Tupelo
Canton

Pearl

From the Archives
By Mary Woodward
JACKSON – As we begin the new calendar year, let’s visit another interesting stop in Bishop John Gunn’s diary. This time we are on the road in northeast Mississippi in June of 1912.
On this trip, Bishop Gunn visits Tupelo and Plantersville among other places. He conferred the sacrament of confirmation and spoke to large gatherings of Catholics and non-Catholics in each location.
On June 12 he arrived in Tupelo and here is what he had to say about his visit: “Tupelo is a boom town of new growth with plenty of activity, and a promise that it may become something. The town hall was secured, much free advertisement was given, and I said Mass on the stage, confirmed a few Catholics there and found the big event of the visit was to be a mass meeting in the theatre to hear the Bishop talk of Catholic claims.”
“I spoke about an hour in Tupelo on that night and was congratulated for nearly another hour afterwards with such vigorous handshaking that I was afraid of arm dislocation.”
From Tupelo, Bishop Gunn headed the next day to Plantersville – called Potato Hill by locals. There he encountered an elderly Mrs. Kelly, who was overcome with tears of joy to meet the Bishop. Bishop Gunn’s diary account gives the reason for her outpouring.
“There was one family of the name Kelly – the oldest settler in that section – and after walking, riding and climbing for a number of hours we reached the little log cabin on a hill where Mrs. Kelly was rocking herself in expectation.”
“She was old and very religious and as soon as she heard that there was actually a Bishop on her porch she commenced to weep and to talk about John. ‘Do you think, Bishop, he will ever be forgiven, or what part of hell is he in, or can you get him out?’ Or other questions equally hard to answer.”
“I thought that John probably had misconducted himself in years gone by – he was now eleven years dead – and his wife had not completely forgiven him. I tried to make the man’s excuse as well as I could, but she would talk of John and finally I let her tell the whole story.”
“John and I came from Ireland to Mobile and we got married there and struck out to find a quiet place to spend our honeymoon. We got tired just here and we camped and thought it would be a good place to remain.”
“The Indians were everywhere but they didn’t bother us. John – who was a carpenter – cut down the logs and I was strong enough to drag the logs up here. John and I built this log house, and we were the happiest people in the world for some thirty or forty years. The Indians roundabout didn’t bother us, but the Protestants wanted me and John to go to their meeting houses, or they wanted us to pray with them.”
“This made John mad and every time he saw anything like a preacher he commenced to curse and swear, and I had great trouble in keeping John from attacking the preacher. This kept on for years and finally the great trouble came to John one evening when two men came up the side of the hill on horseback. John and I were on the porch looking at them coming.”
“John whispered to me ‘here are two more preachers’ and it was not long until one of them came up and said, ‘Aren’t you John Kelly?’ He said ‘Yes, what do you want?’ “Well, John, I heard you are a Catholic.’”
“Then John got mad, and he asked the preacher what in —- did it matter to him, and the preacher smiled, and that made John madder and madder. He told the preacher to go to the bad place. This made the man get off his horse and John got ready to thrash him when the preacher said to him: ‘Why, John Kelly, I am Bishop Elder, the Bishop of Natchez, and that is the way you receive me and treat me.’”
“Poor John was dumbfounded that he couldn’t speak but fainted. To send his Bishop, who had come 28 miles on horseback to see him – to welcome him in such a way. And Mrs. Kelly’s whole trouble was to find out if poor John, who had received the last Bishop who had visited them, was still suffering from the reception given.”
“The Kelly’s had been visited 28 years before by Bishop Elder and poor Mrs. Kelly was glad to see another Bishop who promised all kinds of excuses for her old man, John.”
“She had a number of grown-up children and their families. They were all at supper in the log cabin at Potato Hill. I got the best room and enjoyed it as the trip was long and tiresome.”
This is a great account of life on the road in our diocese. We take for granted being able to travel most places in the diocese in one day. Here we have the accounts of bishops travelling to some outlying areas to find their sheep – even sheep who greet them in a not so pleasant way.
God bless the Kelly’s of Potato Hill – salt of the earth.
(Mary Woodward is Chancellor and Archivist for the Diocese of Jackson)
FLOURTOWN, Pa. – Sister Marie Elizabeth Alspaugh, SSJ, died on Nov. 23, 2021, at age 86. She was a dedicated servant in Catholic education for 33 years. From 1990-2008, she served as principal at Our Lady of Lourdes in Greenville.
A Funeral Mass will be held on Tuesday, Jan. 18 at 10:30 a.m. Services are private but will be livestreamed from the Saint Joseph Villa website, www.stjosephvilla.org.
Sister Alspaugh is the daughter of the late Howard and Henrietta (nee Klenke) Alsplaugh, sister of Alice Both (David), and her late sisters Mary Bowers, Judith Sullivan (Stewart), and Sister Marie St. Paul Alspaugh, SSJ. She is also predeceased by her brother Richard Alspaugh. She is survived by nieces Susannah Beacom, Karen and Willa Sullivan, Julie George and nephew Grayson George. She is also survived by members of her congregation, the Sisters of St. Joseph.
In lieu of flowers, donations may be made in Sister’s name to Saint Joseph Villa, 110 W. Wissahickon Ave., Flourtown, PA 19031.
GREENVILLE – On Tuesday, Dec. 28, 2021, Paul Artman, devoted family man, dedicated friend, community servant-leader, and faithful child of God died at the age of 70. He was born July 21, 1951, in Greenville, Mississippi, to Carol and Paul Artman, loving parents who would be his model for the extraordinary life he enjoyed. He married the former Barbara Deaton in 1975 and the two had four children.
Paul was a life-long learner; therefore, he revered his studies at the University of Notre Dame and Delta State University, where he earned a Bachelor of Education in Social Sciences, a Master of Educational Supervision, a Master of Education in History, and a Specialist Degree in Educational Leadership.
Paul was a graduate of the Catholic Lay Ministry Program in the Diocese of Jackson and served both St. Rita Catholic Church at Santa Rosa Beach, Florida, and St. Joseph Catholic Church in Greenville as an Extraordinary Minister and Faith Formation teacher. He served both St. Rita and St. John Catholic Schools on their School Advisory Councils.
Artman served as Greenville mayor from 1996-2004 after serving on city council starting in 1989. He was also the administrator at St. Joseph Catholic School until his retirement four years ago.
In lieu of flowers, memorials may be directed to the institution he so loved, St. Joseph School Facilities Organization, P. O. Box 1406, Greenville, MS 38702. Go Irish!
By Julia Williams
JACKSON – Seven years ago (2015), the #iGiveCatholic campaign for #GivingTuesday took off as an initiative of the Archdiocese of New Orleans, raising over a million dollars in a 24-hour period for Catholic parishes, schools and ministries. Subsequently, this campaign spread to other dioceses throughout the nation, with participating dioceses increasing with each year. The 2021 #iGiveCatholic campaign had a great impact, with partnerships including the U.S. Conference of Catholic Bishops and the National Catholic Educational Association, raising over $15 million for Catholic entities this year.
The Diocese of Jackson joined the #iGiveCatholic campaign in 2016, making this year the sixth year of participation in the nationwide campaign, and generating over $183,000 in gifts to various parishes, schools and ministries within the diocese.
The success of each organization is based on the amount of effort put forth in publicizing their causes, or reason to raise funds, by reaching out to donors via social media (Facebook, Instagram, emails, websites, etc.) and print publications such as bulletins, posters and flyers.
The #iGiveCatholic campaign focuses on electronic giving and includes a specific website provided to the organizations at no cost, in hopes to encourage greater participation and help generate funds. Each year, the diocese receives a generous grant from Catholic Extension to cover half of the online giving platform fees.
Also included in the grant from Catholic Extension was additional money earmarked for training or prizes to aid in a successful campaign and help generate excitement. Six prizes were awarded: Four $250 prizes in random drawings for entities who had online donors during specific time frames; and two $500 grand prizes awarded to one parish and one school or ministry who had the most online donors overall, including the Advanced Giving phase prior to #GivingTuesday. Grand prize winners this year were St. Francis of Assisi Catholic Church in Madison and St. Joseph Catholic School in Madison.
The National Sponsor of #iGiveCatholic this year was Our Sunday Visitor, a Catholic publisher that serves millions of Catholics globally through its publishing and communication services. For the past few years, Our Sunday Visitor has donated offertory envelopes at no cost to participating organizations, to encourage donors, who otherwise would not want to give electronically, helping to increase participation and overall total giving.
Throughout history, Catholics have always been generous people. Our world and our society need to see and experience increased generosity, but more importantly, they need to see the joy Catholics have as we ‘give back’ out of gratitude in return for how we have been blessed.
Each year, we are so grateful to the Catholic Community as they support various ministries as they continue to “Give Thanks – Give Back – Give Catholic.”
Vírgenes y Santos
Santa María Madre de Dios. Enero 1ro
Epifanía del Señor. Enero 6
Solemnidad del Bautismo. Enero 10
Milagroso Señor de Esquipulas. Enero 15
Nuestra Señora de Altagracia. Enero 21
Conversión de San Pablo. Enero 25
San Juan Bosco. Enero 31
!FELIZ NAVIDAD!
!BENDICIONES PARA EL 2022!
Por Padre Clem Oya
JACKSON – El tercer domingo de Adviento tradicionalmente se llama “Gaudete”, expresión latina que significa “regocijarse.”
Toda la liturgia enfoca nuestras mentes en las razones por las cuales regocijarnos. Las vestimentas del sacerdote y el altar son de color rosa y muestran la naturaleza de la liturgia actual. También hoy se enciende el cirio rosa de la corona de Adviento. Todos estos apuntan a la naturaleza del Adviento mismo, que es un tiempo de gozosa espera del Señor.
Toda la liturgia se presenta de forma resumida en un canto extraído de la carta de San Pablo a los Filipenses: “Alégrense siempre en el Señor. Repito: ¡Alégrense!” Filipenses 4: 4.
¿Por qué debemos regocijarnos?
Tenemos muchas razones para regocijarnos. La principal, sin dudas, es porque el Señor está cerca. Filipenses 4: 5.
El pueblo del Antiguo Testamento, que ni siquiera fue testigo de la primera venida de Cristo, se regocijó. Se regocijaron en la esperanza de la promesa de Dios.
La misión del profeta Sofonías, alrededor del año 640 a. C., llegó como un mensaje de esperanza al pueblo de Israel. Este mismo mensaje es relevante para nosotros hoy.
La condición humana concreta en la que algunos de nosotros estamos ahora mismo; las dificultades sociales, políticas y económicas causadas por esta pandemia (COVID-19) y el aparente caos de la vida humana en todo el mundo podría tentarnos a pensar que no hay motivo para regocijarse, pero como somos cristianos, tenemos un motivo para regocijarnos.
Somos un pueblo de “gozosa esperanza” y un “gozo de esperanza.” Jesús es nuestro gozo, y nada puede separarnos de él.
¡DISFRUTE!
Cantar con alegría y orar a Dios por sus bendiciones es en sí mismo una fuente de gozo. La presencia de la Eucaristía en la vida de la Iglesia es una gran bendición que también llama al regocijo. Los cristianos son un pueblo de esperanza. ¿Por qué? La Escritura nos dice que Cristo es nuestra Esperanza y que nuestra Esperanza nunca nos fallará. (cf. Rom. 5: 5)
La esperanza es lo que nos lleva de un día para otro. Incluso mientras seguimos viendo variantes de esta pandemia en diferentes lugares, debemos mantenernos firmes en Cristo. Debemos proyectar pensamientos positivos sobre nuestro futuro. El Señor Jesús vino a este mundo para traer buenas nuevas, o buenas nuevas, a la humanidad y nos ha dado el mandato de proclamar estas “Buenas Nuevas” a todo el mundo.
Pero ¿cómo podemos dar lo que no tenemos? Como dice el antiguo proverbio latino, “Nemo dat quod non habet,” que significa “nadie da lo que no tiene,” los cristianos debemos estar llenos del gozo de la venida del Señor para compartirlo con los demás. La liturgia del domingo “Gaudete”, simplemente dice: ¡DISFRUTE!
Al igual que las personas que acudieron a Juan en el pasaje del evangelio y le preguntaron: “¿Qué debemos hacer?,” algunos de nosotros podemos estar haciendo una pregunta similar al leer este mensaje.
Juan el Bautista, en preparación para el primer advenimiento de Cristo, simplemente les dijo a las multitudes, los recaudadores de impuestos, los soldados y todos los trabajadores públicos que se abstuvieran de hacer a la gente miserable. Les dijo: “No practiquen la extorsión, no acusen falsamente a nadie y estén satisfechos con su salario.” Él instruyó a las multitudes: “El que tiene comida y ropa debe compartir con los que no tienen”. (véase Lucas 3: 10-14)
He aquí una historia de mi experiencia en Mexico:
Hace muchos años cuando estudiaba en Cuernavaca, México, aprendí algo de algunos de los estudiantes universitarios de los Estados Unidos que también habían venido a aprender español en esa ciudad.
Todas las noches, después del programa de intercambio, cada uno de estos jóvenes estudiantes compraba una comida extra y una hermosa flor y caminaba hacia la plaza del mercado, entregando tranquilamente la comida y la flor a cada mendigo, que habitualmente se queda allí, esperando la limosna de gente. Estos jóvenes, jóvenes en años, pero sabios en acción, compartieron de sí mismos. Fue algo que me tocó el corazón y llenó mis ojos de lágrimas. Tú y yo también podemos hacer algo así en este momento. ¡Qué lección tan profunda aprendí de esos jóvenes estudiantes que ellos mismos no tenían casi nada!
Retiro Universal
Sostengo humildemente que este período de la historia humana puede ser un tiempo en el que Dios nos está llamando a un “retiro universal”. Es una especie de viaje espiritual para todos los humanos.
A medida que nos acercamos a la celebración de la Navidad en medio de este viaje espiritual, el evangelio nos desafía a usted y a mí a compartir todo lo que tengamos con los demás. Es el momento de ayudar a los demás. Es un momento para regocijarse en las bendiciones de Dios.
Sería bueno si tú y yo pudiéramos poner hoy una sonrisa en el rostro de alguien.
¡Regocíjate siempre!
Por Berta Mexidor
Siempre, la celebración de la Virgen de Guadalupe trae color, rosas, música, alegría y muestras de fe en todos los Latinoamericanos asentados en el estado de Mississippi.
La celebración se da, a lo largo y ancho de toda la Diócesis, en cada una de las parroquias católicas con población Hispana.
El obispo Kopacz, eldomingo 12 de diciembre, acompañó en procesión por la tarde a los parroquianos de la Catedral de San Pedro y celebró Misa en la noche en Holy Family de Jackson. Ésta es la primera vez que en esta iglesia, históricamente sirviendo a la comunidad Afrodescendiente del área, se celebra la fiesta de la Guadalupe.
Para el padre Clem Oya, director de la oficina Intercultural de la Diócesis fue también su primera celebración Guadalupana en Mississippi. El domingo 12 de diciembre el padre Clem Oya celebró Misa en St Christopher de Pontotoc y en la noche concelebró con el obispo Kopacz en la parroquia a su cargo, Holy Family, adonde una semana antes, el pasado 5 de diciembre, había hecho historia celebrando la primera Misa en español.
Para el Padre Odel Medina, por el contrario, después de diez años, ésta fue su última celebración de la Guadalupe en Carthage. Esta vez se lleva el recuerdo de una procesión bajo la lluvia, pero con la misma alegría de los nueve años anteriores. “La virgen siempre llega en momentos difíciles y específicos a las personas más vulnerables, “dijo el padre Odel durante su homilía en la Misa de celebración de “nuestra madre, la bienaventurada Virgen Maria,” el sábado 11 de diciembre. ”Para Dios no hay nada imposible,” repitió el Padre Odel varias veces a sus parroquianos, alentándolos a no ver los problemas y tragedias, sino a buscar “la solución al odio, destrucción y ambición de poder…, en la transformación de tu propio corazón,” concluyo el padre Odel.
Para todos los Guadalupanos, el 12 de diciembre es un punto de encuentro, donde quiera que estén, para acercarse a Dios a través de la madre de su hijo Jesucristo. Desde el tres de diciembre comienzan las novenas, en víspera de la celebración. El día nueve, se recuerda con cariño al santo Juan Diego, quien recibió una orden que no podía entender y que a pesar de sus dudas siguió la palabra de encomienda con mucha fe.
Cada persona que conoce la historia de la virgen se identifica con Juan Diego, a quien se le pide evangelizar y llegar a personas poderosas con un mensaje del cielo. Cualquiera, aún en los tiempos del internet, se hubiera llenado de dudas, por la gran envergadura de la misión.
Al final, San Juan Diego cumplió su cometido, con la ayuda del milagro que la virgen hizo al hacerle mostrar la Tilma.
Danza Azteca
Desde esos tiempos los indígenas de la región mostraron su admiración a la virgen danzante y embarazada del salvador del mundo con bailes y cánticos de alegría. La tradición ha continuado hasta estos días y aún para el que no conoce mucho la historia, siempre recuerda que los Latinoamericanos le cantan mañanitas a la virgen y bailan con trajes típicos, muy coloridos en la celebración de su día, tal como si fuera el día de su cumpleaños.
La Catedral de San Pedro en Jackson ha reconocido a Danza Azteca como unos de sus ministerios.
Celia Alemán, coordinadora de la danza, explica que el grupo lleva nueve años de creados y pocos se han ido. Por tres años recibieron la instrucción sobre las rutinas de la danza, de parte de una instructora de Texas y la preparación espiritual en retiros con sacerdotes, para asumir la tarea de bailar para la virgen. Alemán explica que después de años de preparación los miembros saben el significado de cada elemento de la Tilma y de cada baile en específico. Alemán cuenta que ella se enamoró mucho más de la Virgen y de la gran responsabilidad que es bailar para ella.
Esta vez, como cada año, los danzantes se reunieron en un retiro para rezar el Rosario, dar gracias, hacer peticiones y prepararse para recibir la comunión durante las Misas de la Guadalupe.
Cada una de las rutinas danzarías lleva el significado de dar las gracias a Dios por todo, de allí, por ejemplo, el uso de una canasta de frutas, como representación de las cosechas y las gracias a Dios por el sustento.
Cada miembro en la danza Azteca asume su papel con mucha responsabilidad. El grupo cambia de roles cada cierto tiempo, Miguel Solano-hijo es ahora el tamborero, Esmeralda Mondragón y Sonia Granillo tocan el caracol y este año la Sahumadora (portadora del incensario) es Gloria Mondragon.
Los demás miembros del grupo son Dallanara Renk; Felipe, Cecilia y Estrella Mondragón; Elizabeth Orduna; Araceli Peñaloza; Maria Castro; Nadia Garcia; Anita Arellano; Crystal Yañez y de la familia Arellano están Cecilia, Yamin y Lisbeth.
La población Hispana del estado crece, los números de católicos Hispanos también. Danza Azteca de la Catedral estuvieron ocupados este fin de semana en St. Anne Carthage, la Catedral y Holy Family de Jackson; no pueden estar en cada una de las celebraciones guadalupanas en el área de Jackson. Celia comenta además que el grupo planea ampliarse con más miembros para poder asistir a otras iglesias.
Este mismo esfuerzo se real
iza por los danzantes en el norte del estado, Los Matachines de Tupelo y de Southaven.
Por el momento, en St Therese de Jackson se fortalece el grupo Danza Santa Teresa dirigido por Jorge y Patricia Balderas con las danzantes folclóricas Lupita Resendiz, Silvia Mazy, Rosalva y María Balderas.
Las celebraciones a la Virgen de Guadalupe continuarán y cada iglesia encuentra poco a poco el camino para seguir los pasos de San Juan Diego, cumplir la Misión que le ha pedido la Virgen a cada uno de sus hijos.