de los Protomártires Romanos del Vaticano. La plaza, justo al sur de la Basílica de San Pedro, es el lugar donde San Pedro y otros cristianos fueron martirizados en el siglo I bajo el emperador Nerón. (Foto CNS/Lola Gómez)

NACIÓN
WASHINGTON (OSV News) – Los organizadores de la Peregrinación Eucarística Nacional están buscando ocho jóvenes adultos para pasar seis semanas viajando con la Eucaristía desde Indiana a California el próximo verano como peregrinos perpetuos en la segunda peregrinación eucarística nacional de los Estados Unidos. La ruta está programada para comenzar el domingo de Pentecostés, 18 de mayo, después de una Misa de acción de gracias en Indianápolis y terminar en Los Ángeles en la fiesta del Corpus Christi el 22 de junio con un evento especial organizado por el National Eucharistic Congress Inc. y una procesión eucarística por toda la ciudad. La ruta de la peregrinación abarcará varios estados del suroeste; los detalles sobre los estados y las paradas se darán a conocer a principios de 2025. La peregrinación espera visitar la tumba en Wichita, Kansas, del padre Emil Kapaun, capellán del ejército estadounidense que murió como prisionero de guerra en Corea del Norte y que ha sido nombrado siervo de Dios, y el santuario Beato Stanley Rother en Oklahoma City, que rinde homenaje a un sacerdote diocesano que fue martirizado mientras atendía a los pobres en Guatemala. Los peregrinos perpetuos de la ruta estarán acompañados por dos capellanes y participarán en proyectos de servicio semanales en las comunidades que visiten. Las solicitudes de peregrinos perpetuos deben enviarse antes del 1 de noviembre. Más información en eucharisticpilgrimage.org.

WASHINGTON (OSV News) – Los obispos de Estados Unidos se reunirán en Baltimore del 11 al 14 de noviembre para su asamblea general de otoño de 2024, que tiene lugar pocas semanas después de la conclusión de la segunda sesión del sínodo de la Iglesia Católica sobre la sinodalidad en Roma. Sólo dos días de la reunión de la Conferencia de Obispos Católicos de EE.UU. – el 12 y 13 de noviembre – serán públicos y se retransmitirán en directo en la página web de la conferencia (otras reuniones tendrán lugar a puerta cerrada). Como en años anteriores, el cardenal Christophe Pierre, nuncio papal en Estados Unidos, y el arzobispo Timothy P. Broglio, presidente de la USCCB, pronunciarán sendos discursos ante la asamblea. Aunque la conferencia dijo que su agenda para la asamblea de noviembre está sujeta a cambios, los obispos planean considerar actualizaciones para un esfuerzo de colaboración sobre Dignitas Infinita que concierne a la dignidad humana; una actualización sobre la implementación interina de Antiquum Ministerium, que concierne al ministerio del catequista; la aplicación pastoral de Laudato si’ del Papa Francisco, que se refiere a la tutela del medio ambiente; así como la directiva misionera de la conferencia para los años 2025-2028. Los obispos también tienen previsto celebrar una consulta sobre las causas de santidad de la hermana Annella Zervas, religiosa profesa de la Orden de San Benito, y para la sierva de Dios Gertrude Agnes Barber. Durante la asamblea, los obispos votarán para elegir al nuevo tesorero de la conferencia, así como a los presidentes electos de cinco comités de la conferencia episcopal.

VATICANO
CIUDAD DEL VATICANO (CNS) – Si los miembros del Sínodo de los Obispos se toman en serio la idea de compartir su experiencia de “sinodalidad” con todos los miembros de la Iglesia Católica, entonces deben identificar formas concretas de hacerlo, dijo a los miembros el cardenal Jean-Claude Hollerich. “Si guardamos este tesoro sólo para nosotros, lo transformamos en un privilegio” en lugar de un servicio a toda la Iglesia, dijo el cardenal Hollerich, relator general del Sínodo, a los miembros el 15 de octubre, cuando empezaban a debatir la tercera y última parte del documento de trabajo del Sínodo. Titulada “Lugares”, la sección se centraba en promover la sinodalidad – escucharse unos a otros con más atención y cooperar más fácilmente – “la perspectiva de los lugares que, contra la tentación de un universalismo abstracto, hablan de la realidad de los contextos en los que se encarnan las relaciones, con su variedad, pluralidad e interconexión, y con su arraigo en el fundamento del que nace la profesión de fe”. Los 368 miembros del Sínodo iban a debatir la sección “lugares” del documento de trabajo hasta la mañana del 18 de octubre. La última semana del Sínodo se dedicaría a debatir, enmendar y aprobar el documento final de la reunión.

MUNDO
CIUDAD DE MÉXICO (OSV News) – Un sacerdote indígena tzotzil, defensor de derechos humanos y activista por la paz fue asesinado tras celebrar la Misa dominical en el estado de Chiapas, en el sur de México, donde la Iglesia católica ha denunciado la inacción del gobierno ante el aumento de la violencia. El padre Marcelo Pérez, que ejercía su ministerio en regiones indígenas plagadas de conflictos territoriales y posteriormente denunció la violencia de los cárteles de la droga, fue asesinado a tiros el 20 de octubre por dos asaltantes en motocicleta cuando se alejaba de la iglesia de Guadalupe, en San Cristóbal de las Casas, según informan los medios de comunicación mexicanos. La Conferencia Episcopal Mexicana condenó el asesinato del padre Pérez, diciendo en una declaración el mismo día: “Este acto de violencia, perpetrado al final de la misa cuando el padre salía para continuar con sus labores pastorales, no sólo priva a la comunidad de un pastor dedicado, sino que también silencia una voz profética que incansablemente luchó por la paz con verdad y justicia en la región de Chiapas”.

Fiesta de San Miguel en Forest

FOREST – La parroquia de San Miguel celebró su fiesta patronal el domingo 6 de octubre en Gaddis Park. Esta tradición se remonta por lo menos dos décadas, reuniendo a la comunidad diversa, con este año superando los 200 asistentes para celebrar y adorar juntos. La misa trilingüe fue dirigida en inglés por el Padre Adolfo Suárez Pasillas, con lecturas en español por Yesenia Mejca y vietnamita por Lap Pham. Peter Ju, en la foto de la izquierda, ejerció de monaguillo. (Fotos de Tereza Ma)

La hermana Amelia Breton, de la Oficina de Pastoral Intercultural de la diócesis, saluda a los feligreses vietnamitas.
El Padre Adolfo Suárez Pasillas presenta a los líderes juveniles Cindy Tran, Andrew Le y Amy Le (no en la foto), quienes invitaron a los jóvenes a participar en el programa juvenil de los miércoles en San Miguel.

A la izquierda, Lap Pham lee en vietnamita. A la derecha, Yesenia Mejca lee en español.

Los feligreses disfrutaron de un picnic con platos multiculturales.

El Papa pide un alto el fuego en Oriente Medio y rezapor la paz en Ucrania y Haití

By Cindy Wooden
CIUDAD DEL VATICANO (CNS) – El Papa Francisco volvió a pedir “un alto el fuego inmediato en todos los frentes” en Oriente Medio, instando a los líderes a seguir “las vías de la diplomacia y el diálogo para obtener la paz”.

El Papa hizo el llamamiento el 13 de octubre después de dirigir el rezo de la oración del Ángelus con los visitantes en la Plaza de San Pedro.

Un año después de que militantes de Hamás atacaran Israel, matando y tomando cientos de rehenes, continúan las represalias y los ataques de Israel contra Gaza. Los combates se han extendido a la frontera entre Israel y Líbano, con militantes de Hezbolá disparando contra el norte de Israel e Israel invadiendo el sur de Líbano y bombardeando posiciones de Hezbolá en Beirut. Irán, que apoya a Hezbolá, disparó misiles balísticos contra Israel el 1 de octubre, y se esperaba que Israel tomara represalias.

Todas las fuerzas implicadas han infligido muerte y penurias a civiles.

Después de recitar el Ángelus, el Papa Francisco dijo a la multitud: “Expreso mi cercanía a todas las poblaciones afectadas en Palestina, en Israel y en Líbano, donde pido que se respete a las fuerzas de paz de las Naciones Unidas”.

Varios miembros de las fuerzas de paz de la ONU resultaron heridos en el Líbano en los días previos a la intervención del Papa Francisco; no estaba claro quién era el responsable, pero el primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, pidió a las Naciones Unidas el 13 de octubre que trasladaran a las fuerzas de paz de la zona fronteriza, alegando que Hezbolá estaba utilizando a las fuerzas de paz y sus bases como escudos.

Mientras el Papa Francisco rezaba por “todas las víctimas (y) por los desplazados” en toda la región, también repitió su llamamiento a Hamás para que liberara a los rehenes que tomó hace un año.

“Deseo que este gran sufrimiento innecesario, engendrado por el odio y la venganza, llegue pronto a su fin”, dijo el Papa.

“Hermanos y hermanas, la guerra es una ilusión, es una derrota, no traerá nunca la paz, no traerá nunca la seguridad, es una derrota para todos, especialmente para quien se cree invencible”, dijo. “¡Deténganse, por favor!”

Dos días después de reunirse con el presidente ucraniano, Volodymyr Zelenskyy, el Papa Francisco también hizo un llamamiento a la paz y a la ayuda humanitaria para las víctimas de la guerra de Rusia contra Ucrania.

“Hago un llamamiento para que no se deje morir de frío a los ucranianos”, dijo, refiriéndose a la proximidad del invierno y a la destrucción por parte de Rusia de centrales eléctricas y líneas de suministro de gas. “Que cesen los ataques aéreos contra la población civil, que es siempre la más afectada. ¡Basta de matar inocentes!”
El cardenal italiano Matteo Zuppi de Bolonia, enviado del Papa para la paz en Ucrania, llegó a Moscú el 14 de octubre para hablar con funcionarios del gobierno “para facilitar la reunificación familiar de los niños ucranianos” llevados a la fuerza a Rusia y sobre “el intercambio de prisioneros, con vistas a lograr la tan esperada paz”, dijo Matteo Bruni, director de la oficina de prensa del Vaticano.

El Papa Francisco también dijo a la multitud que está siguiendo la “dramática situación en Haití”, donde la violencia extrema por parte de pandillas “continúa la violencia contra la población, que se ve forzada a huir de sus casas buscando seguridad en otros lugares, dentro y fuera del país”.

Desde 2020 la capital de Haití, Puerto Príncipe, ha sido escenario de feroces batallas entre bandas, y desde febrero la mayor parte de la capital está bajo el control de sus miembros. Pero la violencia se extiende. En la ciudad de Pont-Sondé, el 3 de octubre, los miembros de las bandas criminales mataron al menos a 115 personas y provocaron la huida de sus hogares de más de 6.000 personas.

“Pido a todos que recen para que cese toda forma de violencia” en Haití, dijo el Papa Francisco, y animó a la comunidad internacional a seguir “trabajando para construir la paz y la reconciliación en el país, defendiendo siempre los derechos y la dignidad de todos”.

Invitando a todos al banquete de Dios

Por Obispo Joseph R. Kopacz, D.D.
El Domingo Mundial de las Misiones, que siempre se celebra el penúltimo domingo de octubre, se llevó a cabo el 20 de octubre de este año. Instituido en 1926 por el Papa Pío XI como una segunda colección obligatoria y global, el banquete que es la Jornada Mundial de las Misiones ha sido desde entonces organizado por el Papa, y la mesa puesta por aquellos que responden al llamado de Cristo de “Por tanto vayan y hagan discípulos de todas las naciones” (Mt 28:19) extendiendo una invitación inclusiva a todos los rincones de la tierra. Destinado a celebrarse en todas las parroquias del mundo, lo recaudado beneficia a 1.150 territorios donde el Evangelio aún no se ha recibido, ha sido acogido recientemente o se defiende con valentía frente a la persecución. Es una conmemoración especial que une a los católicos de todo el mundo en oración, solidaridad y apoyo a los esfuerzos misioneros de la Iglesia.

El tema de este año, elegido por el Papa Francisco, tiene sus raíces en el Evangelio de Mateo: “Ve e invita a todos al banquete”, reflejando el llamado inclusivo y urgente a llevar el amor de Dios a todos. Esta es la misión universal: difundir el Evangelio e invitar a todos a experimentar la alegría del mensaje de Cristo. En los últimos tiempos, la pandemia mundial debilitó los esfuerzos misioneros de nuestra iglesia, y la colecta anual del Domingo de Misiones se vio afectada negativamente. Esto creó un efecto dominó por el cual muchos en todo el mundo en las iglesias misioneras sintieron el dolor de la disminución de los recursos que se les presentaban. En los últimos dos años se ha producido un retorno gradual a los niveles anteriores a la pandemia y tenemos la esperanza de que sigamos tendiendo en la dirección de una mayor generosidad y solidaridad en oración.

Recientemente, el Papa Francisco emprendió un increíble viaje pastoral, teniendo en cuenta su edad, a varios países de Asia, entre ellos Indonesia, Singapur y Papúa Nueva Guinea. Durante su homilía en Papúa Nueva Guinea, tocó varios temas que nos proporcionan una comprensión más profunda de la providencia de Dios para todas las naciones y pueblos. Al recordar a los misioneros pioneros en su país, el Papa Francisco compartió estos pensamientos. “Nuestros antepasados en la fe tuvieron el coraje de comenzar, el compromiso de compartir sus vidas en la belleza de estar presentes y la profunda esperanza de hacer crecer lo que comenzaron. Lo hicieron en un espíritu de cercanía a la gente, con compasión y ternura”. Esto es lo que impulsa los campos misioneros de evangelización y reevangelización. Aunque no podemos ser transportados físicamente a los rincones más remotos de nuestra iglesia universal con el Santo Padre, podemos estar allí a través de la oración, la generosidad y una comprensión más reflexiva de la misión que nos ha confiado Jesucristo.

La conexión directa de la Diócesis de Jackson con la experiencia misionera ha sido nuestra relación con San Miguel (Perpetuo Socorro durante los primeros 30 años) en la Diócesis de Jackson.

En Saltillo, México desde hace 55 años. Aunque no son una iglesia en persecución, tampoco son una iglesia joven; Sin embargo, necesitan nuestra ayuda financiera en todas sus capillas y ranchos desérticos donde el desarrollo económico es marginal. Mi reciente viaje anual a San Miguel con el Obispo Louis Kihneman de Biloxi reforzó para nosotros el fuerte vínculo que compartimos con nuestros hermanos y hermanas en otro país y cultura. En la obra del Papa Francisco, la nuestra es una relación marcada por la cercanía, la compasión y la ternura.

El tema de este año para la Jornada Misionera, “Ve y invita a todos al banquete”, armoniza bien con el renacimiento Eucarístico. El banquete del amor abundante de Dios se proclama cada vez que nos reunimos en torno a la mesa de la Palabra de Dios, su Cuerpo y su Sangre, y uno de los objetivos terrenales de la Jornada Misionera es reunir a todas las naciones en el banquete eucarístico, el santo Sacrificio de la Misa. Gracias a todos por vuestra oración y generosidad en nombre de la llamada universal a llevar el Evangelio a todas las naciones.

Amor maduro o sólo pasar por los movimientos?

EN EL EXILIO
Por Padre Ron Rolheiser

Como sacerdote luterano, Dietrich Bonhoeffer solía dar este consejo a una pareja cuando presidía su boda: Hoy estáis enamorados y creéis que vuestro amor sostendrá vuestro matrimonio, pero no puede. Dejad que vuestro matrimonio sostenga vuestro amor.

Sabias palabras, pero ¿qué significan exactamente? ¿Por qué el amor no puede sostener un matrimonio?
Lo que Bonhoeffer subraya es que es ingenuo pensar que los sentimientos nos sostendrán en el amor y el compromiso a largo plazo. No pueden, y no lo harían. Pero el ritual sí puede. ¿Cómo? Creando un contenedor ritual que nos mantenga firmes dentro de la montaña rusa de emociones y sentimientos que nos acosarán en cualquier relación duradera.

En pocas palabras, nunca mantendremos una relación duradera con otra persona, con Dios, con la oración o en el servicio desinteresado sobre la base de buenos sentimientos y emociones positivas. A este lado de la eternidad, nuestros sentimientos y emociones van y vienen según sus propios dictados y no son constantes.

Y así, Bonhoeffer sugiere que necesitamos sostenernos en el amor y la oración mediante rituales, es decir, mediante prácticas habituales que nos mantengan firmes y comprometidos dentro del flujo de sentimientos y emociones.

Por ejemplo, una pareja que se casa. Se enamoran y se comprometen a amarse y a permanecer juntos el resto de sus vidas, y en el fondo tienen toda la intención de hacerlo. Se respetan, son buenos el uno con el otro y morirían el uno por el otro. Sin embargo, sus emociones no siempre son así. Algunos días sus emociones parecen desmentir su amor. Están irritados y enfadados el uno con el otro. Sin embargo, sus acciones hacia el otro siguen expresando amor y compromiso y no sus sentimientos negativos. Se besan ritualmente al salir de casa por la mañana con las palabras «¡Te quiero!». ¿Son esas palabras una mentira? ¿Están simplemente cumpliendo con sus obligaciones? ¿O es amor de verdad?

Lo mismo ocurre con el amor y el compromiso dentro de una familia. Imaginemos una madre y un padre con dos hijos adolescentes, un chico de dieciséis años y una chica de catorce. Como familia, tienen la norma de sentarse juntos a cenar durante cuarenta minutos cada noche, sin sus teléfonos móviles u otros dispositivos similares. Son muchas las tardes en las que el hijo o la hija o uno de los padres viene a la mesa (sin su móvil) por obligación, aburrido, temiendo pasar tiempo juntos, queriendo estar en otro sitio. Pero vienen porque se han comprometido a ello. ¿Están simplemente cumpliendo con sus obligaciones o están demostrando verdadero amor?

Si Bonhoeffer está en lo cierto, y yo creo que lo está, no se están limitando a seguir las reglas del juego, sino que están expresando un amor maduro. Es fácil expresar amor y comprometerse cuando nuestros sentimientos nos llevan y nos mantienen allí. Pero esos buenos sentimientos no sostendrán nuestro amor y compromiso a largo plazo. Sólo la fidelidad a un compromiso y las acciones rituales que lo sustentan evitarán que nos alejemos cuando desaparezcan los buenos sentimientos.

En nuestra cultura actual, en casi todos los niveles, esto no se entiende. Desde la persona atrapada en una cultura adicta a los sentimientos, hasta un buen número de terapeutas, ministros de religión, líderes de oración, directores espirituales y amigos de Job, escuchamos la frase: Si no lo estás sintiendo, no es real; ¡sólo estás siguiendo los movimientos! Eso es un ritual vacío.

De hecho, puede ser un ritual vacío. Como dice la Escritura, podemos honrar con los labios aunque nuestros corazones estén lejos. Sin embargo, la mayoría de las veces es una expresión madura de amor, porque ahora es un amor que ya no está alimentado por el interés propio y los buenos sentimientos. Ahora es un amor lo suficientemente sabio y maduro como para tener en cuenta la condición humana en toda su insuficiencia y complejidad, y cómo éstas tiñen y complican todo, incluso a la persona que amamos, a nosotros mismos y a la propia realidad del amor humano.

El libro que necesitamos sobre el amor no lo escribirán unos amantes apasionados en su luna de miel, del mismo modo que el libro que necesitamos sobre la oración no lo escribirá un neófito religioso atrapado en el primer fervor de la oración (ni la mayoría de los líderes entusiastas de la oración). El libro que necesitamos sobre el amor será escrito por una pareja casada que, a través del ritual, ha mantenido un compromiso a través de los altibajos de muchos años. Al igual que el libro que necesitamos sobre la oración será escrito por alguien que ha mantenido una vida de oración y de asistencia a la iglesia durante temporadas y domingos en los que a veces lo último que quería hacer era rezar o ir a la iglesia.

(El padre oblato Ron Rolheiser es teólogo, maestro y autor galardonado. Se le puede contactar a través de su sitio web www.ronrolheiser.com. Facebook/ronrolheiser)