‘We have hope’ say advocates at El Paso march and vigil for migrants’ dignity

By Marietha Góngora V.
(OSV News) – On the evening of March 21, hundreds of people joined the peaceful demonstration “Be Not Afraid: March and Vigil for Human Dignity” organized by the Diocese of El Paso, Texas, along with migrant-supporting organizations such as Hope Border Institute, and religious and community leaders from areas along the U.S.-Mexico border.

Organizers called the event “a watershed moment of community resistance and prayer” in response to the Texas Legislature’s passage of Senate Bill 4, controversial legislation passed in November that makes it a state crime for migrants to cross the border into the state of Texas without authorization.

Because the federal government is responsible for border protection, lawsuits have questioned the state law’s constitutionality, and a series of federal judges temporarily blocked its implementation as those challenges play out in court. SB 4 was briefly in effect after a divided U.S. Supreme Court March 19 lifted the temporary pause on the law and sent the matter back to the lower court due to a procedural error there. But in response, the U.S. 5th Circuit Court of Appeals in New Orleans ruled late March 19 to continue to temporarily block the implementation of SB 4 as it prepares for a related hearing.

The bill’s controversy coincides with Texas Attorney General Ken Paxton’s lawsuit seeking to shut down Annunciation House, a Catholic non-profit organization that serves immigrants, as well as the first anniversary of the fire that killed 40 people and injured about two dozen more in a migration detention center across the border from El Paso in Ciudad Juarez, Mexico.

Cientos de personas se unieron a la marcha del 21 de marzo “No Tengan Miedo: Marcha y Vigilia por la Dignidad Humana”, organizada por la Diócesis de El Paso, Texas, junto con organizaciones que apoyan a los migrantes como Hope Border Institute y líderes religiosos y comunitarios de las zonas fronterizas. (Captura de pantalla OSV News/Transmisión en vivo vía Facebook)

The community responded massively. Hundreds of demonstrators gathered March 21 at El Paso’s San Jacinto Plaza, where they heard speeches from Bishop Mark J. Seitz of El Paso; Auxiliary Bishop Anthony C. Celino, as well as Bishop Michael Hunn of the Episcopal Diocese of Rio Grande.

“Divine Master, let us not forget that we are a pilgrim people exposed to persecution, but a people who walk in peace because we carry the strength of love,” said Bishop Seitz, leading those gathered in prayer.
“We are here tonight calling for policies that respect the dignity of every human being,” Bishop Hunn said. “We will stand together and we will not tolerate having our religious freedoms restricted by asking us to find out if they have papers before we treat people as a neighbor. We will love our neighbor.”

The voices of religious leaders were joined by community leaders and representatives of immigrant advocacy groups, such as Annunciation House and Las Americas Immigrant Advocacy Center that serve the immigrant community in the border area between Ciudad Juarez and El Paso.

“Let us remember that we are gathered tonight because a year ago, for lack of hospitality, people were rounded up off the streets of Juarez, crowded into an immigration detention facility that was set on fire and 40 lives were lost,” said Ruben Garcia, Annunciation House director. “At the heart of that, is the call to hospitality; let us all be hospitable every day, day after day.”

Throughout the event, there were many expressions of support for Garcia and his organization, which has provided humanitarian assistance on the southern border for more than four decades. On March 11, a state judge temporarily blocked the Texas attorney general’s demands for Annunciation House records, stating that Paxton’s effort appeared to be politically motivated with a “predetermined” outcome in mind, and must go through the appropriate due process in the state court system.

Paxton’s lawsuit against Annunciation House, as well as the passage in Texas of SB 4, came in a context in which some Republican leaders in Texas have become increasingly hostile to non-governmental organizations, including Catholic ones, that provide resources such as food and shelter to migrants along the U.S.-Mexico border.

At the March 21 event, Bishop Celino told the marchers that the time has come to act. “Faith and hope demand action that bears fruit in justice. Tonight, we recommit ourselves to remain faithful to the struggle for justice,” he said. “We are not afraid and we will not keep our voices quiet when so many brothers and sisters, parents, children, grandparents are fleeing danger, from hunger, poverty and oppression.”

The auxiliary bishop stressed that human dignity is a God-given right, which was why “we lift up our voices tonight and say, ‘We have hope,’” said the bishop, repeating the phrase in Spanish. He added that the community stands in solidarity with “the tremendous work of Annunciation House, its workers, its residents, the humanitarian workers in the migrant shelters and, especially, its devoted director, Ruben Garcia.”

After the speeches, the demonstrators left San Jacinto Plaza and processed down Oregon Street while chanting in unison, “We have hope.”

They marched to Sacred Heart Catholic Parish, where the vigil began with the faithful of different parishes processing in with banners of their ministries and apostolates, traditional folkloric dancers and a group of priests, as well as representatives of other religious traditions.

In addition to demanding respect for the human dignity of migrants throughout the march and vigil, the demonstrators remembered 40 migrants from Colombia, Ecuador, El Salvador, Guatemala, Honduras and Venezuela who died in the fire March 27, 2023. The names and nationalities were spoken while a candle was lit in their memory.

During the vigil, representatives of organizations defending the rights of migrants and civic leaders were also present.

“Do not be afraid, we can face it, we are not alone, we are together,” said Bishop Seitz, while asking the attendees to walk together as they advocate for the human dignity of migrants with the faith and hospitality that makes them brothers in Christ.

A moving moment in the evening was when Garcia introduced Wilson Alexander Juarez Hernandez, a survivor of the fire from Guatemala, who was 21 years old at the time. Garcia explained how his health has been improving after coming close to death. Currently, Hernandez is receiving medical treatment in the United under a humanitarian visa.

Toward the end of the vigil, prayers were offered for religious leaders, immigration reform, and the hearts of legislators; for the workers and volunteers who provide humanitarian assistance; and for immigrants who have died and continue to die in the search for a better life for themselves and their loved ones.

At the closing of this meeting, Bishop Seitz thanked the religious representatives who came to the vigil, including Bishop Jose Guadalupe Torres Campos of Ciudad Juarez; Auxiliary Bishop of Greg Kelly of Dallas; and Anthony Granado, secretary general for social policy at the United States Conference of Catholic Bishops.

Bishop Seitz also prayed in Spanish, saying, “Merciful God and Father of All, awaken us from the sleep of indifference, open our eyes to their suffering and deliver us from the insensitivity born of comfort and self-centeredness.”

“Inspire us to see that those who arrive at our borders are our brothers and sisters, may we share with them the blessings we have received from your hand and recognize that together we are one human family,” he prayed. “We are all migrants who walk with hope towards you, our true home, where we will be at peace and safe in your embrace.”

(Marietha Góngora V. writes for OSV News from Washington. Kate Scanlon, national reporter for OSV News, contributed to this article.)

Calendar of events

PARISH, FAMILY & SCHOOL EVENTS
CLEVELAND – Our Lady of Victories, Sunday, May 19, Parish Picnic, including cookout and games for the whole family. Details: church office (662) 846-6273.

COLUMBUS – Annunciation School, Production of “Peter Pan” by middle school students, April 25 at 6:30 p.m. and April 26 at 9:30 a.m. and 6:30 p.m. Cost: $5 adults; $3 students (3-18 years); under three years old – free. The 9:30 a.m. showing on April 26 is free and open to the public. Details: school office (662) 328-3379.

GLUCKSTADT – St. Joseph, Charity Tea, Saturday, April 20 at 2 p.m. in the parish hall. Cost: adults $25; children 10 and under $15. Tickets available after Mass on April 13 and 14. Limited number available. Details: church office (601) 856-2054.

JACKSON – St. Richard School, Flight to the Finish 5k and Fun Run, Saturday, April 20 at 9 a.m. Details: Visit website for more info and to register at https://runsignup.com/Race/MS/Jackson/FlighttotheFinish. To sponsor visit https://bit.ly/FlighttoFinish.

JACKSON – Sister Thea Bowman School, Annual Draw Down, Saturday, April 27 at 6:30 p.m. in the multi-purpose building. Grand prize $5,000; tickets $100 (admits 2), second chance insurance $20. Enjoy great food, entertainment, silent auction, door prizes and more. Casual attire. Details: contact Shae at (601) 351-5197 or stbdrawdown@gmail.com.

JACKSON – Capitol building, Working Together Mississippi Rally for Full Medicaid Expansion, Tuesday, April 16 from 9 a.m. to 2:30 p.m. To see the full schedule and register to attend visit: https://bit.ly/3U8yFOv.

MADISON – St. Francis, Save the dates: Vacation Bible School – June 17-20; Cajun Fest – Sunday, May 19.
MADISON – St. Joseph School, “Bruin Burn” 5k Run/Walk and fun run, May 11 at 8 a.m. Early bird registration $25 for 5k or $10 for fun run through April 25. Register at https://raceroster.com/events/2024/87878/bruin-burn. Details: email bruinburn@gmail.com.

NATCHEZ – St. Mary Basilica, Blood Drive, Tuesday, April 16, from 12:45-5:45 p.m. at the Family Life Center. Details: church office (601) 445-5616.

St. Mary Basilica, Life Line Screening, Friday, April 19 at the Family Life Center. Advanced ultrasound technology looks inside your arteries for signs of plaque buildup. To register for an appointment and receive a special discount, call 1-800-640-6307 or visit llsa.social/hc.

NATCHEZ – Cathedral School, Cajun Countdown, Friday, May 3. Details: eks_46@yahoo.com or sarahc@terralriverservice.com.

PEARL – St. Jude, Spring Fair, Saturday, May 4 from 10 a.m. to 4 p.m. in the parish hall. This free event will feature a variety of handmade items, homemade food, raffle and more. All proceeds will benefit the St. Jude’s Artisan Guild ministry. Details: church office (601) 939-3181.

SENATOBIA – St. Gregory, Youth United for Christ Spring Fun Event, Sunday, April 21, begins with Mass at 3 p.m. Join youth from the six parishes of Northwest Mississippi for a fun day of sports, games and prizes. Snacks and dinner provided. Details: (662) 562-5318.

SPIRITUAL ENRICHMENT
NATCHEZ – 2nd annual Believe Conference, April 19-21, 2024. Featured speakers are Anne Trufant, Catholic speaker and founder of The Mission on the Mountain; Barbara Heil, founder of From His Heart Ministries; and Joanne Moody, minister author, and founder of Agape Freedom Fighters. Cost: $100 for weekend; $50 for students. Lunch included on Saturday. Details: visit https://www.themissiononthemountain.com.

NEW ORLEANS – Directed Retreat with the Archdiocesan Spirituality Center at the Cenacle on Lake Pontchartrain, June 28-July 3. Cost $500 –includes lodging, meals and personal spiritual director. To register call (504) 861-3254. Details: for more information call Melinda at (601) 597-7178.

SOUTHAVEN – Christ the King, “Jesus and the Jewish Roots of the Eucharist,” Thursdays, April 18, 25; May 2, 9, 16, 23, 30; and June 6 from 6:30-8 p.m. How do these Jewish roots help us, to understand his real presence in the Eucharist? Facilitator is Don Coker. Details: church office (662) 342-1073.

NOW HIRING
FLOWOOD – St. Paul Early Learning Center is now hiring a director. Ages for the Center cover infants through Pre-K5. Qualifications include bachelors degree in education or similar; experience in early childhood development; spiritual and instructional leadership skills; experience with school finance/budgeting requirements. Must maintain a personal philosophy, values and lifestyle consistent with the tenents of the Catholic faith. Email letter of interest and resume to finance@spaulcc.org.

Mundo en Fotos

En una canasta de Pascua se ven huevos decorados a mano. (Foto de OSV News/Nancy Wiechec)
El Domingo de Ramos marca el comienzo de la Semana Santa. Miembros de la Parroquia Nuestra Señora de la Paz en Victoria Falls, Zimbabwe, participan en una procesión al aire libre alrededor de la iglesia el Domingo de Ramos, 24 de marzo de 2024. (Foto de noticias OSV/Sam Lucero)
Una mujer religiosa hace gestos hacia un contramanifestante frente a la Corte Suprema de los Estados Unidos en Washington el 26 de marzo de 2024, mientras los jueces escuchaban argumentos orales en un caso presentado por grupos provida que desafiaban las restricciones relajadas de la Administración de Alimentos y Medicamentos de los Estados Unidos sobre la mifepristona, la primera de dos medicamentos utilizados en un aborto químico. (Foto de OSV News/Evelyn Hockstein, Reuters)
Niño reza frente a una imagen de Cristo crucificado en una image compartida en un webinar organizado por la la Asociación Católica de Vida Familiar y Catholic Relief Services. Durante el evento del 21 de marzo, 2024, William Becerra, asesor bilingüe de la Oficina de Participación Hispana de CRS, habló de la importancia de vivir los días de Cuaresma en familia y el papel de los padres en la fe de sus hijos. (Foto OSV News/cortesía de William Becerra)
La gente camina cerca de la Basílica de la Sagrada Familia en Barcelona, España, el 11 de octubre de 2017. Después de más de un siglo, la construcción de la basílica se completará en 2026, anunció la fundación que supervisa el proyecto el 20 de marzo. 2024. (Foto de OSV News/Iván Alvarado, Reuters)

Alrededor Diocesano

PONTOTOC – La niña Katrina González y decenas más de infantes, niños, jóvenes y adultos disfrutaron de la búsqueda de huevos de Pascua, en la casa de Maria Mares, con la que los parroquianos de San Cristobal terminaron la Semana Santa (Foto de Aracely Nieves)

PONTOTOC – La Semana Santa de los parroquianos de San Cristóbal estuvo llena de representaciones, Misas y diversión. La representación, que en medio de la fiesta de Pascua, hicieron Aracely Nieves y un parroquiano, disfrazados de ancianos, tal como se ven en la foto, se basó en el relato de las historias de la Resurrección y la del Conejo de Pascua, con la colaboración de Juanis López, la maestra de los jóvenes de danza, quienes además se disfrazaron como niños traviesos. (Foto de Aracely Nieves)

PONTOTOC – Grupo de jóvenes de RICA 2024 de la iglesia St Cristobal recibieron sus sacramentos el sábado de vigilia Pascual, de manos del Padre Justin Joseph y acompañados de sus madrinas y padrinos. El grupo compuesto por Itzel González, Norma Alicia Romero, Dellanira Rodriguez, Ezequiel Martínez, Maricela Martinez, Gina Gonzalez y Carlos Moreno estuvo en las clases de catequesis impartidas por la Hermana Raquel y el Sr. Luis Gordillo Mendoza. (Foto de Luis Gordillo)

VICKSBURG – El 28 de febrero de 2024, el Padre Nick Adam, acompañado del Padre Rusty Vincent, celebró una Misa en español en la Capilla de San Francisco Javier para la clase de español. Los estudiantes leyeron, respondieron y participaron en español. (Foto de Vivian Velázquez, maestra de Español de Vicksburg Catholic School)

Papa pide a Cristo ‘rodar’ las piedras de guerra en todo el mundo

Por Justin McLellan
CIUDAD DEL VATICANO (CNS) – Al igual que Jesús quitó la piedra que sellaba su tumba en la mañana de la Resurrección, en Pascua sólo Cristo “es capaz de quitar las piedras que cierran el camino hacia la vida” y que atrapan a la humanidad en la guerra y la injusticia, dijo el Papa Francisco.

Con su Resurrección, Jesús abre “esas puertas que cerramos continuamente con las guerras que proliferan en el mundo”, dijo tras celebrar la Misa de Pascua en la Plaza de San Pedro el 31 de marzo. “Sólo Cristo resucitado, dándonos el perdón de los pecados, nos abre el camino a un mundo renovado”.

Sentado en el balcón de la Basílica de San Pedro, el Papa rezó pidiendo a Cristo resucitado que traiga la paz a Israel, Palestina y Ucrania, así como a otras muchas regiones del mundo asoladas por conflictos.
“A la vez que invito a respetar de los principios del derecho internacional, hago votos por un intercambio general de todos los prisioneros entre Rusia y Ucrania”, dijo, “¡Todos por todos!”

Un cristiano ora sobre la Piedra de la Unción, donde la tradición sostiene que Jesús fue colocado después de su muerte, en la Iglesia del Santo Sepulcro el Viernes Santo en la Ciudad Vieja de Jerusalén, el 29 de marzo de 2024. (Foto de OSV News/Debbie Hill )


A continuación, el Papa Francisco hizo un llamado a la comunidad internacional para garantizar el acceso de ayudas humanitarias a Gaza y pidió la “rápida liberación” de los rehenes tomados durante el ataque de Hamás a Israel el 7 de octubre, así como “un inmediato alto el fuego en la Franja”.

“La guerra es siempre un absurdo y una derrota”, dijo, pidiendo que los “vientos reforzadores de la guerra” no lleguen a Europa y al Mediterráneo. “No permitamos que los vientos de la guerra soplen cada vez más fuertes sobre Europa y sobre el Mediterráneo. Que no se ceda a la lógica de las armas y del rearme. La paz no se construye nunca con las armas, sino tendiendo la mano y abriendo el corazón”.

La Misa de Pascua en la plaza florida comenzó con el canto del “aleluya”, tradicionalmente ausente de las celebraciones litúrgicas durante la Cuaresma, como parte del rito del “Resurrexit”, en el que se presenta al Papa un icono de Jesús para recordar el testimonio de San Pedro sobre la resurrección de Cristo.

Más de 21.000 bulbos de flores donados por floricultores holandeses decoraban la plaza y hacían estallar de color el cielo encapotado.

Las monjas rezan ante la Piedra de la Unción, donde la tradición sostiene que Jesús fue colocado después de su muerte, en la Iglesia del Santo Sepulcro el Viernes Santo en la Ciudad Vieja de Jerusalén, el 29 de marzo de 2024. (Foto de OSV News/Debbie Hill)

Como es tradicional, el Papa no pronunció una homilía durante la Misa matutina, sino que inclinó la cabeza y observó varios minutos de reflexión silenciosa tras el canto del Evangelio en latín y griego.

“Que Cristo resucitado abra un camino de esperanza a las personas que en otras partes del mundo sufren a causa de la violencia. Que dé consuelo a las víctimas de cualquier forma de terrorismo.”

Proceso de Re-imaginación avanza hacia temporada de renovación

Por Obispo Joseph R. Kopacz, D.D.
“Por eso, vuélvanse ustedes a Dios y conviértanse, para que él les borre sus pecados 20 y el Señor les mande tiempos de alivio, enviándoles a Jesús, a quien desde el principio había escogido como Mesías para ustedes.” (Hechos de los Apóstoles 3:19-20)

Durante esta temporada de Pascua habrá oportunidades adiciona les, en cada uno de nuestros seis decanatos para promover con nuestro proceso de la Reimaginación Pastoral las conversaciones parroquianas.

Obispo Joseph R. Kopacz

Para aplicar la frase de las Escrituras de San Pedro en el pasaje anterior, otra forma de expresar el objetivo de nuestro proceso es avanzar hacia un tiempo de refrigerio y renovación bajo la mirada de Una, Santa, Católica y Apostólica.

Aunque el proceso se organizó desde el centro diocesano, el trabajo se ha llevado a cabo a nivel local con conversaciones con el fin de reimaginar lo que podría ser, basándose en el compromiso diocesano y mundial de la sinodalidad en la Iglesia Católica.

Debe ser un proceso de base para que el centro diocesano pueda escuchar y conversar auténticamente con todos los puntos cardinales. En otras palabras, “…el que tiene oídos, que oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias.” (Apocalipse 2:11 y 3:22) El Señor mismo expresó su potencial espiritual y pastoral “…tienen tapados los oídos y han cerrado sus ojos, para no ver ni oír, para no entender ni volverse a mí, para que yo no los sane.” (Mateo 13:15)

No es sorprendente que la sanación y una mayor unidad fueran un tema repetido durante nuestro proceso sinodal diocesano, tanto para nuestra iglesia como para nuestra sociedad. Otro deseo expresado fue el de una comprensión y aplicación más significativas de la Biblia, la sagrada palabra de Dios. Todo esto se ve y se escucha el Domingo de la Divina Misericordia en las Escrituras, en la Eucaristía y en el rezo de la Coronilla. En la clásica aparición de la resurrección, el Señor se encontraba repentinamente en medio de sus apóstoles dispersos y temerosos e inmediatamente los bendijo con paz, de hecho, tres veces en dos encuentros. Procedió a soplar sobre ellos el poder del Espíritu Santo para el perdón de los pecados, de ellos y de todos los que escucharan el Evangelio y vinieran a la fe. Con la gracia de Dios en abundancia, los envió al mundo para que todos “para que al creer, tengáis vida en su nombre.” (Juan 20:19-31) Este es un relato evangélico de sanación y esperanza después del trauma de la crucifixión violenta, y la división y el conflicto que surgen de tales eventos. Muchos en nuestra sociedad e iglesia se están recuperando de una agitación similar.

En la segunda lectura del Domingo de la Divina Misericordia, en la tradición del discípulo amado Juan, escuchamos que este es el poder “Este es el que vino mediante agua y sangre, Jesucristo; no solo con[g] agua, sino con[h] agua y con[i] sangre. Y el Espíritu es el que da testimonio, porque el Espíritu es la verdad.” (1Juan 5:6) El agua y la sangre, los rayos azules y rojos del costado del Crucificado y Resucitado, la Divina Misericordia. El buen fruto de todo esto se escucha e imagina desde la primera lectura del Domingo de la Divina Misericordia.

“Con gran poder los apóstoles daban testimonio de la resurrección del Señor Jesús[v], y abundante gracia había sobre todos ellos. 34 No había, pues, ningún necesitado entre ellos.” (1 Hechos 4:33-35)

Éste es el paradigma de la comunidad cristiana, fuerte en la fe, la esperanza y el amor, un ideal sin duda, pero también real en muchos niveles. Aunque no se expresó formalmente hasta el año 325 en el Credo de Nicea, está claro que Una, Santa, Católica y Apostólica se estaba desarrollando desde el principio.

El proceso de Reimaginar nuestra diócesis es una esperanza siempre antigua y siempre nueva. “Tarde te he amado, oh Belleza siempre antigua, siempre nueva…” (Confesiones de San Agustín)

Queremos ver, escuchar y comprender el poder de la resurrección del Señor, su paz, su misericordia, su llamado y misión para nuestras vidas, en nuestras parroquias, escuelas y ministerios. En general, la nueva vida del tiempo de Pascua, una temporada de refrigerio, por la gracia de Dios, está produciendo buenos frutos de los esfuerzos de reinventar nuestra diócesis. Sigamos peleando la buena batalla de la fe, “esta es la victoria que ha vencido al mundo: nuestra fe.” (1 Juan 5:4)

Papa Francisco: Selva del Darien, Via Crucis de Migrantes

Por Manuel Rueda
(OSV News) – Mientras obispos de Colombia, Costa Rica y Panamá visitaban dos campamentos de migrantes en el extremo norte de la selva del Darién, el Papa Francisco calificó el traicionero viaje hacia una vida mejor del migrante como un vía crucis.

La “caravana humana pasa por el Tapón del Darién, una selva que es triunfo de la naturaleza pero que hoy se convierte en un verdadero ‘viacrucis’”, escribió el pontífice en un mensaje del 19 de marzo a los obispos reunidos en Panamá del 19 al 22 de marzo.

Un grupo de migrantes venezolanos comienza la caminata a través del Tapón del Darién el 30 de abril de 2023, al salir del pueblo colombiano de Capurganá. El Tapón del Darién está en la frontera entre Colombia y Panamá y consta de más de 60 millas de denso bosque tropical, montañas escarpadas y vastos pantanos. (Foto de OSV News/Manuel Rueda, Informe Global Sisters)


El Papa Francisco advirtió que la crisis en el Tapón del Darién “no sólo pone en evidencia los límites de la gobernanza migratoria en el hemisferio occidental, sino alimenta un próspero negocio que permite acumular ganancias ilícitas del tráfico humano”.

La visita a los campamentos de migrantes fue una iniciativa denominada “Pascua con nuestros hermanos migrantes” durante el encuentro de los obispos fronterizos de Colombia y Costa Rica y los obispos de Panamá. Los prelados llamaron a los gobiernos de América Latina a respetar los derechos fundamentales de los migrantes y refugiados que transitan por sus territorios rumbo a Estados Unidos.

En una declaración emitida el 22 de marzo, los líderes de la Iglesia también dijeron que intentarán encontrar formas para que sus diócesis estén más cerca de los migrantes y llamaron a las naciones a donde se dirigen los migrantes a idear políticas públicas que faciliten su desarrollo económico, social e integración cultural y derribar los muros legales físicos y simbólicos que enfrentan millones de migrantes y refugiados.

La declaración de los obispos culminó una reunión en Panamá, donde miembros del clero y funcionarios de Caritas se reunieron para analizar la crisis humanitaria que se está desarrollando en el Tapón del Darién, la densa y sin carreteras jungla que separa América del Sur de Centroamérica.

En 2023, el número de migrantes que cruzan el Darién en su camino hacia Estados Unidos se duplicó: 520.000 personas realizaron el peligroso viaje a través de la selva.

Si bien esta ruta se ha vuelto cada vez más popular para los migrantes de América del Sur, África y Asia, sigue siendo peligrosa y los migrantes que cruzan el Darién están expuestos regularmente a enfermedades tropicales, robos y agresiones sexuales a lo largo de la caminata de tres a cinco días. Decenas de migrantes también se ahogan cada año mientras intentan cruzar los traicioneros ríos de la selva.

La hermana Margaret Pericles, miembro de la Congregación de San Juan Evangelista, sirve comidas para migrantes en el centro comunitario de Necoclí, Colombia, el 27 de abril de 2023. (Foto de OSV News/Manuel Rueda, Global Sisters Report)


A pesar de estos peligros, Panamá redujo recientemente el apoyo médico a los migrantes que sobreviven la ruta, al suspender las operaciones del grupo médico Médicos Sin Fronteras, conocido por las siglas francesas MSF.

La organización había estado atendiendo hasta 5.000 migrantes por mes en sus puestos de salud en el extremo norte de la selva de Darién, pero perdió el favor del gobierno de Panamá después de emitir un comunicado de prensa en el que afirmaba que los funcionarios estaban permitiendo que grupos criminales entraran por esa región del país para operar “con impunidad”.

“Algunas personas nos dijeron que estaban recibiendo medicinas de la Cruz Roja”, dijo a OSV News Margaret Cargioli, una abogada de derechos humanos que visitó el campamento de Lajas Blancas a principios de marzo. “ Pero lo que parece estar sucediendo es que ha menos apoyo médico”.

En su declaración del 22 de marzo, los obispos de Panamá, Costa Rica y Colombia dijeron que la iglesia necesita aumentar su influencia sobre las políticas que los gobiernos están adoptando hacia los inmigrantes.

“Como Iglesia tenemos un compromiso de incidir políticamente”, dijo el obispo Mario de Jesús Álvarez Gómez de Istmina-Tadó, Colombia. “¿Cómo vamos a hacer eso? Con el Evangelio y la constitución en las manos”.

Los líderes de la Iglesia dijeron que, durante su reunión del 19 al 22 de marzo, también discutieron la posibilidad de crear ministerios para la movilidad humana dentro de sus diócesis, y también consideraron la necesidad de capacitar a los miembros de Cáritas para abordar temas relacionadas con la migración.

“La iglesia tiene como vocación y como esencia acompañar a todo aquel que sufre”, dijo el obispo Daniel Francisco Blanco Méndez de San José, Costa Rica, durante la conferencia de prensa posterior a la visita al Tapón del Darién. “Por eso es necesario que reflexionemos sobre cómo podemos ser más cercanos en medio de estas situaciones de dolor (de migración forzada)” que tantos hermanos y hermanas experimentan.

La tumba de un haitiano de 19 años que murió intentando cruzar la selva tropical del Tapón del Darién se muestra en Capurganá, Colombia, el 7 de agosto de 2021, cerca de la frontera con Panamá. Decenas de migrantes han muerto al intentar cruzar la selva. (Foto OSV Noticias/Archivo CNS, Manuel Rueda)


El padre Rafael Castillo Torres, director de Cáritas Colombia, dijo que, si bien los trabajadores de Cáritas en su país tenían “compasión y buena voluntad”, necesitaban una mejor capacitación sobre cómo brindar apoyo legal y humanitario a los migrantes.

El arzobispo José Domingo Ulloa Mendieta de la ciudad de Panamá dijo que establecer servicios de apoyo a los inmigrantes sería un “gran desafío” para las parroquias de su país. Pero los animó a emprender esta tarea.

“Hablar de migrantes también es hablar de nuestra espiritualidad”, afirmó el arzobispo. “Acogiendo a los migrantes estamos ya construyendo la ciudad de Dios y la ciudad del hombre con la justicia y la solidaridad”.

Los obispos también dijeron que el Papa Francisco les había enviado un mensaje a los migrantes y que el nuncio apostólico en Panamá, el arzobispo Dagoberto Campos Salas, lo había leído en el campo de refugiados.

“No se olviden nunca de su dignidad humana”, decía el mensaje. “No tengan miedo de mirar a los demás a los ojos porque no son un descarte, sino que también forman parte de la familia humana y de la familia de los hijos de Dios”.

Los obispos y agentes pastorales, dijo el Papa, son como “la Verónica, con cariño brinda alivio y esperanza en el viacrucis de la migración”, y “el rostro de una madre Iglesia, que marcha con sus hijos e hijas”.

(Manuel Rueda escribe para OSV News desde Bogotá, Colombia.)

Nicaragua toma medidas contrarias a Iglesia en Semana Santa

Por OSV News
CUERNAVACA, México (OSV News) –Un gran número de católicos acudieron a celebrar la Semana Santa en Nicaragua. Pero el régimen sandinista gobernante prohibió las exhibiciones públicas de fe, como procesiones y recreaciones de la pasión de Cristo, mientras continuaba ejerciendo control sobre las actividades religiosas en lo que se está convirtiendo en un país cada vez más totalitario.

Una mujer levanta sus hojas de palma para recibir bendiciones durante la misa del Domingo de Ramos en Managua, Nicaragua, el 24 de marzo de 2024. (Foto de OSV News/Maynor Valenzuela, Reuters)


Las procesiones tuvieron lugar dentro de los atrios y santuarios de las iglesias mientras la policía y los paramilitares monitoreaban las actividades en el exterior e incluso fueron capturados filmando los eventos, según cuentas de las redes sociales. Unos 30 agentes de policía acorralaron a los asistentes a la catedral de Managua el Viernes Santo, 29 de marzo, informó el medio de noticias independiente Confidencial, asegurando que no ocurriera nada fuera de la propiedad de la iglesia.

Martha Patricia Molina, una abogada nicaragüense en el exilio que documenta la represión de la iglesia, calculó que durante la Semana Santa se desplegaron unos 4.000 policías y se cancelaron unas 4.800 procesiones. Publicó un vídeo en X de tres estudiantes arrestados simplemente por llevar la imagen de un santo.

“Domingo de Ramos con presencia de policías y paramilitares a lo interno y externo de las parroquias. Tomaban fotos y vídeos a los laicos. Un domingo bajo extremo asedio”, publicó el 24 de marzo.
“Jesús también fue víctima de turbas azuzadas, que lo apresaron violentamente con palos y espadas”, publicó el mismo día el padre Edwing Román, un sacerdote nicaragüense exiliado.

La Semana Santa marcó el segundo año consecutivo en que el régimen prohibió las procesiones y limitó las actividades a las instalaciones de la iglesia. Una fuente en Nicaragua dijo a OSV News que los sacerdotes vigilan sus palabras durante la Misa y denuncian haber sido espiados por policías y paramilitares.

Hombres cargan una estatua de Cristo mientras participan en una procesión del Viernes Santo el 29 de marzo de 2024, en los patios de la Catedral Metropolitana de Managua, Nicaragua. (Foto de OSV News/Maynor Valenzuela, Reuters)


El régimen del presidente Daniel Ortega y su esposa, la vicepresidenta Rosario Murillo, ha reprimido todas las formas de disidencia y ha retratado a la Iglesia católica como un enemigo por sus intentos de encontrar una solución política a las protestas de 2018 que pedían el derrocamiento de Ortega y su posterior trabajo con las familias de los presos políticos. El obispo Rolando Álvarez de Matagalpa, que denunciaba periódicamente los excesos del régimen, fue encarcelado durante 500 días y exiliado al Vaticano en enero junto con otro prelado, el obispo Isidoro Mora de Siuna y otros 17 clérigos.

Posteriormente, el régimen ha moderado su discurso público hacia la Iglesia, según observadores, después de tachar a los líderes eclesiales de “terroristas” y “golpistas”.

Los pastores evangélicos también han sido perseguidos en Nicaragua. Once pastores afiliados a los ministerios Nicaraguan Mountain Gateway fueron condenados por cargos de lavado de dinero, dijo la organización en un comunicado del 28 de marzo.

Los pastores recibieron sentencias de entre 12 y 15 años de prisión y cada uno fue multado con 80 millones de dólares. Tres misioneros estadounidenses también fueron acusados, pero no estaban en Nicaragua en el momento de los arrestos de los otros pastores en diciembre de 2023, dijo Nicaraguan Mountain Gateway.

(David Agren escribe para OSV News desde la Ciudad de México.)

Why the ‘Passion’? What’s Tenebrae? And why does Easter’s date change?

By Lorene Hanley Duquin
(OSV News) – Sometimes the words we use in Holy Week and Easter feel so familiar we don’t consider their origins. Same for the date of Easter, which changes from year to year. The following is a quick FAQ guide to Catholics’ Holy Week vocabulary and key history.

Q. Why do we use the word “Passion” to describe the suffering of Jesus?
A. The word “Passion” comes from the Latin word for suffering. When referring to the events leading up to the death of Jesus, we often capitalize the word “Passion” to differentiate from the modern meaning of the word with its romantic overtones.

Q. Why do some parishes cover the cross and statues during Holy Week?
A. Before 1970 it was customary to cover crosses and statues during the last two weeks of Lent. After 1970, the practice was left up to the discretion of each diocese. In 1995, the U.S. bishops’ liturgy committee gave individual parishes permission to reinstate the practice on their own.

Mary and St. John stand at the foot of cross in this depiction of Christ’s crucifixion at Holy Family Church in Ramallah, West Bank. (OSV News photo/Debbie Hill)

Q. What is Tenebrae?
A. The word “tenebrae” comes from the Latin word meaning “shadows” or “darkness.” It was originally the name given to somber parts of the Liturgy of the Hours that are chanted in monasteries on the last three days of Holy Week. The tone of the prayers is filled with sorrow and desolation. At various points during a Tenebrae service, candles are extinguished and there is a cacophony of noise, which evokes feelings of betrayal, abandonment, pain, sadness, and darkness associated with the crucifixion and death of Jesus. Parishes sometimes offer Tenebrae services during Holy Week.

Q. Why do we call it “Good Friday”?
A. In the English language the term “Good Friday” probably evolved from “God’s Friday” in the same way that “goodbye” evolved from “God be with you.”

Q. What is Pascha?
A. The word “Pascha,” or “Pasch,” comes from the Greek word for the Passover. The early Christians used the word to describe the resurrection of Jesus as the Christian Passover. Today, we sometimes refer to the death and resurrection of Jesus as the Paschal Mystery, which is derived from the word Pasch. Orthodox Christians still use the word Pascha when referring to Easter.

Q. Who decides the date of Easter?
A. In 325, the Council of Nicaea decreed that Easter would be celebrated on the Sunday following the first full moon after the spring equinox. It can occur as early as March 22 or as late as April 25.

(Lorene Hanley Duquin is a Catholic author and lecturer who has worked in parishes and on a diocesan level.)