Interesados ​​en escuchar a Iglesia joven

Por Fran Lavelle

En la última década, hemos solicitado el aporte de la iglesia joven del sínodo del Papa para jóvenes y adultos jóvenes, que se detalló en Christus Vivit (Cristo vivo), un proceso nacional de escucha de jóvenes y adultos jóvenes de la USCCB, y más recientemente el Sínodo sobre sinodalidad.

En nuestros esfuerzos diocesanos para producir un proceso de escucha, estábamos interesados ​​en escuchar a la iglesia joven. Escuchamos mucho en nuestras sesiones de escucha locales y regionales para el Sínodo que la gente está preocupada por perder nuestra juventud.

 Parece que ha sido un problema que en los últimos años ha crecido exponencialmente. Cada año, más o menos, aparece una nueva encuesta de investigación que subraya lo que ya sabemos. Muchos de nuestros jóvenes de hoy son espirituales, pero no religiosos. No rechazan la idea de Dios, pero no apoyan la religión organizada.

Este no es un problema exclusivo de los católicos, ya que otras tradiciones se enfrentan al mismo problema.

Al observar los aportes que los jóvenes han compartido con los líderes de la iglesia durante la última década, tenemos aportes más que suficientes para comenzar a buscar formas de mejorar la forma en que comunicamos nuestra fe a la iglesia joven. Como suele decir el Papa Francisco, no son la iglesia del futuro, son la iglesia del ahora. Y, como tal, debemos encontrar formas de involucrar a nuestros jóvenes y adultos jóvenes en formas que conecten la fe y la acción.

En nuestra experiencia reciente con el Sínodo sobre la sinodalidad, la iglesia joven habló y no fue tímida al compartir su perspectiva. Pidieron más oportunidades de servicio, sienten un llamado a cuidar a los pobres. Pidieron que los líderes de la iglesia, ordenados y laicos, sean más auténticos en palabras y acciones.

Específicamente, pidieron a los líderes que dejaran de ser hipócritas. Pidieron una mejor predicación que sea más relevante y aborde los problemas que importan. Pidieron que dejáramos de usar la religión para apoyar puntos de vista políticos. Quieren que la iglesia sea un mejor ejemplo de fe en acción y que sea más acogedora con los demás.

En 2017, el Diálogo Nacional de Pastoral Católica con Jóvenes inició un proceso de escucha y reflexión enfocada a comprender y potenciar la pastoral de la iglesia con los jóvenes. Muchas organizaciones nacionales colaboraron en este esfuerzo, incluida la Federación Nacional de Pastoral Juvenil Católica (NFCYM), la Asociación de Ministerios Universitarios Católicos (CCMA) y la Red Católica Nacional de Pastoral Juvenil Hispana (LaRED).

Los resultados de ese proceso identificaron claramente lo que necesita la iglesia joven. Incluido en sus hallazgos había un llamado a conectar más intencionalmente la vida de fe con las experiencias vividas por los jóvenes. Aborde la “brecha de autenticidad”. Muchas voces expresaron que la iglesia necesita mostrar más empatía y compromiso auténtico con los jóvenes. Incrementar la inversión en acompañamiento. La iglesia debe formar a más personas en “el arte del acompañamiento” con adolescentes y jóvenes adultos. Expandir el ministerio con adultos jóvenes. Re-imaginar la formación en la fe.

Hubo estímulo regular para alejarse de un modelo de salón de clases y hacia modelos de aprendizaje más relevantes con tutoría, grupos pequeños, acompañamiento, compartir la fe y testimonio auténtico. Reconsiderar la preparación para el Sacramento de la Confirmación.

Hubo un claro llamado a reexaminar y reconsiderar cómo la iglesia prepara a los jóvenes para la Confirmación. Colaborar con los padres y mejorar el ministerio familiar. Debe haber un mayor diálogo y colaboración con las familias y la iglesia doméstica, incluido el crecimiento de los ministerios intergeneracionales/familiares.

Y, por último, pero no menos importante, transformar el liderazgo del ministerio. A partir de los comentarios, fue evidente que la iglesia necesita abordar seriamente la formación, el apoyo y los recursos de los líderes ministeriales y crear una cultura de colaboración y unidad a través de las líneas ministeriales y eclesiales.

Si eres un adulto mayor, quizás estés pensando que nunca nadie te preguntó qué necesitabas de la iglesia y saliste bien. Si ahí es donde estás, te entiendo y te aprecio. Me imagino que si piensa en su propia Confirmación y se pregunta cuántos de sus amigos de la escuela secundaria o la universidad siguen siendo católicos, puede ver fácilmente la necesidad de ajustar la forma en que transmitimos la fe a la iglesia joven.

Tenga la seguridad de que no estamos reinventando doctrinas o dogmas para adaptarlos a la cultura actual. La rica belleza de la iglesia y la de la fe católica deben ser preservadas y atesoradas. Lo que estamos buscando son formas de animar nuestra fe para mantener a la iglesia joven encendida en el amor de Dios.

La realidad es que no podemos desconocer o dejar de escuchar las voces de la iglesia joven. No podemos darnos el lujo de estar ociosos con nuestra mentalidad de “siempre lo hemos hecho así…”

 El futuro de la iglesia estará determinado por nuestra capacidad de atrevernos a re-imaginar cómo comunicamos nuestra fe. Creo que podemos encontrar una manera.

MFCC Clausura del ciclo 2021-2022

Por Berta Mexidor

RICHLAND – Como ya es costumbre el Movimiento Familiar Cristiano Católico (MFCC) de la Federación de Jackson al final de cada período reúne a sus miembros para cerrar el año fiscal.  Este viernes 3 de junio a las 5.30 p.m. el MFCC clausuró con éxito su ciclo 2021-2022 en el auditorio “Richland Community Center”
La reunión de clausura fue dirigida por los presidentes, Irma y Ernesto Sánchez, quienes dieron la bienvenida a las parejas asistentes. Luego introdujeron al Padre Alexis Zuñiga, ST quien abrió la misma con la oración al Espíritu Santo entonada por todos los asistentes, la palabra de Dios y una reflexión.

A la misma asistieron los directivos del MFCC y una veintena de parejas y el hermano Theodore (Ted) Dausch, CFC., asesor espiritual del MFCC desde que el mismo se creó. Se presentaron los reportes financieros y de los presidentes mostrando el éxito en todas las actividades planeadas y el incremento de los fondos financieros para cubrir los gastos futuros para el ciclo 2022-2023 fueron presentados por los tesoreros Cinthia y Gustavo García y los presidentes del MFCC, respectivamente.

El Padre Alexis en su reflexión les felicitó por sus logros y los animó a crecer en la fe, llegar a mejores obras y a guiar con el ejemplo a las nuevas parejas y familias que lleguen” … Recuerden que como ustedes son, otros serán, hagan que el próximo año sea mejor que esté, porque ahora son ustedes son distintos que hace un año.” 

El equipo coordinador de este ciclo tuvo 15 reuniones quincenales con sus asesoramientos. El equipo coordino dos ventas y una rifa para adquirir fondos extras. El movimiento tuvo un retiro de crecimiento con Jesús y Elva y tres retiros s con el Padre Alexis, se celebró el Reencuentro conyugal y una Misa de la Sagrada Familia. Como cada año, la directiva tuvo una reunión con el obispo Joseph Kopacz para presentar el calendario de actividades del ciclo 2021-2022 que termina con esta asamblea de clausura.

Mundo en fotos

Un activista pro-vida sostiene un feto durante una protesta frente a la Corte Suprema de los Estados Unidos en Washington el 1 de diciembre de 2021. Colorado y otros 15 estados y Washington, D.C., han aprobado leyes que protegen el aborto en caso de que la Corte Suprema de los Estados Unidos revoque Roe v. Wade en su decisión en el caso Dobbs se espera para junio o principios de julio. Si se anula Roe, el tema del aborto vuelve a los estados. (Foto del CNS/Jonathan Ernst, Reuters)
ANDANDO CON LA DUDA. Santa Teresa de Calcuta se ve en esta foto de archivo de 1995. La Madre Teresa le dijo una vez a su director espiritual: “Donde trato de elevar mis pensamientos al cielo, hay un vacío tan convincente que esos mismos pensamientos regresan como cuchillos afilados y lastiman mi alma”. (Foto de archivo del SNC/Joanne Keane)
JUBILEO DE PLATINO DE LA REINA ISABEL
La reina Isabel de Gran Bretaña, la princesa Ana, el príncipe Carlos, Camila, la duquesa de Cornualles, el príncipe Guillermo y Catalina, duquesa de Cambridge, junto con la princesa Carlota, el príncipe Jorge y el príncipe Luis aparecen en el balcón del Palacio de Buckingham como parte del desfile Trooping the Color durante las celebraciones del Jubileo de Platino de la reina en Londres el 2 de junio de 2022. El Papa Francisco envió buenos deseos a la Reina Isabel II para la ocasión. (Foto del CNS/Hannah McKay, Reuters)

Papa: La gente espera que sacerdotes sean ejemplos, guías

Por Carol Glatz

CIUDAD DEL VATICANO (CNS) – La gente tiene grandes expectativas de que los sacerdotes sean buenos guías espirituales y morales, que sean activos para ayudar a la comunidad y las familias, y que sean alguien a quien los jóvenes puedan admirar, expresó el papa Francisco a los obispos y sacerdotes de Sicilia.

“Ser solidarios, cercanos, así estamos llamados a vivir; por la fidelidad de Dios, por su amor, estamos ahí para los demás hasta el final, hasta las últimas consecuencias”, que llevan a “la justicia, la reconciliación, la honestidad, y el perdón”, señaló.

“Cercanía, compasión, y ternura: este es el estilo de Dios, y también es el estilo de un sacerdote”, dijo el papa durante una audiencia en el Vaticano con sacerdotes y obispos de la isla italiana de Sicilia el 9 de junio.

(Sofia, Bulgaria – 6 May, 2019 by BigStock)

Esta audiencia fue parte de las conmemoraciones de la patrona de la isla, Nuestra Señora del Camino, cuya festividad es el martes después de Pentecostés, así como de la vida de sus compatriotas, los beatos Pino Puglisi y Rosario Livatino, dos denominados “mártires de la mafia”.

El padre Puglisi, el sacerdote antimafia más abierto de Palermo, fue asesinado en 1993, y Livatino, un juez antimafia, fue asesinado por sicarios de la mafia en 1990, cuando tenía 37 años.

Durante la audiencia, el Santo Padre sacó a la luz algunos temas que “me preocupan bastante”, particularmente con respecto a si los sacerdotes y obispos de Sicilia estaban implementando las reformas litúrgicas del Concilio Vaticano II.

La piedad popular necesita ser protegida, pero también informada y guiada para que esté libre de todo “gesto supersticioso”, acotó.

La liturgia también necesita atención, comenzando con la homilía, que debe durar menos de ocho minutos y dejar a las personas con “un pensamiento, un sentimiento, y una imagen” que permanecerán con ellos “toda la semana”, indicó. Pidió a los sacerdotes que consideraran si “predican de tal manera que la gente sale a fumar un cigarro y luego vuelve” porque la homilía habla “de todo y de nada”.

Las vestiduras litúrgicas son otro problema, dijo, en particular la abundancia de encajes y birretas.

“¿Dónde estamos? ¡Sesenta años después del concilio! Se necesita alguna actualización incluso en el arte litúrgico, en la ‘moda’ litúrgica”, dijo. “Sí, a veces usando algunos de los encajes de la abuela, pero solo a veces”.

“Es lindo rendir homenaje a la abuela, pero es mejor celebrar a la madre, a la santa madre iglesia y de la forma en que la madre iglesia quiere ser celebrada”, manifestó.

No dejen que “la insularidad impida la verdadera reforma litúrgica que el concilio propuso” y no sean pasivos, dijo a su audiencia.

El papa Francisco destacó la extraordinaria belleza, cultura, e historia de la isla, así como su extrema insularidad y contradicciones, lo que hace que “seamos testigos en Sicilia de comportamientos y gestos marcados por grandes virtudes y también por la crueldad”.

“No es casualidad que se haya derramado tanta sangre a manos de los violentos”, dijo, pero tampoco es casualidad que haya casos de “resistencia humilde y heroica de los santos y los justos, servidores de la iglesia y del estado”.

Los numerosos desafíos en Sicilia requieren la ayuda de todos, pero los sacerdotes y obispos están especialmente llamados a ofrecer su “servicio completo, total, y exclusivo”, expresó el Sumo Pontífice. La iglesia también enfrenta sus propios desafíos, como la disminución de vocaciones y el creciente desapego de jóvenes de la iglesia, agregó.

“A los jóvenes les cuesta ver las parroquias y los movimientos eclesiales como una ayuda en su búsqueda del sentido de la vida, y no siempre ven en ellos un claro desprendimiento de viejas formas de actuar, erróneas e incluso inmorales, para emprender con decisión el camino de la justicia y la honestidad”, dijo.

El papa agregó que estaba “triste” después de haber recibido “unos expedientes” enviados a las oficinas del Vaticano, que requerían “algún juicio sobre sacerdotes y gente de la iglesia. ¿Pero por qué? ¿Por qué se fue por este camino de injusticia y deshonestidad?” preguntó sin dar más detalles.

El papa Francisco elogió a los numerosos sacerdotes y laicos que se han dedicado plenamente a los demás, siendo fieles a Cristo y al pueblo. “¿Cómo ignorar el trabajo silencioso, tenaz, y amoroso de tantos sacerdotes en medio de personas desanimadas o desempleadas, en medio de niños o ancianos cada vez más solos?”

Los sacerdotes que son buenos y cercanos a su gente son importantes, dijo, “porque en Sicilia, la gente todavía ven a los sacerdotes como guías espirituales y morales, personas que también pueden ayudar a mejorar la vida civil y social en la isla, apoyar a las familias, y ser un punto de referencia para los jóvenes en crecimiento”.

“Los sicilianos tienen altas y exigentes expectativas de los sacerdotes”, dijo, instándolos a no quedarse atrapados “en medio del camino”.

“Ante la conciencia de nuestras debilidades, sabemos que la voluntad de Cristo nos sitúa en el centro de este desafío. La clave de todo está en su llamada, en la que nos apoyamos para embarcarnos al mar y volver a echar las redes”, indicó el papa. Recordándoles el pasaje de Deuteronomio (4:7), que pregunta: “¿Qué nación grande hay que tenga dioses tan cercanos a ella como el Señor, nuestro Dios, a nosotros?”, el papa dijo que su ministerio debe ser uno de “cercanía, que es compasiva, perdona todo, es tierna. Abraza, acaricia”.

Se unen en torno al llamado de acompañar a las futuras madres

Por Obispo Joseph R. Kopacz, D.D.
Como católicos, estamos en medio de una Novena de nueve días emprendida por la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos en preparación para la gran fiesta de la Visitación el 31 de mayo. Este segundo misterio gozoso del rosario recuerda esa tierna escena cuando María y Isabel, dos de las mujeres embarazadas más conocidas de la historia mundial, se encontraron con un gozo ilimitado en Dios su Salvador. Incluso el “bebé se agitó de alegría en mi vientre”, exclamó Isabel a su prima más joven que había llegado a la puerta de Zacarías e Isabel para ayudarla, que estaba en su sexto mes con el nonato Juan Bautista. Las mujeres ayudando a mujeres, en la preparación para el parto y en los meses posteriores a la salida de la nueva vida del útero a la luz del día, es fundamental para la vida familiar, comunitaria y de la civilización.

Obispo Joseph R. Kopacz

La necesidad de apoyo cariñoso en torno al embarazo y la etapa más temprana de la vida es fundamental para las madres y sus bebés, la vida familiar, las comunidades y, en última instancia, la civilización. Hay muchos en nuestras iglesias y en nuestras comunidades en Mississippi que se unen en torno al llamado de acompañar a las futuras madres y en el tiempo posterior al nacimiento de sus hijos. Solo podemos regocijarnos al ver un apoyo tan amoroso. Para la Iglesia Católica, como todo el mundo sabe, el derecho a la vida es fundamental porque estamos hechos a imagen y semejanza de Dios (Imago Dei). La dignidad de la persona humana tiene sus raíces en esta creencia fundamental.

El mundo entero puede no saber o elegir ignorar que la iglesia se compromete, a tiempo y fuera de tiempo, con el bienestar de la persona humana en cada etapa de la vida. Esto es evidente en nuestras enseñanzas sociales que fomentan el bien común, sirven a los pobres, marginados y vulnerables, defienden la atención médica, patrocinan la educación y apoyan las necesidades básicas de la vida: alimentación, vivienda y vestido, y empleo remunerado. Además, en los últimos años, el cuidado de nuestra casa común, la tierra, se ha vuelto más urgente.

La obra maestra del Papa Francisco, Laudato Si, se regocija en Dios el creador y aborda esta obligación dada por Dios. Cuando sumamos todo, se trata de lo que San Pablo afirma con elocuencia en su carta a los Romanos. “Porque el reino de Dios no es cuestión de comer o beber determinadas cosas, sino de vivir en justicia, paz y alegría por medio del Espíritu Santo. (14:7)

Ahora volvamos a la Visitación y al don de la vida no nacida que abrió esta columna. La decisión de la Corte Suprema de los Estados Unidos sobre Dobbs vs. Jackson Women’s Health Organization es inminente y la posibilidad de anular Roe v. Wade está enviando ondas de choque por todo el país, desde la Casa Blanca hasta todos los puntos de la brújula.

No hay duda de que este es un momento histórico para nuestra nación. La pasión que rodea este tema de la vida arde no menos intensamente que hace casi 50 años cuando Roe v. Wade se convirtió en ley del país en 1973. Ha habido una sombra que se arrastra desde entonces porque en el centro de nuestra conciencia colectiva hay una conciencia torturada que es incapaz de reconciliar una imagen propia de bondad inherente con la sangre de los inocentes. Pero, ya sea que Roe v Wade sea anulado o revertido, los abortos no cesarán, como sabemos. La responsabilidad política volverá a las legislaturas de los 50 estados para promulgar leyes en el futuro y, como ya hemos experimentado, estas leyes variarán mucho.

Al igual que los incendios que envuelven a nuestros estados del oeste, habrá conflagraciones generalizadas que arderán en las fallas de nuestra sociedad fracturada. La responsabilidad personal es otra dimensión, el terreno de la conciencia y la conversión, que desafía a cada individuo a salvaguardar el don de la sexualidad sabiendo que hay libertad a través de las fronteras, a apreciar el don de la vida, la propia y la de los vulnerables entre nosotros y a darse cuenta de que la violencia contra los no nacidos está en la raíz de la violencia que agita a nuestra nación y al mundo.

¿Qué puede hacer una persona o una iglesia?

“Esta luz brilla en las tinieblas, y las tinieblas no han podido apagarla.” (Juan 1:5) es la promesa de que nuestro trabajo con Dios siempre importará. Orar, servir, empoderar y abogar son siempre relevantes. El Papa Francisco fomenta el encuentro con los demás y el acompañamiento y un proyecto reciente digno de elogio en todas las diócesis católicas como “Caminando con las mamás necesitadas.”

Cualquiera que sea el fallo de Roe v Wade, la iglesia, en connivencia con otras redes, está redoblando sus esfuerzos para acompañar a las madres, sus bebés antes de nacer y sus niños en las primeras etapas de desarrollo para que ellos y nosotros, como Mary y Isabel, podamos regocijarnos en el regalo de vida y en Dios nuestro Salvador.

Líderes Hispanos reciben premio Kairos

Por Berta Mexidor
JACKSON – Doce estudiantes del Programa del Instituto Loyola para la Extensión del Ministerio (LIMEX) recibieron el Preimo Kairos, del Instituto Loyola para el Ministerio el sábado 14 de mayo.

Cada año, en la graduación de Honores de la Facultad de Enfermería y Salud de Loyola Colegio, el Instituto otorga el premio derivado de la palabra griega Kairos y que significa un ‘…espíritu pleno, cuando las personas y circunstancias se unen de forma extraordinaria para cumplir la voluntad de Dios en el mundo.”

El alto reconocimiento ha caído este año en las manos de 12 estudiantes del grupo LIMEX en español, provenientes del decanato V de la diócesis de Jackson, por la “gran resistencia demostrada al completar el programa de sus estudios durante el tiempo del COVID.”

Todos ellos pertenecen a St. James de Tupelo, St. James de Corinth, St. Christopher de Pontotoc, St. Matthew de Ripley y St. Helen de Amory y han sido auspiciados por la oficina diocesana de Formación de Fe.

Ahora, recién graduados, encontrarán en discernimiento la mejor vía para usar sus conocimientos en sus comunidades.”

NEW ORLEANS – Yolanda Chávez; Luis Gordillo; Magaly Heredia; María de Jesús Hernández; Mariano Hernández; Maria León; Alejandro López; Eduardo Padilla; Teresa Pena; Luis Rosales; Bernardo Sorcia y Raquel Thompson posan después de recibir el premio Kairos del Instituto del Ministerio, de la Universidad Loyola acompañados por el Dr. Thomas Ryan, director of LIMEX, su coordinadora Danna Johnson, la hermana Carol Ann Prenger, SSND de Ripley, la hermana Jane Wand, SSND de Boonville y el Padre Mario Solórzano de Corinth. (Foto de Danna Johnson)

Tenemos nuevo sacerdote: Padre Andrew Bowden

Por Joanna Puddister King
JACKSON – Familiares, amigos y simpatizantes se reunieron el sábado 14 de mayo en la Catedral de San Pedro Apóstol para la ordenación sacerdotal de Andrew Bowden, quien puso su mirada en el sacerdocio desde que era un niño en el jardín de infantes.

El padre Bowden fue el primer seminarista recibido en el programa por el obispo Joseph Kopacz en 2014 después de que Bowden se graduara de la escuela secundaria.

El obispo Kopacz dijo que hace ocho años “parece la edad de toda una vida”, algo con lo que estuvo de acuerdo el director de vocaciones, el padre Nick Adam.

JACKSON – La Misa Solemne de Ordenación contó la oración de ordenación sobre Bowden por el obispo Kopacz; investidura del Padre Matthew Simmons; la promesa de los elegidos, donde Bowden se comprometió; la unción de manos con aceite sagrado; presentación del cáliz y la patena como símbolos del oficio sacerdotal; y el beso fraterno, donde el Obispo y todos los hermanos sacerdotes presentes intercambian un signo de paz. (Photo by Tereza Ma)

En la alegre celebración, al obispo Kopacz se unieron muchos otros sacerdotes de la diócesis, seminaristas y el padre James Wehner, STD, rector del Seminario de Notre Dame en Nueva Orleans.

El obispo Kopacz dio un reconocimiento especial al padre Wehner, quien deja su puesto como rector después de un “período de servicio” de 10 años y regresa a su diócesis natal de Pittsburg.

Wehner fue una gran parte de la vida de nuestra reciente generación de sacerdotes en la diócesis. El obispo Kopacz reconoció mientras revisaba las listas de “personajes” que ingresaron al sacerdocio bajo el mandato del padre Wehner.

“Doce parece ser el número … verdaderamente hemos sido bendecidos en nuestra diócesis”, dijo el obispo Kopacz.

En su homilía, el obispo Kopacz habló sobre la tradición del sacerdocio durante 2000 años.
“Vamos de Jerusalén a Jackson. El mismo trabajo; la misma fe; la misma Santa Palabra de Dios; y este gran regalo de la presencia del Señor en medio de nosotros.”

Después de la Misa, muchos de los asistentes viajaron hasta los Dos Museos de Mississippi para una recepción en honor al Padre Bowden y recibir las primeras bendiciones sacerdotales de su parte.

La toalla: modelo de teología práctica

Por Yolanda Chavez
TUPELO – Debo confesar que cuando entre en aquel cuarto, observándolo todo a mi alrededor, velas, toallas y agua pensé que nos iban a lavar los pies, o las manos, … !Jajajaja!!, o la cabeza, … pasaron tantas cosas en mi mente, hasta que mire el tabernáculo y me di cuenta que era una capilla; ¿qué hacía Jesús ahí?, cuando la iglesia estaba a otro lado de nosotros.

El ritual de la “Toalla de Teología Práctica” se ha usado o creado desde 1989, la base de la imagen de esta toalla fue producida y usada desde 1991, haciendo eco en las palabras de Jesús en el evangelio de Juan, capítulo 13.

‘Has lo que you he hecho!
Las toallas son instrumentos de servicio, sirven para limpiar, secar los trastes y cuerpos, etc. La toalla es, en esencia, sostener el significado de la indulgencia de Jesús. Como una llamada, diría yo, y ¡que llamada!, para, no solo intelectualmente sino también en unión con Él, ¡entrar en acción “has lo que yo he hecho!”

El liderazgo que Jesús modela es el liderazgo de servicio, algo en que LIMEX ha preparado a los graduados, en sumar acción y servicio. También me llamó la atención cuando dijeron que otras características de la teología práctica son inspiradas por el papa Francisco en La Alegría del Evangelio, una de sus principales obras.

“En lugar de parecer imponer nuevas obligaciones, deben aparecer como personas que desean compartir su alegría, que apuntan a un horizonte de belleza y que invitan a los demás a un delicioso banquete.”
Por último, nos despidieron con esta frase “mi esperanza es que la toalla viaje contigo, espero que te recuerde de tus estudios con Lim, una llamada a actuar, servir y asombrarte alegre y hermosamente, una transformación en curso, en el mundo y en la iglesia.”

En el evangelio de Juan 13, Jesús les hace esta pregunta: ¿Comprenden lo que he hecho con ustedes? Tal vez mis compañeros, los otros once, no se han dado cuenta de la pregunta de Jesús.

De mi parte estoy en shock, todavía digiriendo todo lo que pasamos en la universidad durante viernes y sábado. Y en particular es como cuando Jesús le dice a Pedro, “tú no puedes comprender ahora lo que estoy haciendo, lo comprenderás más tarde.”

Estas palabras me han sacudido, cuando al principio comenzaba las clases de LIMEX, me decía “qué estoy haciendo aquí, esto es más de lo que yo pensaba,” y sabía, pero en realidad no sabía nada, porque parecía que hablaban en chino, no entendía nada, y pensé: “o me esfuerzo y llevo el ritmo de los demás o dejo el lugar que alguien más quiera ocupar.”Ahora, leyendo cuatro años más tarde, es como si Jesus me lo hubiera dicho a mí, “lo comprenderás más tarde.”

Has lo que yo he hecho!!! estas palabras resuenan en mi mente y con la explicación de la teología práctica, el día de hoy puedo responderle a Jesús, sin faltarme la toalla en mi mano, para ayudar, con la toalla en mi hombro cuando alguien necesite llorar o apoyarse, tal vez amarrada en mi cabeza, cuando el cansancio y la fatiga se presenten, secarme el sudor y continuar o amarrada a mi cintura para prepararme y esforzarme cada día más, paso a paso cada día un poquito más.

Obispos expresan pesar y condenan tiroteo por motivos raciales en Buffalo

Por Por Rhina Guidos
WASHINGTON (CNS) – Varios obispos católicos de EE. UU. expresaron su pesar y denunciaron el racismo y la violencia armada luego de los informes de un tiroteo masivo el 14 de mayo en Buffalo, Nueva York, que dejó al menos tres heridos y 10 muertos, un crimen que las autoridades clasificaron como probable motivado por el odio hacia los negros.

En otro tiroteo en una iglesia presbiteriana en Laguna Woods, California, el 15 de mayo, un hombre armado mató a una persona e hirió a cinco. El sospechoso de ese tiroteo tenía como objetivo a miembros de la comunidad taiwanesa, dijeron funcionarios del condado de Orange.

Mourners in Buffalo, N.Y., react May 15, 2022, while attending a vigil for victims of the shooting the day before at a TOPS supermarket. Authorities say the mass shooting that left 10 people dead was racially motivated. (CNS photo/Brendan McDermid, Reuters)

En una de las declaraciones más poderosas que condenan la violencia que tuvo lugar cuando un hombre armado abrió fuego un sábado por la tarde en un supermercado en Buffalo, el obispo Mark J. Seitz de El Paso, Texas, dijo el 15 de mayo: “La fe nos obliga a decir no a las fuerzas podridas del racismo, no al terror y no al silenciamiento mortal de las voces negras y marrones”.

El obispo Mark E. Brennan de Wheeling-Charleston, West Virginia, también se pronunció en contra de lo que se ha categorizado no solo como violencia, sino teñida de un racismo escalofriante. En respuesta a ambos incidentes, Chieko Noguchi, directora de asuntos públicos de la Conferencia de Obispos Católicos de EE. UU., dijo que los obispos de EE. UU. estaban pidiendo un diálogo honesto “para abordar el mal persistente del racismo en nuestro país”. “La Iglesia Católica ha sido una voz constante a favor de formas racionales pero efectivas de regulación de armas peligrosas, y la USCCB continúa abogando por el fin de la violencia y por el respeto y la dignidad de todas las vidas”

“El flagelo de la violencia armada sin sentido que ha cobrado la vida de tantas personas en nuestra nación y ha cambiado la vida de innumerables hombres, mujeres y niños inocentes debe llegar a su fin”, dijo el obispo Michael W. Fisher de Buffalo en un comunicado publicado en Twitter poco después del ataque. Otros obispos también se acercaron con mensajes de solidaridad.

El obispo Edward B. Scharfenberger de Albany, Nueva York, dijo: “La noticia de los tiroteos en Buffalo me produjo una gran tristeza y conmovió mi corazón para acercarme a las personas que recuerdo tan bien y que he llegado a amar durante el año en que estuve presente para les insto a que se unan a mí en oración”. Fue administrador apostólico de la Diócesis de Buffalo desde diciembre de 2019 hasta enero de 2021.

El obispo Robert J. Brennan de Brooklyn, Nueva York, quien dijo estar “horrorizado” por el ataque, pidió oraciones por las víctimas, sus familias y por el “fin del odio, la violencia y el racismo en nuestro país y en el mundo”.

El obispo de West Virginia, Brennan, dijo que si bien las nuevas leyes pueden ayudar, lo que más se necesita es “un verdadero cambio de mentalidad y corazón que nos lleve a reconocer y afirmar el valor de cada vida humana, sin importar cuán diferente sea la persona de mí”.

Tome Nota

Vírgenes y Santos

Dia del Corpus Christi. Junio 16
Dia de los Padres. Domingo, Junio 19
Natividad de San Juan Bautista. Junio 24
Fiesta del Inmaculado Corazón de María. Junio 25
Festividad del Sagrado Corazón de Jesús. Junio 27 Señora del Perpetuo Socorro. Junio 27
Solemnidad de San Pedro y San Pablo. Junio 29